11 Aug 2026, 20:26 UTC30 viewsread 12 August 2026
فتح الفيديو إجباري🫖☕
Channel
سنن مهجورة ومآرب أخرى
@sonanmahjora_04
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
217subscribers
-3 since we began measuring on 12 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002416557306 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sonanmahjora_04 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/sonanmahjora_04 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 13:57 | 217 | -1 |
| 1 Sept 2026, 16:03 | 218 | -2 |
| 25 Aug 2026, 19:44 | 220 | +1 |
| 19 Aug 2026, 05:04 | 219 | -1 |
| 12 Aug 2026, 19:54 | 220 | no change |
| 12 Aug 2026, 07:02 | 220 | first reading |
Engagement
17 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 42s
- Average length
- 42s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
11 Aug 2026, 19:36 UTC31 viewsread 12 August 2026
Video
من عظُمَ انكسارُهُ لله، أدناهُ ربُّه من مقامِ رضاه، وقد يُبتلى العبدُ فيجدُ مرارةَ الألم؛ ليُذيقَهُ اللهُ من الإيمانِ حلاوةَ الطَّعم. ٩ صفر ١٤٤٨ 📝 الشيخ صالح العصيمي
11 Aug 2026, 19:34 UTC31 viewsread 12 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
11 Aug 2026, 04:47 UTC40 viewsread 12 August 2026
-
11 Aug 2026, 04:45 UTC41 viewsread 12 August 2026
- يقول الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله: • دين النبي ﷺ التَّـوحِـيـدْ ، وهو معرفة لا إله إلا اللّٰـه محمد رسول اللّٰـه، والعمل بمقتضاها، فإن قيل: كل الناس يقولونها، قيل : منهم من يقولها ويحسب معناها أنه لايخلق إلا اللّٰـه ولايرزق إلا اللّٰـه وأشباه ذلك، ومنهم لا يفهم معناها، ومنهم من لا يعمل بمقتضاها، ومنهم من لا يعقل حقيقتها، وأعجب من ذلك من عرفها من وجه وعاداها وأهلها من وجه، وأعجب منه من أحبها وأنتسب إلى…
10 Aug 2026, 20:11 UTC45 viewsread 12 August 2026
Forwarded from @aqedamenhag
منذ أن عُرف طريق الحق، لم يكن الثبات عليه طريقًا مفروشًا بالراحة، بل كان الصبر على البلاء سنةً لازمت أهل الإيمان في كل زمان. فكم من مؤمنٍ أوذي في الله، وكم من صالحٍ قُتل أو عُذب، لكنه ثبت على دينه ولم يتراجع، وقد كانت الأنبياء تقتل، وأهل الخير في الأمم السابقة يُقتلون ويُحرقون، ويُنشر أحدهم بالمنشار وهو ثابت على دينه، وقد أُذي نبينا ﷺ، وقُتل عمر وعثمان وعلي، وسُمَّ الحسن، وقُتل الحسين بن علي، وابن الزبير، والضحاك بن …
10 Aug 2026, 20:10 UTC42 viewsread 12 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
10 Aug 2026, 10:23 UTC46 viewsread 12 August 2026
كل ما هو صَادِقُ يَصِلُ، سَوَاءٌ كَانَ شَخصًا أو شُعُورًا، أو حتى كَلِمَة!
8 Aug 2026, 08:20 UTC53 viewsread 12 August 2026
قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-: وكثيرًا ما نجدُ في النساءِ مجهولات الحال؛ والسبب في ذلك حشمتهُنّ، وقعودهُنّ في خدورهن، فلا يعرف من أحوالهن شيء". المطالب العالية (٨/٣٢٤)
7 Aug 2026, 06:32 UTC60 viewsread 12 August 2026
(يوم الجمعة البداية والنهاية) جاء في الموطأ، قال ﷺ: "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أهبط من الجنة، وفيه تيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة. وما من دابة إلا وهي مُصِيخَةٌ فيه، من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقاً من الساعة، إلا الجن والإنس. وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم، يسأل الله شيئا، إلا أعطاه إياه". (مُصِيخة) أى: مستمعة مقبلة على ذلك.
7 Aug 2026, 06:31 UTC59 viewsread 12 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
6 Aug 2026, 20:51 UTC67 viewsread 12 August 2026
Photo
"من يُبالغ في محبّتك دون سابق معرفة؛ يصل محمّلًا بتصوّرات فلكيّة بما يتمناه فيك، فإن ارتطم بنقصك البشري انفضّ عنك وعذلك على الثوب الذي كساك إيّاه، ولذا كان أعذب الودّ أعدله؛ ما يهبط بالزمان حتى يستحكم ويرسخ".
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @sonanmahjora_04. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سنن مهجورة ومآرب أخرى” (@sonanmahjora_04), 217 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sonanmahjora_04.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.