Photo, posted without a caption
❤2❤🔥1

Channel
@surasQuran
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
59subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001708100898 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @surasQuran |
| Description | Знание укрепляет ийман. |
| Created | Between 1 December 2021 and 25 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/surasQuran |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 05:30 | 59 | no change |
| 7 Aug 2026, 04:07 | 59 | first reading |
20 posts held, back to 25 April 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
55 reactions across 16 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 45.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 25 | 45.5% | |
| ❤🔥 | 19 | 34.5% | |
| 👍 | 10 | 18.2% | |
| 🔥 | 1 | 1.82% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 55 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 25 April 2023 to 18 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Photo, posted without a caption
❤2❤🔥1
однажды к имаму Мухаммаду Газзали пришел один человек и спросил: "О имам, каков же хукм того, кто оставил молитву?" он ответил: "Его хукм - взяв его с собой, пойти вместе в мечеть на молитву".
❤6👍1
Ассаляму алейкум. Как мы, мусульмане, должны относиться к Новому Году? Можно ли праздновать, наряжать елку, дарить друг другу подарки, поздравлять и принимать поздравления, загадывать желание в 00:00, есть блюда, которые приготовили именно к празднику Новый Год? Это касается и 14 февраля, 8марта, нооруз. Шейх Чубак ажы говорил, что нооруз праздновать считается грехом и также есть сумолок, приготовленный в честь этог…
👍1
Алейкум салам, я полностью солидарен в этом вопросе с шейхом Чубак ажы, но я ничего плохого не вижу, что это выпадает на выходные и есть возможность провести время с семьей и родственниками. Это касается и других праздников, загадывать желание, наряжать ёлку, лично моё субъективное мнение, советую не делать этого всего. А Аллах знает лучше.
Вопрос : Можно ли принимать подарки на новый год ? Ответ : Изначально принимать подарки от немусульман дозволено. Ведь это смягчает их сердца и возбуждает их интерес к исламу. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принимал подарки от некоторых неверующих, например, он принял подарок макаукыса (правителя древнего Каира. Что касается принятия подарка от немусульманина в день его праздника, то в этом нет гре…
Вопрос : ➖ Впадают ли в куфр муслимы, которые осознанно отмечают языческие праздники, такие как Навруз, Новый год, Пасха и т.д.? Ответ : ➖ Навруз и Новый год обычно лишены контекста религии и рассматриваются как светские праздники, поэтому их празднование не будет неверием. Что касается празднования Пасхи, то это религиозный праздник и его празднование может быть неверием – зависит от деталей самого действия и что п…
➖ Каково положение по поводу поздравления с праздником Навруз? Ответ: ➖ Великий ученый Ислама Имам Раббани, да помилует его Аллах, сказал: «Почитание праздников индуистов, огнепоклонников (Навруз), Нового года и Пасхи христиан, следование их обычаям собьет верующего с Истинного пути, лишит подлинной веры». Говорит муфтий Сухайл Тармахомед аль-Ханафи из современных ученых: «Праздник Навруз (день весеннего равноденст…
👍3❤1
➖ Выводит ли из Ислама, если человек праздновал Новый год и пил водку? Ответ: ➖ Нет, но это грех. А Аллах знает лучше.
👍1
Насмешки убивают дружбу и любовь, особенно в браке. У каждого - свой уровень, который он приемлет, поэтому необходимо выяснить этот предел, что бы не оставить глубокую рану в душе человека. - шейх Юсуф Хаттара и сколько сердец мы неосознанно калечим, и не думая о том, сколь хрупким может быть человек, лишь снаружи кажущийся квинтэссенцией абсолютного безразличия. будьте осознаннее, терпимее, внимательнее и добрее,…
❤🔥6
Тем, кто считает, что в Исламе права женщины ущемлены. 1. Если муж изменяет жене, то его наказание - это побивание камнями до смерти. ( аль-Бухари (№ 6830) и Муслим(№ 1691). 2. если он взял вторую жену и не будет справедливым к ним обеим, то он восстанет в Судный день склоненным в одну сторону как свёрнутый. (Абу Дауд 2/242). 3. если он обещал ей махр и не дал, то он считается вором. 4. если они развелись, то он…
❤🔥5❤1👍1
Хайит муборак 🎉🤲
❤1
Video, posted without a caption
❤4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @surasQuran. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Суры и дуа” (@surasQuran), 59 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/surasQuran.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.