Channel
@solam76
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
92subscribers
-2 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003926314221 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @solam76 |
| Created | Between 1 April 2026 and 10 August 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 September 2026 |
| On Telegram | t.me/solam76 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Sept 2026, 07:41 | 92 | -7 |
| 11 Sept 2026, 15:18 | 99 | +4 |
| 2 Sept 2026, 01:15 | 95 | +1 |
| 26 Aug 2026, 05:57 | 94 | +1 |
| 19 Aug 2026, 19:12 | 93 | -1 |
| 11 Aug 2026, 20:00 | 94 | no change |
| 11 Aug 2026, 19:47 | 94 | first reading |
20 posts held, back to 10 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
12 reactions across 5 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ⚡ | 12 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 12 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 August 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
💌 وصلتك رسالة جديدة ⏱ وقت الرسالة: 2026/08/10 - 05:40:43 AM ---- واستوقفني مقطع ان لو تبي تعصي الله اعصيه لكن مش بنعمه عليك كيف تبي تسمعي اغاني وانت متسمعيش اساسا ربي عاطيك نعمة السمع تمشي تعصيه بيها بدال م انك تسمعي قرآن اعصيه ربي عادي بس مش في أرضه! وكيف ووين تبي تعصيه ---- - تبرع لإستمرار عمل بوت صارحني 🎁
💌 وصلتك رسالة جديدة ⏱ وقت الرسالة: 2026/08/10 - 05:39:04 AM ---- نا كنت مدمنه اغاني بس توقفت لحظه نا نحفظ فالقرآن تخيلي لو متت ونا نسمع في اغاني مش نحفظ في قرآن يعني يجيني ملك الموت ونا نسمع في اغاني اخر عمل لي اغاني ذنوب ف حذفت كل تطبيق يساعدني على سماع الاغاني زي الإنستا والتيك توك والسناب والستوريات معش نشاهد قطعت جميع التطبيقات الي تخليني نسمع اغاني اقل من شهر خطمت علي اغنيه بالغلط ف حسيت قلبي ثقيل وحسيت ان شي ا…
💌 وصلتك رسالة جديدة ⏱ وقت الرسالة: 2026/08/10 - 03:52:59 AM ---- شيء ثاني دائمًا ذكروا أنفسكم بحرمة الاغاني وذنبها العظيم وننصح أي حد يبي يحاول يسيب ذنب ومش قادر يشوف محاضرات على الموضوع بكثره وكلام المشائخ وتفسير الايات والاحاديث وح يشوف كيف يتركه بسهوله ---- - تبرع لإستمرار عمل بوت صارحني 🎁
💌 وصلتك رسالة جديدة ⏱ وقت الرسالة: 2026/08/10 - 03:51:19 AM ---- تذكرن إنه القرآن حجة لك لا عليك ولما تكون مُقيم لحروفه ومضيع حدوده ح يكون حجةً عليك يوم القيامه والدعاء لُب الدعاء الإلحاح على انه الله ينزع حب الاغاني من قلبك مهم جدًا ، وحذف اي برنامج تواصل بسببه تسمع الأغاني وهجر مواطن الفتن واغلب الناس إدمان من التيك توك ف يأما تغير محتوى الاكسبلور بحيث يختفي محتوى الموسيقى يا اما تحذفه ونسأل الله اي يهدينا جميعًا …
نكتفي بذالك لانه بنوجه مسجات صارحني فيهم استفادة عظيمة بارك الله فيكم🌷
أيّ الدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء عليكم بدعاء
⚡2
قولوا: «سنستطيع بإعانة الله». وإن وقعتم، فاستغفروا، وإن عدتم، فعودوا إلى التوبة، ولا تجعلوا الشيطان يحوّل ذنبًا إلى يأس، ولا زلّةً إلى استسلام. وأذكر أنني حين عرضتُ على شيختي قول الله تعالى: ﴿وَحَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الكُفْرَ وَالفُسُوقَ وَالعِصْيَانَ﴾، استوقفتني عندها وقالت: هذا دعاء عظيم، أن يحبّب الله إلى العبد الإيمان، ويزيّنه في قلبه، ويكرّه إليه الكفر وا…
⚡1
ولا يكن ترك الأغاني مجرد خوفٍ من العقوبة، بل ليكن حبًّا لله، وتعظيمًا لكلامه، ورغبةً في أن يبقى القلب حيًّا نقيًّا. اقطعوا الأسباب التي تعيدكم إليها، واستبدلوها بما يرفعكم: قرآنًا، وذكرًا، وعلمًا نافعًا، وصحبةً صالحةً تعينكم على الخير. ولا تنتظروا أن يزول التعلّق بها من أول يوم؛ فجاهدوا أنفسكم، واصبروا، حتى يألف القلب الطاعة بعد أن كان يألف المعصية.
ولا تنسوا أن للمعصية آثارًا تتجاوز لحظتها؛ فقد تكون سببًا في قسوة القلب، وحرمان لذّة الطاعة، وحجابًا عن بعض وجوه الخير. وقد قال النبي ﷺ عن الرجل الذي يطيل السفر ويدعو الله: «ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وغُذِّي بالحرام، فأنّى يُستجاب لذلك؟» رواه مسلم. فمن كان يرجو إجابة دعائه، فليجتهد في تطهير طريقه من المعاصي، وليحذر أن تكون ذنوبه سببًا في حرمانه من الخير الذي يرجوه من ربه.
وتأملوا هذا المعنى: أنتم تحفظون كلام الله، فاحرصوا أن تكون قلوبكم أيضًا موطنًا يليق بهذا الكلام العظيم. كلما دعتكم النفس إلى أغنية، فتذكروا أن في القرآن ما هو أطيب، وفي كلام الله ما هو أبقى، وأن الدقائق التي نقضيها في سماع ما لا ينفع، يمكن أن تكون آياتٍ جديدةً تسكن صدورنا، أو مراجعةً لما حفظناه، أو لحظاتٍ نزداد فيها قربًا من الله
أما الأغاني، فلا تستهينوا بأثرها في القلب؛ فإن القلب وعاء، وما أكثر ما يُلقى فيه يترك أثره عليه. وكثرة سماع ما لا يرضي الله تُضعف القلب وتُقسّيه شيئًا فشيئًا، حتى قد تذهب من النفس لذّة الطاعة، ويصبح القرآن يُسمع بالأذن، لكن لا يجد القلب من حلاوته ما كان يجده من قبل. فالقلب إذا امتلأ بشيء، ضاق عن غيره؛ فكيف نرجو أن يمتلئ بحب كلام الله، ثم نُكثر من كل ما يشغله عنه؟
⚡2
قبل كل شيء، لا تنظروا إلى أنفسكم بعين اليأس، بل انظروا إلى ما أكرمكم الله به؛ فما أعظم أن يكون في صدوركم شيءٌ من كتاب الله، وأن تتعلّق قلوبكم بمجالس القرآن والعلم. هذه نعمة عظيمة، فاحمدوا الله عليها، واسألوه أن يتمّها عليكم، وأن يرزقكم الثبات وحسن الصحبة مع كتابه.
⚡3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @solam76. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ُسُلَّمُ التَّرْتِيل.” (@solam76), 92 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/solam76.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.