Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Сызранская епархия

Channel

Сызранская епархия

@szreparhia

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

486subscribers

-5 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001714518517
TypeChannel
Username@szreparhia
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live8 October 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 8 October 2026
On Telegramt.me/szreparhia

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

486491488.57 August 2026 — 491 subscribers8 August 2026 — 491 subscribers31 August 2026 — 490 subscribers10 September 2026 — 488 subscribers8 October 2026 — 486 subscribers7 August 20268 October 2026
5 measurements spanning 62 days, net -5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 485–492 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Oct 2026, 13:54486-2
10 Sept 2026, 17:36488-2
31 Aug 2026, 14:26490-1
8 Aug 2026, 04:20491no change
7 Aug 2026, 23:44491first reading

Engagement

8 posts held, back to 31 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 8 posts for this entry, the most recent from 10 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

17 reactions across 6 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤17100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 6 of the 8 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 17 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 8 most recent posts we hold, published 31 March 2026 to 10 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

10 Apr 2026, 09:32 UTC280 views6 reactionsread 8 August 2026
Photo

Дорогие братья и сестры! В последние несколько дней в сети интернет расходятся объявления (афиши) с призывом принимать участие в Пасхальных крестных ходах, проходящих на городской территории, содержащие политические лозунги и политический логотип, не относящийся к какой-либо из широко известных политических партий, с изображением серпа и молота. Сообщаем, что эти публикации анонимных авторов не имеют никакого отнош…

❤6

6 Apr 2026, 17:17 UTC318 views3 reactionsread 8 August 2026
Photo

АНОНСЫ БОГОСЛУЖЕНИЙ ЕПИСКОПА СЫЗРАНСКОГО И ШИГОНСКОГО АНТОНИЯ С 6 ПО 12 АПРЕЛЯ 2026 года. * Расписание может дополняться или изменяться.

❤3

31 Mar 2026, 08:18 UTC367 views5 reactionsread 8 August 2026
Photo

По благословению епископа Сызранского и Шигонского Антония после богослужения пассии игумен Марк (Алексеев) и муниципальный академический хор «Многолетие» 29 марта в Вознесенском мужском монастыре организовали концертную программу «То слово, что мне скажешь…». На концерт были приглашены все ценители хорового пения. Хор «Многолетие» под управлением руководителя и дирижера Елены Шараповой и хормейстера Романа Павлова …

❤5

31 Mar 2026, 08:13 UTC232 views1 reactionsread 8 August 2026
Photo

Постепенно движется к завершению Великий пост, а с ним и оканчиваются богослужения, которые свойственны лишь этому важному периоду. Так 29 марта в Вознесенском мужском монастыре была отслужена четвертая последняя пассия с чтением акафиста Страстям Христовым и Евангелия от Иоанна. Богослужение возглавил правящий архиерей Сызранской епархии епископ Антоний в сослужении духовенства. Само слово «пассия» происходит от ла…

❤1

31 Mar 2026, 08:04 UTC153 views1 reactionsread 8 August 2026
Photo

На неделе детской и юношеской книги в Центральной детской библиотеке состоялась традиционная творческая встреча с писателем из села Усолье — протоиереем Леонидом Коркодиновым. В этот раз атмосфера была по-особому тёплой: здесь собрались все, кто любит добрые и поучительные книги. Батюшка с искренней теплотой рассказал о том, как рождаются его произведения, и напомнил, как важно говорить с детьми о добре, честности и…

❤1

31 Mar 2026, 08:00 UTC209 views1 reactionsread 8 August 2026
Photo

Одной из примет постигшей нас духовной и культурной катастрофы стало сквернословие. Если раньше матерщина была, главным образом, специфическим языком преступников, пьяниц и прочих маргинальных лиц, то теперь мат все глубже проникает во все социальные и возрастные слои общества, нам все более пытаются навязать, что русский язык вообще невозможен без мата. И страшно то, что нецензурная брань становится всё более распро…

❤1

31 Mar 2026, 07:46 UTC121 viewsread 8 August 2026
Photo

Воскресный день в Воскресной школе «Сретение» Это воскресенье выдалось для наших воспитанников по-настоящему насыщенным и благодатным. День начался с самого главного — в храме в честь Святой Троицы с. Суринск ребята причастились Святых Христовых Таин, чтобы встретить продолжение дня с чистой душой и радостью о Господе. После Литургии занятия продолжились в классе. На уроке Закона Божия мы продолжили готовиться к С…

Showing the 8 most recent of 8 posts we hold for @szreparhia. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Сызранская епархия” (@szreparhia), 486 subscribers as measured 8 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/szreparhia.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.