میتونید این ویس 👆 رو گوش کنید میتونید گوش نکنید ☺️ میتونید اهمیت بدید به این روز میتونید ندید آنچه تغییر نمیکنه ، ارزش و عظمت و برکت و آثار این روز و اهمیت دادن بهش هست کسانی که در این روز خنثی نبودند خیلی خوب متوجه میشن آنچه در دل اتفاق میوفته ❤️و هر عزیزی که تا بحال قدمی برنداشته امسال وقتشه ! دقیقا امسال که شرایط خیلی سختتر شده . اصراری ندارم حتما برای بنده واریز داشته باشید . حتی نیت کنید از الان اطعام بر…

Channel
کانال تفسیر صوتی و متنی روزانه یک آیه
@tafsirgharaatii
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
208subscribers
-3 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001932054963 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tafsirgharaatii |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/tafsirgharaatii |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 31 Aug 2026, 17:55 | 208 | -1 |
| 25 Aug 2026, 17:12 | 209 | -2 |
| 11 Aug 2026, 06:38 | 211 | no change |
| 10 Aug 2026, 10:02 | 211 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 25 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 43s
- Average length
- 43s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
🔰 هیچی مثل اطعام غدیر نمیشه! 👈 بیاید سنگ تموم بذاریم... @Namazeshab #اطعام_عیدغدیر
Sticker, posted without a caption
♨️حصر پسر و حفظ دختر یا زن اینم از سیاست های فرعونی ست که گفتن که ما بچه ها و پسرها رو میکشیم دخترها رو زنده نگه میداریم و مخالفین انبیا برای دو قشر جوان و پسر و دختر یه برنامه هایی دارند بعد هم گفتند إنّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ 🔺شعارهای تو خالی سر ميدند برای حفظ سیاست خود ♨️اینم یکی از کارهای طاغوت هاست شعارهای تو خالی والسلام علیکم و رحمهالله 💎 #تفسیر 💟 #سوره_اعراف_آیه_۱۲۷ https://t.me/tafsirgharaatii
چرا موسی رو رها کردی که فساد کنند در زمین، فرعون،داری محو میشی ♨️گفت نه نترسید، بخشی از مفاسد طاغوت ها بخاطر اطرافیان شونه چون می گه، قَالَ الملا من قوم فرعون میخواد خود شیرینی کنه پیشنهاد میکنن که موسی رو بگیر اعدام کن 🔺رژيم های باطل وقتی با حق و مردان حق مواجه میشند این تصمیم های گیج و سر در گم میگیرند و لذا یه مرتبه گفت، ذرونی اختل موسی یبار گفت أَتَذَرُ موسی 💢یبار گفت بذارید موسی رو بکشند یبار گفت مو…
🍃شبیه نماز عیدی که مرحوم شهید آیت الله مفتح خوند 👌وقتی نماز عید تموم شد گفتند مرگ بر شاه 💯نماز خیلی زور داره به شعیب میگفتند، تو بخاطر نمازت جلوی ما رو گرفتی؟ اجازه نمیدی که ما هر کاری دلمون میخواد بکنیم یعنی 👈 نماز تو مزاحم منه ♨️در بعضی از مناطق که یک گروهک هایی دست به تلاش زدند 🌱رهبر معظم ایران فرمود که امام جمعه بگذارید 👌نماز جمعه راه بیفته اینا گورشون رو گم میکنند یعنی اینا هر چقدر پوست پرتقال و ته سی…
🍃چون امام پیشنهاد شد نماز بخونه گفت من نماز سلطنتی نمیخونم 💯من نماز عیدی میخونم همونطور که پیغمبر نماز میخوند خب مأمون هم نمیدونست گفت هر جور میخوای بخون تا گفت هرجور میخوای بخون، امام رضا پا برهنه شد ➖با لباس خاصی ➖با شعار خاصی 🔹مردم یه مرتبه دیدند امام رضا پیاده داره میره بیابون نماز بخونه 👌یک الله اکبر هایی پیچیده شد تو مردم که همین طور دسته دسته ملحق شدند مامورین مأمون الرشید گفتن این نماز عید ریشه ی …
وَ إِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ ،✨ ما بر اونها تسلط کامل داریم نترسید فرعون خودش رو خالق نمیدونست میگفت من ربَّم، أَنَا رَبُّکُمُ الاعلی رب یعنی مربی یعنی مدیریت با منه خود فرعون هم یک عقیده به خالق داشت چون بهش گفتن که موسی تو رو رها کرده و آلِهَتَک ⚡️بطوری که بهش مهلت دادی فکر و فرهنگ موسی داره توسعه پیدا میکنه تو دیگه دستت بجایی بند نیست ها.. نمونه این حرفا به مأمون الرشید هم زدند ⚡️گفتند مأمون الرشید …
مَلَا👈 به اشرافی که دور فرعون بودند میگن از قوم فرعون اشراف شون به فرعون گفتند، أَتَذَرُ مُوسی👈 آیا موسی و قومش رو رها کردی؟ اینا رو رها کردی روز به روز آمار شون زیاد میشه، رژيم تو رو بر می اندازند 🍃موسی داره مرید پیدا می کنه، توسعه پیدا میکنه فکر و مکتب ش لِیفسدو فی الارض؟ اینا رو رها کردید تا خوب در زمين فساد کنند؟ وَ یَذَرَکَ و الِهَتَک و تو رو و خدای تو رو رها کنن ، ⚡️فرعون گفت خب حالا من در آینده ب…
اعوذ بالله من الشیطان الّرجیم بسم الله الّرحمن الّرحیم 🍃سوره اعراف آیه ۱۲۷ وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ اشراف و سران قوم فرعون گفتند: آیا موسی و قومش را رها می کنی تا در این سرزمین فساد و تباهی کنند و تو و معبودهایت را واگذارند؟ گفت: به…
💎 #تفسیر 💟 #سوره_اعراف_آیه_۱۲۷ https://t.me/tafsirgharaatii
Sticker, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tafsirgharaatii. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 31 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانال تفسیر صوتی و متنی روزانه یک آیه” (@tafsirgharaatii), 208 subscribers as measured 31 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tafsirgharaatii.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.