...

Channel
تواتر مهدیین
@tavator_mahdyeen
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
80subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001479377753 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tavator_mahdyeen |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/tavator_mahdyeen |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 08:17 | 80 | -2 |
| 14 Aug 2026, 20:27 | 82 | +1 |
| 9 Aug 2026, 18:31 | 81 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:16 | 81 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 29 February 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 8m 55s
- Average length
- 4m 28s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
دانلود کتاب چهل حدیث درباره مهدیین این امت ꕥ༻⃘⃕ꕥ༻⃘⃕ꕥ༻⃘⃕ꕥ༻⃘⃕ꕥ ۞⊹❁۞⊹❁۞⊹❁۞⊹❁۞ ꕥ༻⃘⃕ꕥ༻⃘⃕ꕥ༻⃘⃕ꕥ༻⃘⃕ꕥ احمد بصری و اتباع او با عَلَم کردن تنها یک حدیث که از آن بر می آید دوازده مهدی غیر از دوازده امام هستند، و ضمیمه کردن چند سخن از کعب الاحبار یهودی و پسر عمر! بی هیچ دلیلی ادعا می کنند احادیث این مهدیین متواتر و قطعی است! و عقیلی، در اثبات همین ادعای باطل، کتاب چهل حدیث درباره مهدیین و فرزندان قائم را نگاشته است. کتاب حاضر،…
✍پاسخ به شبهات مدعی یمانی 👈معیارهای شناخت حجتهای الهی ۴ 👈 مطلب قبلی(معیارهای شناخت حجتهای الهی ۳) 🎙استاد محمد شهبازیان 🔗کاری از مرکز آموزش های کاربردی دفتر تبلیغات اسلامی و پژوهشکده مهدویت،پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی @maghalat_seyedpourazar
🇸🇻خیانتی دیگر از اتباع همبوشی ✅بعد از تقطیع روایات تقطیع کلام مبلغین شیعه👇🏻👇🏻 اتباع احمد (پیروان فرقه انحرافی یمانی کذاب) برای رسیدن به اهداف فرقه ایی به هر تدلیس و حقه ایی دست میزنند نه تنها روایات بلکه کلام مبلغین شیعه را تقطیع میکنند اصل صوت بالا را که متعلق به استاد مهندس مؤمنی است بدون تقطیع بشنوید و چقدر خوب باعث میشوید با این تقطیع و تدلیس ما اصل بحث مهدیین را حتی به گوش مبلغینتان برسانیم و بدست خودتان …
✅ #مهدیین چه کسانی هستند؟؟ ✅۱- دوازده امام هستند که اولین انها 🔹علی علیه السلام 🔹آخرین آنها دوازدهمین است و او امام زمان علیه السلام است ✅۲- قومی هستند 🔹که امام نیستند اما از شیعیانی هستند که به ولایت و دوستی اهل بیت دعوت میکنند. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 👇در نتیجه👇 اگر منظور از مهدیین امام معصوم باشد که فقط و فقط دوازده امام هستند ومهدیینی نداریم که امام باشند و معصوم که امامان جمعا بیست و چهار نفر بشوند!!!! ❌اگر …
#پاسخ_به_شبهات 🅾 #دعای_ابوالحسن_ضراب_اصفهانی 👈 سوء استفاده فرقه انحرافی یمانی از این صلوات ❌مبنی بر اینکه تعداد امامان ۲۴ نفر است !! ⛔️ ناظم العقیلی و مبلغین این فرقه توجه داشته باشند که: 👇 صلوات ضراب اصفهانی نه تنها #امامت احمد اسماعیل بصری را ثابت نمیکند بلکه امامت او را 👈 صریحا #نفی هم میکند!! @zohour5 https://t.me/arshivehsoti
❌ معرفی فرقه مدعی یمانی ❌ همراه با 👈 #یکصدعکس و توضیحات کوتاه جهت استفاده فعالان نقد این فرقه برای #کنفرانس و #واکسینه و… 🔹آدرس: https://t.me/sad100_Aks
🔹🔹روایت کعب الاحبار: 🔹کعب الاحبار از وجود مهدیین بعد از قائم و 12 خلفیفه بعد از 12 روایت کرده است. 🔸🔸روایت یکم از کعب الاحبار: 12 مهدی می باشند و سپس روح الله نازل می شود و دجال را می کشد. 🔸و أورده ابن حجر مختصرا في فتح الباري، 13/ 184: عن كعب الأحبار: يكون اثنا عشر مهديّا ثمّ ينزل روح اللّه فيقتل الدجّال. 🔸🔸روایت دوم از کعب الاحبار: خلفاء 12 نفر هستند، پس هنگام تمام شدن آنها پس خدا مکان آن 12 نفر 12 نفر دیگر مث…
🔹🔹نکات در مورد این روایات: 🔹نکته یکم: 🔸این روایات از معصوم نقل نشده است و سخن کعب الاحبار است. 🔹نکته دوم: 🔸اگر امامت و وصایت مهدیین از اسرار بوده است که علی (ع) جز به حسن (ع) و حسین (ع) بیان نکرده است و آخرین وحیی است که بر پیامبر (ص) شده است پس چگونه کعب الاحبار که کذاب و جاعل حدیث است از این اسرار آگاه شده است ولی شیعیان از آن بی اطلاع بوده اند؟!! 🔹نکته سوم: 🔸ظهوری در امامت مهدیین از فرزندان امام مهدی ندارد …
🔹جمعبندی 🔸والسلام علیکم و رحمة الله
👆صوت دوم 👆
🔹🔹شبهه امامت مهدیین در روایات کعب الاحبار و عبدالله بن عمر و قاضی نعمان مغربی 🔹 سری که نا اهلان از آن مطلع هستند ولی شیعیان از آن اطلاع نداشتند 😳😳
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tavator_mahdyeen. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تواتر مهدیین” (@tavator_mahdyeen), 80 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tavator_mahdyeen.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.