Channel
@taibainfo
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
173subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001050550830 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @taibainfo |
| Description | На нашем канале будут выставляться полезные заметки, связанные с языковыми средствами арабского языка, слова ученых о требовании знания и многое другое @taibah_academy |
| Created | 5 July 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/taibainfo |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 14:31 | 173 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:00 | 173 | first reading |
20 posts held, back to 13 May 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 March 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
17 reactions across 5 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 76.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 13 | 76.5% | |
| ❤ | 3 | 17.6% | |
| 🥰 | 1 | 5.88% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 17reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 May 2020 to 20 March 2022, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Если им достается что-либо из милостыни, то они остаются довольными, если же им ничего не достается, то они приходят в ярость” (ат-Тауба, 9:58). Например, ты считаешь любимого для себя друга самым лучшим из всех людей, которых ты знаешь и думаешь, что он тоже о тебе такого же мнения. Как вдруг он спрашивает тебя однажды: “Дай мне свою книгу, чтобы я почитал ее”. И если ты скажешь: “Клянусь Аллахом, мне нужна эта кни…
👍7❤1🥰1
Шейх Ибн Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: — Друзья бывают трех видов: Первый вид: друг преследующий свои интересы. Он тот, кто дружит с тобой до тех пор, пока извлекает пользу для себя от твоего имущества, авторитета и т.п. Если же его выгода заканчивается, то он превращается в твоего врага, делая вид, что ни он тебя не знает, ни ты его не знаешь. И как же много таких “друзей”. И как же много тех, кот…
👍2❤1
Channel name was changed to «ТАИБА ИНФО»
ТАИБА ИНФО pinned «МОЖНО ЛИ УЧИТЬСЯ ПО КНИГАМ? 📚 Шейх Мукбиль говорил: 📝 «Если Аллах тебе даровал преподавателя, который обучает тебя, чьим знаниям и религии ты доверяешь, то старайся сидеть рядом с ним и призывать людей к нему, а если же это не облегчено тебе, то я советую…»
МОЖНО ЛИ УЧИТЬСЯ ПО КНИГАМ? 📚 Шейх Мукбиль говорил: 📝 «Если Аллах тебе даровал преподавателя, который обучает тебя, чьим знаниям и религии ты доверяешь, то старайся сидеть рядом с ним и призывать людей к нему, а если же это не облегчено тебе, то я советую тебе сделать библиотеку, в которой ты соберёшь суннитские книги, и будешь прибывать в этой библиотеке, пока Аллах не откроет тебе. ❗Что же касается слов: "чьим ш…
👍3
Photo, posted without a caption
🌱«Поистине, Аллах разделил дела так же, как разделил пропитание между людьми. Может быть, какому-то человеку Аллах открыл в молитве, но не открыл в посте, другому Аллах открыл в милостыне, но не открыл в посте, третьему открыл в проявлении усердия на пути Аллаха, но не открыл в (добровольных) молитвах. 📚А распространение знаний и обучение - из достойнейших дел благочестия. И, поистине, я доволен тем, что открыл для …
❤1
💡Есть очень интересная история, которая произошла с имамом Маликом ибн Анасом, да помилует его Аллах, и одним усердно поклоняющимся. 📚Однажды, этот человек ‘АбдуЛлах ибну ‘Абдуль-’Азиз аль-‘Умари, у которого все время было занято поклонением, написал письмо имаму Малику, в котором он делал наставление ему, чтоб тот оставил уроки (преподавание) и посвятил все свое время поклонению, так как он сам был полностью погруж…
Говорит шейх Ибн Усаймин: "Из доводов становится очевидным, что оставляющий намаз не становится неверным кроме как при постоянном оставлении. В том смысле, что он приучил себя (на постоянной основе) оставлять намаз. Не делает ни обеденный (зухр), ни предвечерний (аср), ни вечерний (магриб), ни ночной (иша), ни утренний (фаджр). Такой становится неверным. А если он совершает один обязательный намаз или два, то тако…
👍1
Video, posted without a caption
"Забытые сунны" Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что один человек жаловался Посланнику Аллаха, благословит его Аллах и приветствует, на черствость сердца. На что он ему сказал: "Если хочешь, чтобы твое сердце смягчилось, корми бедняка и гладь голову сироты". (Аль-Албани, "Сахих аль-Джами'")
"Забытые сунны" Совершение дополнительных молитв дома. Передается от Джабира, да будет доволен им Аллах, что он сказал: "Посланник Аллаха, благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если кто-нибудь из вас cовершит молитву в мечети, пусть оставит часть из нее для дома. Поистине, Аллах уготовил благо из этой молитвы в его доме". (Муслим)
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @taibainfo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ТАИБА ИНФО” (@taibainfo), 173 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/taibainfo.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.