Channel
@tawh2id
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
205subscribers
+0 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001708187567 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tawh2id |
| Description | 💠 مجموع عقاید سلف صالح رحمهم الله ▪️ بیان وشرح عقیده اهل حدیث واثر |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/tawh2id |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 18:15 | 205 | no change |
| 11 Aug 2026, 18:03 | 205 | first reading |
20 posts held, back to 15 October 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 January 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
257 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 62.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 160 | 62.3% | |
| ❤ | 44 | 17.1% | |
| 💯 | 19 | 7.39% | |
| 🔥 | 16 | 6.23% | |
| ❤🔥 | 9 | 3.50% | |
| 🤩 | 8 | 3.11% | |
| 🏆 | 1 | 0.389% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 257reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 October 2024 to 16 January 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#اعتقاد_اثری 💢تبیان عقیده اهل اثر از امام کرمانی... ▪️[باب: خلافت] ● امام کرمانی گفت: خلافت در قریش تا زمانی که دو نفر از مردم باقی مانده باشد، ادامه دارد. هیچکس از مردم حق ندارد با آنها در این امر نزاع کند، ویا اینکه بر آنها خروج کند وهیچکس غیر از آنان تا قیامت بر آن حق قرار نخواهد گرفت. (واین حکم که خلافت از آن قریش است تا قیامت پابرجاست). وجهاد با ائمه قائم باقی است چه خلیفه عادل ونیکوکار باشد چه فاجر باشد، …
👍10🤩5❤1💯1
#اعتقاد_اثری 💢تبیان عقیده اهل اثر از امام کرمانی... ▪️[باب: نهی از شهادت بر اهل قبله] ● امام کرمانی گفت: ما بر کسی از اهل قبله شهادت نمیدهیم که به خاطر گناهی که مرتکب شده است، در آتش باشد، ونه به خاطر گناه کبیرهای که انجام داده است، مگر اینکه در این مورد حدیث صحیحی وجود داشته باشد. در این صورت، حدیث باید همانطور که آمده است روایت شود وآن حدیث مورد تصدیق وقبول واقع گردد وباید دانسته شود همانطور که روایت شده اس…
👍11❤2💯1🤩1
#اعتقاد_اثری 💢تبیان عقیده اهل اثر از امام کرمانی... ▪️[باب: قضا وقدر الهی] ● امام کرمانی گفت: وهر کس علم را قبول کرد وبه آن اقرار کرد؛ بر او لازم است تا به قدر ومشیئت الله تعالی کوچک وخرد ترین چیزی (که اهمیتی ندارد) اقرار نماید (وایمان بیاورد) والله ضرر ونفع رساننده است الله هدایت کننده وگمراه کننده است فتبارك الله احسن الخالقین... 📜کتاب: اعتقاد اثری ۳ (ب۱۰) #مدرسه_توحید
👍13💯1
#اعتقاد_اثری 💢تبیان عقیده اهل اثر از امام کرمانی... ▪️[باب: قضا وقدر الهی] ● امام کرمانی گفت: وهر کس گمان کند که قتل نفس از قدر الله تعالی نیست؛ پس به راستی گمان برده است که مقتول بدون اجلش مرده است، پس کدام کفر به الله تبارك وتعالی واضحتر از این کفر است؟ بلکه تمام اینها از قضا وقدر الله تعالی است وهمه اینها به مشیئت وتدبیر الله تعالی در مورد بندگانش است وآن چیزی است که در علم الله تعالی برای بندگانش گذشته است و…
❤12💯1
#اعتقاد_اثری 💢تبیان عقیده اهل اثر از امام کرمانی... ▪️[باب: قضا وقدر الهی] ● امام کرمانی گفت: وهر کس که گمان کند سرقت، شرب خمر، خوردن مال حرام از قضا وقدر الله تعالی نیست پس به راستی گمان کرده است که انسان قادر است بر اینکه رزق دیگران را بخورد واین قول دروازه مجوسیت ونصرانیت است. انسان رزق خود را میخورد وآنچه که در قضای الله تعالی باشد میخورد از هر وجهی که باشد... 📜کتاب: اعتقاد اثری ۳ (ب۸) 🖋️لـِ: محمد بن عبدال…
👍7❤3💯1
#اعتقاد_اثری 💢تبیان عقیده اهل اثر از امام کرمانی... ▪️[باب: قضا وقدر الهی] ● امام کرمانی گفت: وهر کس گمان کند که زنا در قدر الله تعالی نیست پس به او گفته میشود: آیا دیدهای زنی را که از زنا حامله شده باشد وفرزندی به دنیا آورده باشد؟! آیا الله تبارك وتعالی خواسته است که این طفل را خلق کند؟ آیا این موضوع از علم الله تبارك وتعالی نگذشته است؟ پس اگر گفت؛ نخیر، پس به راستی که گمان برده است که همراه الله تعالی دیگر خا…
❤6👍4🤩2
#اعتقاد_اثری 💢تبیان عقیده اهل اثر از امام کرمانی... ▪️[باب: قضا وقدر الهی] ● امام کرمانی گفت: هر کس گمان کند که یکی از مخلوقات در حرکت به سوی چیزی است که برای آن خلق نشده است، پس به راستی که قدرت الله تعالی را از بندگانش نفی کرده است واین بهتان ودروغ بر الله تبارك وتعالی است... 📜کتاب: اعتقاد اثری ۳ (ب۶) 🖋️لـِ: محمد بن عبدالله آلفتاح #مدرسه_توحید
👍10🔥2💯1
#اعتقاد_اثری 💢تبیان عقیده اهل اثر از امام کرمانی... ▪️[باب: قضا وقدر الهی] ● امام کرمانی گفت: پس هر کس گمان کند که الله -تبارك وتعالی- برای بندگان گناهکارش، خیر وطاعت را خواسته است ولی بندگان برای خودشان شر ومعصیت را انتخاب کردند، وبه خواست واراده خودشان انجام دادند، پس به راستی که گمان کرده است که خواست وارادهی بندگان غالبتر از خواست ومشیئت الله -تبارك وتعالی- است، پس کدام افتراء بر الله تعالی بیشتر از این است…
👍9❤🔥1💯1
#اعتقاد_اثری 💢تبیان عقیده اهل اثر از امام کرمانی... ▪️[باب: قضا وقدر الهی] ● امام کرمانی گفت: وطاعت های اهل طاعت را میداند وآنان را برای همان (طاعات) خلق کرده است، پس همگی آن چیزی را انجام میدهند که برایش خلق شدهاند، ودر حرکت به سوی چیزی هستند که قضای الهی بر آنان گذشته است واز او دانسته میشود، برای هیچ احدی امکان ندارد که از قدر الله تعالی ومشیئت او تجاوز کند والله تعالی هرچه بخواهد انجام میدهد... 📜کتاب: ا…
👍11💯1
#اعتقاد_اثری 💢تبیان عقیده اهل اثر از امام کرمانی... ▪️[باب: قضا وقدر الهی] ● امام کرمانی گفت: وعلم الله تعالی با مشیئتش بر خلقش گذشته است، به راستی که الله تعالی از ابلیس وغیر از او از کسانی که نافرمانیاش را کردند از اولین نافرمانی از الله تعالی که انجام شد ومعصیت هایی که تا برپایی قیامت انجام میشود را میداند واینکه آنان را برای همان (گناهان) خلق کرده است... 📜کتاب: اعتقاد اثری ۳ (ب۳) 🖋️لـِ: محمد بن عبدالله آل…
👍6🔥6💯1
#اعتقاد_اثری 💢تبیان عقیده اهل اثر از امام کرمانی... ▪️[باب: قضا وقدر الهی] ● امام کرمانی گفت: همچنین زنا، سرقت، شرب خمر، قتل نفس، خوردن مال حرام، شرک به الله تعالی، گناهان ومعاصی همگی قضا وقدری از جانب الله تعالی است غیر از اینکه برای احدی از مخلوقات حجتی بر الله تعالی باشد بلکه برای الله تعالی حجت بالغه بر خلقش است، الله در برابر کارهایی که میکند، مورد بازخواست قرار نمیگیرد ولی مخلوقات مورد بازخواست وپرسش قرار…
👍9❤2💯1
#اعتقاد_اثری 💢تبیان عقیده اهل اثر از امام کرمانی... ▪️[باب: قضا وقدر الهی] ● امام کرمانی گفت: قدر خیرش وشرش، کم وزیادش، ظاهرش وباطنش، شیرینیاش وتلخیاش، دوست داشتنیاش وکراهتاش، خوبیاش وبدیاش، اولش وآخرش از سوی الله -تبارك وتعالی- است، قضایی است که بر بندگانش قضا کرده است وقدری است که بر آنان مقدر کرده است وهیچ کس نمیتواند از مشیئت الله تعالی تجاوز کند ونه میتواند از قضای او تجاوز کند، بلکه بندگان همگی به س…
❤🔥8👍4💯1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tawh2id. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,252,094 of 1,350,102entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مدرسه توحید” (@tawh2id), 205 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tawh2id.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.