Channel
@svoimislovami_journal
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
179subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001539683036 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @svoimislovami_journal |
| Description | Студенческий научный журнал https://spb.hse.ru/humart/svoimislovami/ https://vk.com/svoimi.slovami.journal |
| Created | 22 March 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/svoimislovami_journal |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 13:16 | 179 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:00 | 179 | first reading |
20 posts held, back to 7 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
209 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 71.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 150 | 71.8% | |
| 🔥 | 54 | 25.8% | |
| 👍 | 5 | 2.39% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 209reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 December 2024 to 10 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Публикуем последний в этом учебном году материал из культурного раздела! «Реальные упыри» (What We Do in the Shadows, 2014) — культовое мокьюментари о компании неудачливых вампиров, живущих в современном Веллингтоне, — стало поворотной точкой в карьере новозеландских режиссеров Тайки Вайтити и Джемейна Клемента. «Одомашнивая» чудовище в своем фильме, они безжалостно заземляют миф, сталкивая невероятное и повседневное…
❤6🔥1
Тьма, простирающаяся за МКАДом, и пионеры-вампиры, зараженные идеями социализма: ожившие стереотипы российских хорроров заставляют бояться не чудищ под кроватью, а окружающей нас действительности. Как именно жанр ужасов в нашей стране стал зеркалом травм постсоветского общества — разбираемся в статье.
❤6👍1🔥1
Советская неофициальная поэтесса Елена Шварц мечтала о том, чтобы ритм стиха менялся вместе с каждым новым чувством и ощущением. Она достигла этого, доведя полиметрию до уровня преломления метра почти на каждой строке. От кого она заимствовала эту «ломаную музыку» стиха и как превратила наследие Хлебникова, Кузмина и других поэтов Серебряного века в собственную метрическую манеру? Отвечаем на эти вопросы в новом мате…
❤9
Друзья, напоминаем о приближающемся дедлайне подачи заявок для авторов статей выпуска №8 — «Гендер». До 31 марта необходимо заполнить следующую форму. С вопросами, уточнениями, предложениями пишите на нашу почту: [email protected] С нетерпением ждем ваших материалов!
❤8
МЫ ЖДЕМ ВАШИ ПУБЛИКАЦИИ Друзья, мы рады анонсировать open-call культурного раздела «Своими словами»! 📌 Когда? До 31 марта необходимо заполнить форму. Если Ваша заявка на публикацию будет отобрана координаторами (о чем Вас оповестят в соц. сетях или по почте), будет необходимо: До 30 апреля — прислать статью на нашу почту: [email protected] 📌 Материалы на какие темы мы принимаем? Любые! Главное — …
🔥13
Дорогие друзья журнала! Мы рады объявить о возобновлении open call для авторов статей выпуска №8 — «Гендер». До 31 марта необходимо заполнить заявку. До 30 апреля — прислать статью на нашу почту: [email protected] О чем будет этот выпуск? Мы предлагаем обратиться к вопросам конструирования маскулинности и феминности, восприятия телесности в обществе и искусстве. Вместе с вами мы будем рады обсудить …
🔥6❤2
Когда искусство перестает быть чистой эстетикой и превращается в политическое оружие? Ищем ответ на этот вопрос в статье Вальтера Беньямина, позволяющей понять, как эстетика становится инструментом идеологического воздействия.
❤5
Дорогие друзья, мы рады сообщить, что выпуск №7 "О звуке" был дополнен рецензией Нины Хуродзе «(Не)слышимая природа познания» на книгу «Гул мира: философия слушания». Приглашаем к прочтению! Текст рецензии — в прикреплённом файле.
❤15
Друзья, конец января радует новостями — мы наконец опубликовали долгожданный седьмой выпуск "О звуке"! Первые заметки на полях к подготовке этого материала появились еще в 2021 году. С того момента многое изменилось, и все же выпуск смог найти свое выражение в публичном пространстве. Значит, все не зря. Мы очень надеемся на вашу поддержку и верим, что академия — для неравнодушных и чутких к окружающей среде. И тем з…
❤17🔥7
Виноват каждый, кто промолчал. Как институциональное насилие порождает культурную травму, разрушающую все на своем пути? Что значит быть жертвой без акта преступления и виновным, не совершившим насилие? С помощью анализа фильма «Голгофа» Джона Майкла МакДонаха мы попытались показать, как распределяется ответственность и почему важно говорить о травме, а не просто чувствовать ее.
🔥8
Дорогие коллеги, в этот раз мы несколько пересекаем границу научного и культурного разделов журнала и делимся публикацией учебного пособия "Критика источников" Е.А. Хвалькова и М. М. Дадыкиной. У материала непростая история выхода, и мы были рады содействовать реализации замысла. Приводим небольшую выдержку из вступления М. М. Дадыкиной: Идея этого пособия появилась несколько лет назад, мы хотели подготовить сборник…
❤15
Что, если идеальное общество, построенное на «разумной выгоде», отнимает у человека главное — его свободу? Изучим, как Достоевский отвечает на этот вопрос в «Записках из подполья», превращая спор с Чернышевским в одну из самых интригующих литературных дуэлей второй половины XIX века.
❤4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @svoimislovami_journal. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,132,397 of 1,480,975entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Своими словами” (@svoimislovami_journal), 179 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/svoimislovami_journal.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.