Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

سلیم‌پژوهی |یادداشت‌های محمد قندهاری

@sulaym

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

1,352subscribers

+2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001208068680
TypeChannel
Username@sulaym
CreatedBetween 1 March 2018 and 11 April 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 14 August 2026
On Telegramt.me/sulaym

Growth

1,3491,3521,350.56 August 2026 — 1,350 subscribers6 August 2026 — 1,350 subscribers7 August 2026 — 1,349 subscribers10 August 2026 — 1,350 subscribers14 August 2026 — 1,352 subscribers6 August 202614 August 2026
5 measurements spanning 7 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,349–1,352 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Aug 2026, 01:471,352+2
10 Aug 2026, 20:441,350+1
7 Aug 2026, 20:011,349-1
6 Aug 2026, 21:001,350no change
6 Aug 2026, 20:541,350first reading

Engagement

12 posts held, back to 11 April 2021the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 7 September 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

7 Sept 2021, 18:15 UTC≈5,600 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @inekasPhoto

💠 سخنرانی ویژه مدرسه مطالعات تطبیقی قرآن و عهدین (آنلاین) نشوز در قرآن در پرتو فقه یهودیت ربانی 🔸 ثاقب حسین (دانشگاه آکسفورد) 🎧 ارائه به زبان انگلیسی، به همراه ترجمه همزمان به فارسی 🔻 شرکت برای عموم آزاد است. 🌐 لینک اتاق جلسه: https://northwestern.zoom.us/j/95926394808 🗓 پنج‌شنبه ۱۸ شهریور - ساعت ۱۴:۰۰ (به وقت تهران) 🔰 دریافت مقاله نویسنده در موضوع ارائه که در آخرین شماره ژورنال مطالعات قرآنی منتشر شده است:

7 Sept 2021, 18:15 UTC≈7,460 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @inekasFile

نشوز در قرآن در پرتو فقه یهودیت ربانی 🔸 ثاقب حسین (دانشگاه آکسفورد) آیهٔ ۳۴ سورهٔ نساء در تفاسیر و آثار فقهی پیشامدرن عموما به‌گونه‌ای تفسیر شده که به شوهر اجازه می‌دهد در صورت نشوز - اصطلاحی قرآنی-فقهی که به‌معنای نوعی نافرمانی از شوهر در نظر گرفته می‌شده- همسر خود را مورد ضرب وشتم قرار دهد. بنابراین، طبق تفسیر سنتی آیه، زن ملزم به اطاعت از شوهر است و شوهر بر همسر خود ولایت پیدا می‌کند. در این ارائه، در ابتدا به م

29 Jul 2021, 15:27 UTC≈10,100 viewsread 6 August 2026
Video

💠 امام علی در کمبریج 🔸 مستندی ارزشمند از فطرس مدیا 🔺جایگاه امیرالمومنین در اندیشه Simon Ockley سایمن اوکلی (1678–1720) این مستند به معرفی کتابی مغفول از «سایمن اوکلی»، استاد دانشگاه کمبریج انگلستان در قرن هفدهم، می‌پردازد، که به ترجمه‌ی سخنان برگزیده و کلمات قصار امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب علیه السلام اختصاص دارد. همان‌طور که در مستند ذکر شده، این کتاب در سال ۱۷۱۷ به طور مستقل منتشر شده است. 🔸 در تکمیل یافته‌ها

23 Jul 2021, 15:16 UTC≈4,780 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @kashkool_adabi

💢 آزادِ كنيزان 🖌 محمد مهدی عظیم منش در فرسته ای در کانال سلیم پژوهی، میان چند نسخه ی یک عبارت درباره ی حضرت نرجس، مقایسه شده است: 🔺 فيا بن حرة الإماء متى تنتظر؟ أبشر بنصر قريب من رب رحيم 🔺 إن الله تعالى يفرج الفتن برجل منا أهل البيت كتفريج الأديم‏ بأبي ابن خيرة الإماء 🔺 فإذا كان ذلك ابتعث الله خير هذه الامة و در ادامه آمده است: به روشنی، حرة الإماء در نقل اول و خير هذه الامة در نقل سوم، تصحیف خير الاماء است

6 Jul 2021, 07:30 UTC≈5,290 viewsread 6 August 2026
File

2021 IQSA International Meeting Program Book and Conference Details برنامه و چکیده‌ی ارائه‌های همایش دوسالانه‌ی «انجمن بین‌المللی مطالعات قرآنی» (پالمرو، ایتالیا) که تا ۱۱ جولای ( ۲۰ تیر) امسال ادامه خواهد داشت. @sulaym

6 Jul 2021, 07:24 UTC≈4,590 viewsread 6 August 2026

💢 مقابله میان مسیحیان نخستین و دشمنانشان در آیه‌ی ۱۴ از سوره‌ی صف، و تلمیح آن به فصل ۱۰ از انجیل لوقا چکیده‌ای از ارائه آنلاین امروز در همایش دوسالانه‌ی «انجمن بین‌المللی مطالعات قرآنی» (IQSA) در پالرمو، 6 جولای 2021 الصف : 14 «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصارَ اللَّهِ كَما قالَ عيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوارِيِّينَ مَنْ أَنْصاري إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طائ

24 Jun 2021, 20:42 UTC≈5,990 viewsread 6 August 2026
Photo

💢 تاریخ قرآن و مطالعات جدید قرآن 💢 🔹جمعه 4 تیر 1400 - 25 ژوئن 2021 ⏱ 18:30 - 23:30 (به وقت تهران) 🔹برگزارکننده: موسسه المصطفی (برلین) 📌 لینک شرکت در برنامه: https://join.skype.com/EivI1fJbMEaK 🔹برنامه کنفرانس (چکیده‌ها) 🔸 معرفی برنامه 🔸 راینر برونر (دانشگاه فرایبورگ آلمان) -منازعه درباره اصالت قرآن در دوران مدرن (انگلیسی) 🔸 سیدمحمدهادی گرامی (پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی) - زمینه اجتماعی رویکردهای انت

24 Jun 2021, 20:42 UTC≈3,070 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @shia_museumPhoto

عرض سلام خدمت تمامی دوستان ☘☘ بدینوسیله از تمامی پژوهشگران و محققان رشته های ✅ تاریخ ✅ هنر ✅ معماری ✅ فلسفه ✅ ادبیات ✅ زبان شناسی ✅ جامعه شناسی ✅ مردم شناسی ✅ باستان شناسی و ... دعوت می شود در این فراخوان شرکت کنند. @shia_museum

26 May 2021, 20:08 UTC≈5,550 viewsread 6 August 2026

💢 گزارشی از دو مقاله تاریخی جدید درباره قدمت اندیشه مهدویت در شیعه چندی پیش گزارشی از تحقیقات گسترده و ارزشمند پژوهشگران ارجمند، آقایان هادی تقوی، احسان روحی و همکارانشان درباره ماجرای مادر امام زمان و تطبیق آن با نقل‌های تواریخ بیزانسی معرفی شد و بیان شد که نتایج این تحقیقات به مرور در قالب مقاله ارائه خواهد شد. در ادامه به دو مورد از جدیدترین کارهای ایشان اشاره خواهد شد. 🔻 مقاله «إبن‌السبیة» و ارائه (آنلاین) آن

12 Apr 2021, 22:59 UTC≈4,120 viewsread 6 August 2026

📌 در صورتیکه قصد گوش کردن بخشی خاص از برنامه را دارید، پس از دانلود فایل صوتی، با زدن روی عدد دقیقه مربوطه در فهرست، به همان دقیقه از فایل منتقل می‌شوید.

12 Apr 2021, 22:45 UTC≈3,550 viewsread 6 August 2026
File

💢 وبینار تحلیل فهرستی💢 🔰 ارائه: استاد مددی (حوزه علمیه قم) 🔰 گفت‌وگو کنندگان: پروفسور نیومن (ادینبرو) و پروفسور گلیو (اگزتر) 🌐 برگزارکننده: کالج اسلامی لندن فهرست: 00:03 خوشآمدگویی 03:53 مقدمه دکتر جهانگیری درباره کالج اسلامی لندن 10:48 مقدمه کمیل راجانی درباره تحلیل فهرستی 16:15 ارائه استاد مددی (1) 26:47 ترجمه 31:50 ارائه استاد مددی (2) 36:55 ترجمه 41:47 ارائه استاد مددی (3) 48:12 ترجمه 53:43 ارائه استاد مددی (4

11 Apr 2021, 06:31 UTC≈3,360 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @rawinews

🌐نشست بی‌سابقه حدیث‌پژوهی راوی #اندیشه: امشب کاربران علاقمند به حیطه‌های مرتبط با مطالعات اسلامی، گفتگوی مجازی آیت‌الله سید احمد مددی؛ استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم با دو تن از اساتید برجسته غربی؛ پروفسور رابرت گلیو (استاد دانشگاه اگزتر) و پروفسور اندرو نیومن (استاد دانشگاه ادینبرا) را شاهد بودند. در این وبینار که به همت کالج اسلامی لندن برگزار شد، مباحثه‌ای درباره نظریه «تحلیل فهرستی» رقم خورد که استاد ح

Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @sulaym. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“سلیم‌پژوهی |یادداشت‌های محمد قندهاری” (@sulaym), 1,352 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sulaym.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.