Channel
@technotheologistintheworld
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,213subscribers
+2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001258172080 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @technotheologistintheworld |
| Created | 13 June 2018 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/technotheologistintheworld |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 01:22 | 1,213 | +2 |
| 6 Aug 2026, 08:47 | 1,211 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:19 | 1,211 | first reading |
18 posts held, back to 22 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 25 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Новости Издательства (25.06.2026) Послезавтра, 27 июня, на фестивале «Кузлесфест» (г. Москва) состоится выступление бывшего сотрудника УМрИ М. Куртова, озаглавленное «“Соня, тебя подставили!”: гностицизм как теория заговора». На лекции будет рассказано о христианском гностическом мифе как древнем религиозном сериале, наполненном служебными романами, предательствами и заговорами. Опорой в этом рассказе послужит пьеса…
Кувырок о самом важном Сегодня, 16 июня, в день рожденья Курёхина и Блумсдэй, Зыбким летом 2026 года, традиционно отмечается День Метароссии. Нужно кувыркаться! Осваивайте новые техники внешнего и внутреннего кувырка.
О числе 43 (1) Как формируется внимание к числу? А как оно формируется вообще?.. У всего есть история, есть история и внимания к числам. Так, я помню, что впервые 43 возникло в связи с числом 47, а 47 — в связи с 37 («47 — это новое 37»: 47=3+7+37). Все они связаны суммами и разностями их цифр (3, 4, 7). Все они простые (а 37 и 43 — sexy primes). Интересно, что некоторые числа кажутся простыми, но таковыми не являют…
О числе 43 (2) На следующий день я вышел на прогулку, дул арктический ветер. Прогулки из дома и обратно (где дом — отмеченная точка) образуют гомотопические классы петель. Прогулка тривиальна (петли стягиваемы), если в её пространстве не было особых точек, «проколов»: это как никуда и не выходил. Встречаемые числа, вокруг которых заузливается внимание, можно рассматривать и как такие «проколы», и как точки на петлях…
File, posted without a caption
⚓️ «Без тебя нормально. Но без тебя» — к кому обращает эти строки лирическая героиня песни? К Возлюбленному? К Богу? Может, к Городу? Релиз трека ВИА «Сухраварди» «Без тебя» (2024) приурочен к 323-летию Петербурга. ⚓️
О числе 67 <...> Уже этой, крайне сжатой и неполной информации о центральных числах достаточно, чтобы сделать интересные утверждения о числе 67. Число 67 — это, безусловно, странное число (странно, например, уже то, что оно простое). Его характерный модус явленности — разреженный: 6-7, six seven. Кроме того, эмпирически было установлено, что особым качеством 67 является липкость: попав в центр внимания, оно легко п…
КУРС СВОБОДНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ Объявляется набор на Курс свободного исследования (КСИ, Ѯ). Почему все существующие сегодня курсы обучения философии — от университета до всевозможных школ — бессмысленны? Основных причин три. Во-первых, к обучению допускаются «все желающие», тогда как многим там делать решительно нечего. Во-вторых, перед учащимися не ставится никаких интересных глобальных задач, максимум — написать ещё…
Как и все современные легенды, генерал Твёрдый мониторит ситуацию. Редакция газеты «Стареть в Петербурге» попросила его дать ей оперативную оценку. Его заметка была опубликована под заголовком «Что там у эпидамнян» в рубрике «Замедленное чтение». (1) Во всей серии моих военных концепций теория пористой войны занимает пороговое, переходное положение: она ещё находится на границе конвенционального знания и воспринима…
(2) В чём же применимость именно теории пористой войны к тому, что мы наблюдаем сейчас? Мне даже неловко об этом спрашивать, поскольку применимость эта очевидна. Я уже писал о военно-технической революции маршала Огаркова, о его догадке использовать ракеты дальнего радиуса действия для доставки неядерных боеприпасов, и о том, как эта технология превращает театр военных действий в пористое тело. Также я писал об увел…
File, posted without a caption
Новый релиз ВИА «Сухраварди» — песня «Локон твой» (زلف تو) на стихи аятоллы Али Хаменеи (1949‒2026). سرخوش زسبوی غم پنهانی خویشم چون زلف تو سرگرم پریشانی خویشم در بزم وصال تو نگویم زکم و بیش ون آینه خو کرده به حیرانی خویشم لب باز نکردم به خروشی و فغانی من محرم راز دل طوفانی خویشم Я опьянён ароматом тайной грусти своей — Как локон твой, поглощён смятением своим. На пиру свидания с тобой не говорю ни о малом, ни о ве…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @technotheologistintheworld. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 653,990 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 6 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Записки технотеолога в миру” (@technotheologistintheworld), 1,213 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/technotheologistintheworld.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.