Channel
@somoonafs
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
90subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001491054627 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @somoonafs |
| Description | للتواصل والتبادل @Sehaabalamal حلق في فضاءات لا نهائية |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/somoonafs |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 14:45 | 90 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:35 | 90 | first reading |
20 posts held, back to 6 January 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
النَّفْسُ كالعدوِّ إدْ عرفتْ صولةَ الجِدِّ منكَ اسْتَأسَرَتْ لك، وإن أنِسَت عنك المهانةَ أَسَرَتْك، امنعْها ملذوذَ مُبَاحاتِها ليقعَ الصُّلْحُ على تَرْكِ الحَرام، فإذا ضَجَّت لطلبِ المُبَاح ﴿فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً﴾. ابن القيم | بدائع الفوائد
Signed ozwan montasir
🔖 قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: " إذا حمّلت على القلب هموم الدنيا وأثقالها وتهاونت بأوراده التي هي قُوتُه وحياتُه؛ كنت كالمسافر الذي يُحمِّل دابَّتَه فوق طاقتها ولا يُوفِيها عَلَفَها؛ فما أسرع ما تقفُ به!" . 📚 الفوائد لابن القيم(ص٣٩٢)
Signed Islam Adil
بدخول شهر ذي القعدة، كلّ عملٍ تعمله هو أثقل في ميزانك، خيرًا كان أم شرًا، فانظُر ماذا أنت فاعل.
Signed ozwan montasir
معطّل لسانك ليه؟ لسانك الذي من الممكن أن يرفعك في أعلى الدرجات (بالذكر)، لِمَ تُعطّله؟ في أي مشوار، وأنت راكب السيارة اذكر اللّٰه. إذا حسبت الوقت الذي يعطيك ملايين الحسنات يوميًا بالذكر لا يتعدى ساعة _الشيخ أبي إسحاق الحويني .
Signed Islam Adil
قال العلامة ابن دقيق: "مات صاحب لي فرأيته في المنام، وقال: جاءني كلب كالسبع وجعل يروعني فارتعبت فجاء شخص في هيئة حسنة فطرده وجلس يؤنسني فقلت: من أنت فقال: أنا ثواب قراءتك سورة الكهف يوم الجمعة". - الدرر لابن حجر (5/352)
Signed الملاذ💕 🌸
والقانون العام لأن نكون معًا؛ أنَّ الفرح يصير أكبر من حجمه لأنه مضروبٌ في اثنين ، والحزن يصير أصغر من حجمه لأنه مقسومٌ علىٰ اثنين. 🧡 - يوسف الدموكي
Signed الملاذ💕 🌸
عهدُ القيام يا أصحاب 💛 أَخْبِروا اللهَ عن كل شيء، واللهُ أعلمُ بنا.. قضىٰ اللهُ الخير من حوائجَكُم أچمعين.
Signed الملاذ💕 🌸
الـحـمـد للَّـه؛ إليك أمضي وقد كُسِرت جناحاي، وخارت قواي، وهانت عليّ نفسي، ونُكِثت عهودي .. إليك أمضي رُغم التعب، رغم الزلل، رغم انعدام القُوت الذي لطالما حافظ على قلبي من الانطفاء، وعليّ من الانهزام أمام نفسي .. لكنني أتيتك و إن متّ على الطريق؛ فلا ضير. #في_كل_منا_فارس.
Signed الملاذ💕 🌸
السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته النقاب سُنة أم فرض؟ نبدأ بأراء الأئمة الأربعة : ١-الإمام ابو حنيفة النعمان ٢-الإمام مالك قالا إن النقاب مستحب لكن فرض في حالتين إذا كانت المرأة شديدة الجمال وفي زمان الفتن الي هو احنا فيه أحبابي ٣-الإمام محمد إدريس بن شافع الإمام الشافعي ٤-الإمام أحمد بن حنبل قالا إن النقاب فرض واجب وإن جميع بدن المرأة عورة مصر ماشية بالمذهب الحنفي والأزهر والشافعي يعني لو هتمشي بالحنفي فهو ف…
Signed الملاذ💕 🌸
يا ربّ.. آوِنَا إلى ركنك الآمن، سكّن أنفاسنا القلقة، آمنّا من الصراعات والمخاوف، ولا تغيّب عنّا الغايات العظيمة، اشغلنا بالصالحات التي تُحب، واجعل الآخرة عاصمة قلوبنا، ودُلّنا، يا دليلنا ومؤنسنا سبحانك! رُدنا إليك، بعلمك بحالنا الذي لا يخفى عليك، وأحسن إلينا بجود خزائنك التي لا تنفد أبدًا، آتنا رزقًا حسنًا وافرًا من البذل المخلَص، وارزقنا سرًا يصلح سرّنا.. تعلم منّا ضعفنا..ونؤمن بجلالك وقوتك.. مولانا..لا إله إلا أ…
Signed Islam Adil
الشعور الصادق في هذه الدنيا، هو شعورك بالخيبة، بينما الإمام يكبّر للرفع من السجود، تجدك لم تنتهِ بعدُ من عرض طلباتك، من إلحاحك المكتوم، من تلك الأشياء التي لم تتحقق بعدُ. تحس أنّك يتيمٌ وسط الصف، بعدما انتصب المصلون وراء الإمام، لكنك لازلت مشدوداً إلى الأرض، تنتظرُ الغوث، وكأن طارقاً سيطرقُ قلبك، سيقول لك، أي نعم سيكون . تجد جسدك ثقيلا في القيام، يُمسي موضع السجود المكان الوحيد الآمن لانهيارك ودموعك وتجيء تكبيرة الإ…
Signed Islam Adil
.. أن تقرأ ، أن تُفكِّر ، أن تُحِب ، أن تدعُو اللّه؛ هي الأشياء التِي تجعلُ الإنسانَ سعيداً 🧡
Signed LOoza 🌸
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @somoonafs. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ســُمـُـ✨ـــــوّ” (@somoonafs), 90 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/somoonafs.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.