عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: لا يُحِبُّ الأنصارَ إلا مؤمنٌ، ولا يُبْغِضُهم إلا منافقٌ، ومَن أَحَبَّهم أَحَبَّهُ اللهُ، ومَن أَبْغَضَهم أَبْغَضَه اللهُ. رواه البخاري
❤1

Channel
@sunahmuhammad
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
16subscribers
-2 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003351380362 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sunahmuhammad |
| Created | Between 1 November 2025 and 31 March 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/sunahmuhammad |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 09:38 | 16 | -1 |
| 1 Sept 2026, 03:55 | 17 | -1 |
| 11 Aug 2026, 18:46 | 18 | no change |
| 9 Aug 2026, 01:45 | 18 | first reading |
20 posts held, back to 24 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
58 reactions across 20 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 58 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 58 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 July 2026 to 11 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: لا يُحِبُّ الأنصارَ إلا مؤمنٌ، ولا يُبْغِضُهم إلا منافقٌ، ومَن أَحَبَّهم أَحَبَّهُ اللهُ، ومَن أَبْغَضَهم أَبْغَضَه اللهُ. رواه البخاري
❤1
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: يُحْشَرُ المُتَكَبِّرُونَ يومَ القيامةِ أَمْثَالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرِّجَالِ يَغْشَاهُمُ الذُّلُّ من كلِّ مَكَانٍ يُساقُونَ إلى سِجْنٍ في جهنمَ يُسَمَّى: بُولَسَ تَعْلوهُمْ نارُ الأنْيارِ، يُسْقَوْنَ من عُصارَةِ أهلِ النارِ طِينَةَ الخَبالِ. أخرجه الترمذي
❤2
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: مَنِ اقتَنى كَلبًا إلَّا كَلبًا ضاريًا لصَيدٍ أو كَلبَ ماشيةٍ، فإنَّه يَنقُصُ مِن أجرِه كُلَّ يَومٍ قيراطانِ. رواه البخاري القِيراطُ: هو مِقدارٌ مِن الثَّوابِ مَعلومٌ عندَ اللهِ تعالَى، والمرادُ نَقصُ جُزءٍ مِن أجْرِ عمَلِه.
❤2
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: كَمَلَ مِنَ الرِّجالِ كَثيرٌ، ولم يَكمُلْ مِنَ النِّساءِ إلَّا مَريَمُ بنتُ عِمرانَ، وآسيةُ امرَأةُ فِرعَونَ، وفَضلُ عائِشةَ على النِّساءِ كَفَضلِ الثَّريدِ على سائِرِ الطَّعامِ. رواه البخاري
❤2
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: أربعةٌ يبغضُهم اللهُ تعالى، البيَّاعُ الحلَّافُ والفقيرُ المختالُ والشيخُ الزاني والإمامُ الجائرُ. أخرجه النسائي
❤2
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: مثلُ المؤمنِ الَّذي يقرأُ القرآنَ كالأُتْرُجَّةِ طعمُها طيِّبٌ وريحُها طيِّبٌ والَّذي لا يقرأُ كالتَّمرةِ طعمُها طيِّبٌ ولا ريحَ لها ومثلُ الفاجرِ الَّذي يقرأُ القرآنَ كالرَّيْحانةِ ريحُها طيِّبٌ وطعمُها مُرٌّ ومثلُ الفاجرِ الَّذي لا يقرأُ القرآنَ كمثلِ الحنظلةِ طعمُها مرٌّ وريحُها مرٌّ. رواه البخاري
❤2
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: إن اللهَ يرضَى لكم ثلاثًا ويسخطُ لكم ثلاثًا يرضَى لكم أن تعبدوه ولا تُشرِكوا به شيئًا وأن تعتصموا بحبلِ اللهِ جميعًا ولا تفرَّقوا وأن تناصحوا مَن ولَّاه اللهُ أمرَكم. رواه مسلم
❤2
عن مقداد بن معدي كرب أن رسول الله ﷺ قال: للشَّهيدِ عِندَ اللَّهِ ستُّ خصالٍ: يُغفَرُ لَه في أوَّلِ دَفعةٍ ويَرى مقعدَه منَ الجنَّةِ ويُجارُ مِن عذابِ القبرِ ويأمنُ منَ الفَزعِ الأكبرِ ويُوضعُ علَى رأسِه تاجُ الوقارِ الياقوتةُ مِنها خيرٌ منَ الدُّنيا وما فِيها ويزوَّجُ اثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً منَ الحورِ العينِ، ويُشفَّعُ في سبعينَ مِن أقاربِه. أخرجه الترمذي
❤2
عن عبدالله بن أبي أوفى رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: أيُّها النَّاسُ، لا تَتَمَنَّوا لقاءَ العَدوِّ، وسَلوا اللهَ العافيةَ، فإذا لَقيتُموهم فاصبِروا، واعلَموا أنَّ الجَنَّةَ تَحتَ ظِلالِ السُّيوفِ، ثُمَّ قال: اللهُمَّ مُنزِلَ الكِتابِ، ومُجريَ السَّحابِ، وهازِمَ الأحزابِ، اهزِمْهم وانصُرْنا عليهم. رواه مسلم
❤2
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: ما يزالُ البلاءُ بالمؤمنِ والمؤمنةِ في نفسِه وولدِه ومالِه حتَّى يلقَى اللهَ تعالَى وما عليه خطيئةٌ. أخرجه الترمذي
❤2
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: سلوا اللهُ لي الوسيلةَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ! وما الوسيلةُ؟! قال: أعلى درجةٍ من الجنةِ، لا ينالها إلا رجلٌ واحدٌ، أرجوا أن أكون أنا هوَ . أخرجه الترمذي
❤2
عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: أَلَا لا تَظْلِموا، أَلَا لا يَحِلُّ مالُ امرِىءٍ إلا بِطِيبِ نفسٍ منه. أخرجه أحمد
❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sunahmuhammad. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الْعُرْوَةُ الوُثْقَى” (@sunahmuhammad), 16 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sunahmuhammad.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.