Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 7 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
3 measurements spanning 27 days, net +5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 602–609 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
7 Oct 2026, 07:40
608
+5
10 Sept 2026, 13:22
603
no change
10 Sept 2026, 12:47
603
first reading
Engagement
20 posts held, back to 3 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
21m 23s
Average length
1m 15s
Measured directly from 17 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
74 reactions across 20 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 90.5% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
67
90.5%
👍
7
9.46%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 74 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 July 2026 to 9 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
قال الحسن البصري: "لا تطلب من الناس شيئًا، فوالله لو اجتمع أهل السموات والأرض على أن يسوقوا إليك رزقًا لم يكتبه الله لك ما قدروا، أو يصرفوا عنك ضرًا قد كتبه الله عليك ما قدروا".
وقال الشافعي: "إذا كان الله معك فمن عليك؟ وإذا كان عليك فمن معك؟".
وقال ابن القيم الجوزية: "إذا أراد الله بالعبد خيرًا سلب رؤية أعماله وحسناته من قلبه، وشغله برؤية ذنبه، ويكون نظره إلى فضل الله ومنته وعطائه وعافيته، فلا يضره ما قال الناس فيه …
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة، ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته، حتى يفضحه بها في بيته)
الله تعالى "حييٌّ ستير" يحب الستر ولا يفضح عبده إذا تاب، فلا تدع الشيطان يزرع في قلبك اليأس.
التوبة الصادقة تمحو ما قبلها، فاستغفر، وأكثر من الأعمال الصالحة، وادعُ الله بالستر في الدنيا والآخرة وثِق بفضله
https://t.me/ssshkfdssshkfd
من هجر القرآن هجره كُلُّ شيء..
حتى نفسك التي بين جَنبيك تتبدل عليك !
ارجع لمصحفك والزم وردك .. طالما فيك نفَس يخرج وقلبٌ ينبض إذًا لديك وقت،،
لا تسوّف فما عاد في العمر بقية!
لا تنشغل عن وردك اليومي والزمه كمُلازمة العزيز لعزيزه! فمن أراد الحياة الطيبة في الدنيا والآخرة فليصاحب القرآن .
قل لنفسك.. القرآن أولًا ثم ما شئتِ
السلف وعصر الجمعة :
قال أحد السلف : "من استقامت له جمعته استقام له سائر أسبوعه".
كانت فاطمة رضي الله عنها إذا كان يوم الجمعة أرسلت غلاماً لها ينظر لها الشمس فإذا أخبرها أنها تدلت للغروب أقبلت على الدعاء إلى أن تغيب.
📚فتح الباري - كتاب الجمعة ( ۱۹۲۲).
كان المفضل بن فضالة إذا صلى عصر يوم الجمعة، خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس.
📗أخبار القضاة.
كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، ا…
أبو بكر الصديق: كان يمسك بلسانه ويقول: «هذا الذي أوردني الموارد».
عبد الله بن مسعود: قال: «والله الذي لا إله إلا هو، ما على ظهر الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان».
عبد الله بن عباس: كان يمسك بلسانه ويقول: «ويحك! قل خيراً تغنم، أو اسكت عن سوء تسلم، وإلا فاعلم أنك ستندم». الحسن البصري: قال: «ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه».الفضيل بن عياض: قال: «من عدَّ كلامه من عمله، قلَّ كلامه إلا فيما يعنيه».
مكحول الشامي: قال: «إذا ر…
((الولاية بين الثواب والعقاب))
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
فإذا اجتهد الراعي في إصلاح دينهم ودنياهم بحسب الإمكان كان من أفضل أهل زمانه وكان من أفضل المجاهدين في سبيل الله
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: يوم من إمام عادل أفضل من عبادة ستين سنة، وحدٌ يقام في الأرض بحقه أزكى فيها من مطر أربعين عاما ً
وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يق…
قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: «الصبر ثلاثة: صبر على المصيبة، وصبر على الطاعة، وصبر عن المعصية، فمن صبر على المصيبة حتى يردها بحسن عزائها، كتب له ثلاثمائة درجة، ومن صبر على الطاعة، كتب له ستمائة درجة، ومن صبر عن المعصية، كتب له تسعمائة درجة».
* وقال ميمون بن مهران: «الصبر صبران: فالصبر على المصيبة حسن، وأفضل منه الصبر عن المعصية».
* وقال الفضيل بن عياض في قوله تعالى: {سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ ع…
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إن أحب الأعمال إلى الله تعالى بعد الفرائض إدخال السرور على المسلم)).
وقال صلى الله عليه وسلم: ((إن من موجبات المغفرة إدخال السرور على أخيك)).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أدخل على أهل بيت من المسلمين سرورًا، لم يرضَ الله له ثوابًا دون الجنة)).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لقي أخاه المسلم بما يحب الله ليسره بذلك سره الله عز وجل يوم القيامة)).
وعن عمر بن ال…
قال ميمون بن مهران خرجت مع عمر بن عبد العزيز إلى المقبرة فلما نظر إلى القبور بكى ، ثم أقبل علي فقال : يا ميمون هذه قبور آبائي بني أمية كأنهم لم يشاركوا أهل الدنيا في لذاتهم وعيشهم ، أما تراهم صرعى قد حلت بهم المثلات ، واستحكم فيهم البلى ، وأصابت الهوام مقيلا في أبدانهم ، ثم بكى ، وقال : والله ما أعلم أحدا أنعم ممن صار إلى هذه القبور وقد أمن من عذاب الله .
❤2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ssshkfdssshkfd. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
رياضيات 🇸🇦 | أول ثانوي @KSAMath1 · 34,599 Telegram ranks this channel #54 of 71 here — alongside 70 others — read 10 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 October 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رقائق القلوب” (@ssshkfdssshkfd), 608 subscribers as measured 7 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ssshkfdssshkfd.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.