Channel
@sual_javab_muslimalashari
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,128subscribers
-18 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002460222834 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sual_javab_muslimalashari |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 27 September 2026 |
| On Telegram | t.me/sual_javab_muslimalashari |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Sept 2026, 04:01 | 1,128 | -5 |
| 17 Sept 2026, 17:02 | 1,133 | -1 |
| 13 Sept 2026, 07:39 | 1,134 | -1 |
| 9 Sept 2026, 05:01 | 1,135 | -4 |
| 4 Sept 2026, 05:37 | 1,139 | -2 |
| 1 Sept 2026, 03:43 | 1,141 | +1 |
| 28 Aug 2026, 19:03 | 1,140 | -2 |
| 26 Aug 2026, 05:18 | 1,142 | -2 |
| 23 Aug 2026, 13:35 | 1,144 | +2 |
| 13 Aug 2026, 08:33 | 1,142 | -3 |
| 10 Aug 2026, 13:23 | 1,145 | -1 |
| 7 Aug 2026, 23:47 | 1,146 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:52 | 1,146 | first reading |
20 posts held, back to 23 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
❓Вопрос №83: Ассаламу Аллейкум, Один брат начал строит кафе и у него не хватает денег, потом он берет деньги в долг у другого человека 2мл ₽ с договором что закроет этот долг и плюс к этому ( после того как закрыл долг) 2 года доход с бизнеса будет пополам между ними. Будет ли это считаться риба? ❗️Ответ в аудиозаписи 💻 Задать вопрос: ➖ https://t.me/bloknotik_muslima?direct ➖ @muslim_al_ashari 📋 Правила и описание…
❓Вопрос №82 ❗️Ответ в аудиозаписи 💻 Задать вопрос: ➖ https://t.me/bloknotik_muslima?direct ➖ @muslim_al_ashari 📋 Правила и описание канала тут: https://t.me/sual_javab_muslimalashari/2
❓Вопрос №81: Ассаламу 1алейкум варах1матуллах1и вабаракатух1у. Устаз, возник вопрос, связанный с разводом. Имеет ли жена в одностороннем порядке развестись с мужем если уже долго не могут иметь детей? Никто до брака не знал о проблеме. Проблема у мужа. Провели недавно лечение в надежде на результат. ❗️Ответ в аудиозаписи 💻 Задать вопрос: ➖ https://t.me/bloknotik_muslima?direct ➖ @muslim_al_ashari 📋 Правила и описа…
❓Вопрос №80: В Шафиитском мазхабе как переходит наджас ? Вот, если мокрой рукой (или мокрым предметом) дотронуться до наджаса, наджасом становится только место прикосновения или вся мокрая область? ❗️Ответ: Допустим, у вас мокрая вся кисть, но наджасы вы дотронулись условно одним пальцем. В таком случае наджаса переходит только на палец, а не на всю кисть, и то не на весь палец, а только на тот участок, который непо…
❓Вопрос №79: Вот такой текст не понял в хашияте. Объясните пожалуйста, пусть Всевышний Аллах будет вами доволен: واعلم أن الشروط قسمان: قسم يعتبر قبل الشروع فيها ويستصحب إلى آخرها، وقسم يعتبر بعد الشروع ويستصحب كترك الأفعال وترك الكلام وترك الأكل ❗️Ответ в аудиозаписи: 💻 Задать вопрос: ➖ https://t.me/bloknotik_muslima?direct ➖ @muslim_al_ashari 📋 Правила и описание канала тут: https://t.me/sual_javab_muslimalash…
❓Вопрос №78: Ас салам алейкум ва рахматуллахи ва баракатух. Если супруга отказывает супругу в постели, с объяснением того что у нее сейчас сложный период и она не может это дать мужу. Может ли супруг в ответ отказывать супруге в других обязательствах? Например в таких как покупка одежды, продуктов питания и так далее? ❗️Ответ в аудиозаписи: 💻 Задать вопрос: ➖ https://t.me/bloknotik_muslima?direct ➖ @muslim_al_ashar…
❓Вопрос №77: Брат такой вопрос , сестра собирается совершить умру. Надо ли заплетать волосы в косички , так как слышала что за выпавший волос идет штраф. Если да , то это должно быть от начала и до конца умры? Не совсем понимаю этот момент ведь сестра в хиджабе ❗️Ответ в аудиозаписи: 💻 Задать вопрос: ➖ https://t.me/bloknotik_muslima?direct ➖ @muslim_al_ashari 📋 Правила и описание канала тут: https://t.me/sual_java…
❓Вопрос №76: Существует ли мнение, что после прикосновение к собаке не нарушается омовение? И можно за ним следовать? ❗️Ответ: не существует животных от прикосновения к которым нарушается омовение, в том числе и собака. От нее не нарушается омовение. Единственное, что если контакт с ней был влажным, то необходимо помыть место контакта семь раз, один из которых смешанным с чистой землей. Если прикосновение было сухим…
❓Вопрос №75: Если наступило время намаза, но не звучит азан, можно совершать? ❗️Ответ: да, можно. Провозглашение азана не является условием для дозволенности совершать молитву. 💻 Задать вопрос: ➖ https://t.me/bloknotik_muslima?direct ➖ @muslim_al_ashari 📋 Правила и описание канала тут: https://t.me/sual_javab_muslimalashari/2
❓Вопрос №74: Если имамом в намазе становится человек, который букву Р не выговаривает, как Л её произносит, в аль-фатихе в том числе, за таким имамом совершенный джамаат намаз считается действительным? ❗️Ответ: такой человек не может быть имамом в намазе для тех, кто не допускает подобных ошибок. Одним из условий имамства является не иметь дефектов речи, из-за которых происходит замена одной буквы на другую, как об …
❓Вопрос №73: Бывает рядом с домом находятся много мечетей и во время азан повторяешь за одним, потом начинают остальные читать азан. Вопрос: надо ли каждый раз повторять за всеми или достаточно одно раза? ❗️Ответ: В книге «Фатху-ль-Муин» написано, что в таком случае желательно ответить на каждый азан, и нежелательно оставлять первый. Если ответить на первый азан, и не ответить на остальные, то нежелательности не буд…
❓Вопрос №72: Дозволено ли называть близких в штуку (зная, что это никого не обидит) дура, тупица, зараза и тд? Среди братьев тоже распространено говорить «баран», иногда даже «черт». Или друзья могут в шутку друг другу говорить обзывательства типа «вот ты крыса/змея». Каково положение этого? Говорили, что когда говоришь кому-то «осёл», то это обман, поэтому нельзя. Однако когда говорят «ты лев», или «ты солнышко», э…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sual_javab_muslimalashari. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Вопрос/Ответ | Муслим аль-Ашари” (@sual_javab_muslimalashari), 1,128 subscribers as measured 27 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sual_javab_muslimalashari.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.