Channel
@tebenabavei
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
62subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001305331992 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tebenabavei |
| Description | تطبیق احادیث پزشکی پیامبر با پزشکی مدرن |
| Created | Between 1 March 2018 and 3 November 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/tebenabavei |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 04:00 | 62 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:41 | 62 | first reading |
20 posts held, back to 3 November 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 July 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
سلام علیکم در فضاهای مجازی مشاهده میکنیم که پیام داد میشود اعراب با زور وشمشیر ایرانیان را مسلمان وکتابخانه ها را سوزانده و غیره دوستان عزیز بیاییم به غیر تعصب ایرانی وعربی بودن این مطالب را بررسی کنیم هر چه در تواریخ در این موارد کم و زیاد ثبت وضبط شده دروغ وغلط جای خودش اما انسانیت وعقل ومنطق کشتن انسان وسوزاندن علم را مگر در موارد نادر من جمله قصاص وغیره قبول ندارد اگر به قران توجه کنیم اولین ایه نازل شده اقرا ا…
Signed واثق صبوری عنبران
دانشمندان بزرگ جهان نیز به این بعد مهم روح انسانی توجه کرده و نیاز بشریت را به خداجویی وخداپرستی و دعا و نیایش تبیین کرده اند: دکتر الکسیس کارل در باره نیاز مبرم به خدا در زندگی می گوید: انسان همچنان که به آب و اکسیژن نیازمند است به خدا نیز محتاج است. و لامارتین وجود خدا را در درون انسان به داوری تشبیه کرده است که عادلانه بر گفتار و گرایش و رفتار انسان نظارت دارد و فرا تر از وجدان به قضاوت می نشیند: …
Signed واثق صبوری عنبران
لیست غذاهای سرد مزاج و گرم مزاج #مزاج_غذاها بدن هر کسی با دریافت یکسری غذاها واکنش مخصوصی را از خود نشان میدهد. مثلا شنیدهاید که میگویند فلان کس با خوردن یک خیار سردیاش میکند و دیگری با مصرف یک مویز گرمیاش میکند. این همان ارتباط میان نوع غذاها با ماهیت مزاج ماست که اگر رعایت نشود اثرات ناگوار گرمی و سردی در غالب علائم بیماری بروز میکند.ما در این بخش آسمونی لیستی از غذاهای سردمزاج و گرم مزاج را برای شما قرار …
Signed صبوری
خواص جوش شیرین و فواید و مضرات این ماده: مواد غذایی مختلف دارای خواص و ویژگی های متفاوتی نیز هستند. شناخت خواص مواد غذایی به میزان استفاده درست و در نتیجه سلامت شما کمک فراوانی می کند. جوش شیرین از جمله مواد غذایی است که علاوه بر ویژگی های مثبت در صورت استفاده نادرست دارای مضرات زیادی نیز می باشد. در ادامه با خواص جوش شیرین و همچنین مضرات این ماده غذایی آشنا می شوید. اگر جوش شیرین را بر روی مواد شعله افزا بپاشید, می…
Signed واثق صبوری عنبران
Photo, posted without a caption
Signed واثق صبوری عنبران
طب نبوی pinned Deleted message
«وعن ابن عباس رَضِیَ اَللهُ عَنْهُمَا قال: قال رسول الله ﷺ : «لا تَشْرَبُوا واحِداً كَشُرْبِ البَعِير، وَلكِن اشْرَبُوا مَثْنى وثُلاثَ، وسَمُّوا إِذا أَنْتُمْ شَرِبْتُمْ، واحْمدوا إِذا أَنْتُمْ رَفعْتُمْ» 📙 رواه الترمذي «از ابن عباس رَضِیَ اَللهُ عَنْهُمَا روایت میکند که: رسول الله ﷺ فرمود: مانند آشامیدن شتر یکبار نیاشامید و لیکن دو بار و سه بار بیاشامید و چون بیاشامید، بسم الله گوئید وچون آن را آشامیدید، …
Signed صبوری
دکتر یوسف قرضاوی وقتی که سیستمی مانند سیستم انتخابات با رأی گیری را نگاه می کنیم، می بینیم که در نظر اسلام نوعی گواهی و شهادت دادن به صلاحیت کاندیدای مورد نظر است. به همین خاطر کسانی که رأی می دهند باید از عدالت و حسن سلوک و سیرت برخوردار باشند زیرا خداوند متعال می فرماید: {وأشهدوا ذوي عدل منكم } (الطلاق : ۲ ) ترجمه :«اهل عدالت را از میان خود به شهادت بگیرید» اما می توان با توجه به اوضاع و احوال در مورد شرایط و اوصاف…
Signed صبوری
طب نبوی pinned Deleted message
( مختصری بر مزاج شناسی): آیا طبع بدن خود را خیلی می شناسید؟ نشانه های طبع ها : 1. گرم و خشک(صفرا) مزه دهان تلخ.رنگ زبان زرد.تشنگی.زبری پوست.زردی چشم.کدری ادرار.عصبی شدن.سیاهی رفتن چشم.سرگیجه.گرمی بدن .دیدن خوابهای بد.یبوست.تندخویی.بهانه جویی 2. طبع گرم و تر(دم) مزه دهان شیرین.رنگ زبان قرمز.لزج بودن اب دهان.خارش بدن.بروز جوش در بدن.سنگینی سر.خمیازه کشیدن.چرت زدن. 3. طبع سرد و تر(بلغم) مزه دهان ترش.رنگ زبان سف…
Signed صبوری
مزاج میوه ها ازگیل.....سردوخشک آلبالو......سردوخشک آلو وآلوچه.....سردوتر انارترش.....سردوخشک انارشیرین.....سردوتر آناناس.........گرم وتر انبه............گرم وخشک انجیرتازه.......گرم وتر انجیرخشک......گرم وتر انگور..........گرم وتر بالنگ.........سردوخشک به............گرم وخشک پرتقال .......سردوتر تمرهندی......سردوخشک خرما...........گرم وتر دارابی........سردوتر زالزالک......سردوخشک زردآلو.......سردوتر زرشک.......سردوخ…
Signed صبوری
مزاج میوه ها زیتون..........گرم وخشک سنجد.......سردوخشک غوره........سردوخشک شلیل......سردوتر قیسی.....گرم وتر شفتالو.......سردوتر کنار......سردوخشک کیوی.......سردوتر گریپ فروت......سردوخشک لیموشیرین.......سردوتر لیموعمانی.......سردوخشک موز..........گرم وتر گلابی..... گرم وتر گیلاس.......گرم وتر مویز......گرم وتر نارگیل.... گرم وخشک هلو.... گرم
Signed صبوری
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tebenabavei. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“طب نبوی” (@tebenabavei), 62 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tebenabavei.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.