Channel
@sohbt_alsalf
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
284subscribers
-6 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001313816555 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sohbt_alsalf |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 October 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 4 October 2026 |
| On Telegram | t.me/sohbt_alsalf |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Oct 2026, 02:38 | 284 | -1 |
| 18 Sept 2026, 16:41 | 285 | -2 |
| 27 Aug 2026, 09:16 | 287 | -3 |
| 6 Aug 2026, 23:02 | 290 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:47 | 290 | first reading |
20 posts held, back to 7 February 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
📍 تقول السائلة: طهرت من الحيض قبل الفجر الثاني، ونويت الصيام، واغتسلت بعد خروج الوقت بدقيقة أو دقيقتين، فهل علي قضاء ذلك اليوم؟ فأجاب -رحمه الله تعالى-: ليس عليها قضاء، أعني: إذا طهرت المرأة قبل الفجر، ونوت الصيام، ولم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر فصيامها صحيح، ودليل ذلك «أن النبي -عليه الصلاة والسلام- كان يصبح جنبا من غير حُلُم، ثم يصوم». 📕نور علی الدرب/ابن عثيمين رحمه الله ص ٣١٣
استحباب السُّحور بالتَّمر: عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال:(نعم سحور المؤمن التَّمر)رواه أبو داود، وصحَّحه الألباني. قال ابن القيم في زاد المعاد عن التَّمر:(وهو فاكهة، وغذاء، ودواء، وشراب، وحلوى)
نصيحة للأخوات : لا تطبخي طعاماً، ولا تغسلي آنية، قبل أن تُخلِصي النيّة وتحتسبي أجرها لوجه الله يا لها من كرامةٍ أن الله اصطفاكِ بأجر إفطار الصائمين وإعانتهم؛ فافعليها حبًّا لا كرهًا، ولا تدعي عدّاد الأجور يتوقّف. وما أطيب الطعام إذا نضج بذكر الله. كانت رابعة زوجة الإمام أحمد بن أبي الحواري إذا طبخت قدرًا قالت: كُلْها يا سيدي، فما نضجت إلا بالتسبيح. وكان حفيد الشيخ المقرئ أبي الحسن الكردي الدمشقي رحمه الله يسأل جدّ…
وللهِ عُتقاءُ من النارِ ، وذلك في كُلِّ ليلة اللهُم اجعلنا منهم يارب
" الحرام قبل الإفطار حرام بعد الإفطار والحرام في رمضان حرام طول السنة ."
"صومُ اللِّسانِ عن الرذائلِ واجبٌ ما نفعُ جُوعكَ واللِّسانُ طَلِيقُ!"
إظهار الفرحة بقدوم رمضان من تعظيم شعائر الله ﴿ذلِكَ وَمَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِن تَقوَى القُلوبِ﴾ مرحبًا بالشعائر التي نُحب ونُعَظم قلبًا وقالِبًا تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام 🌼🍃
إِيَّاكَ أَنْ يَدخُلَ رَمَضَان وَقَلْبُكَ غافل! قالَ الحَافِظُ ابنُ رَجَب رَحِمَهُ اللّٰه: يَا مَن طَالتْ غَيبتُه عنَّا، قَد قرُبت أيَّامُ المُصالَحة! يا مَن دَامَت خسَارَتَهُ قَد أقبلَتْ أيَّامُ التِّجارةِ الرَّابحَة! مَن لَم يَربَح فِي هَذا الشَّهرِ فَفي أيِّ وقتٍ يَربَح؟! مَن لم يَقْرُبْ فيهِ مِن مَولاهُ فهُو علىٰ بُعدِه لا يبرَح. كَم يُنادَى: حيَّ علىٰ الفَلاحِ وأنت خَاسر؟! كَم تُدْعَى إلىٰ الصَّلاح وأنت علىٰ…
قال ابن عثيمين رحمه الله: إذا رأيت نفسك تكره أن يُنعِم الله على غيرك بعلم أو مال أو خلق أو صحة أو ما أشبه ذلك؛ فاعلم أن فيك شيئا من الحسد، وحاول أن تقضي عليه. 📖| شرح بلوغ المرام 15/200.
اللَّهُمَّ بَلِّغْنَا رَمَضَانَ بِرُوحٍ أَنْقَى، وَقَلْبٍ أَتْقَى، وَعَمَلٍ أَرْقَى. وَنَحْنُ فِي أَتَمِّ الصِّحَّةِ وَالْعَافِيَةِ يَا رَبَّ.
*تمرَّس على الطَّاعةِ قبل مَجيءِ رمضَان* رمضان ليس شَهر البِداياتِ بل هو مَوسُم الحصَاد، ومَنْ أراد أنْ يَقطِف ثمار القُربِ مِن اللّٰهِ فيه، فَعليه أنْ يَزرع الآن التمرُّس على الطَّاعةِ قبل رمضَان هُو تهيئة للقلبِ، وتَدريب للنفسِ، وتليين لِلجَوارحِ حتى لا يدخل الشَهر بِقلبٍ غافِل أو بعَزيمة فَاترة اِبْدأ مِنَ الآنِ : حَافِظ على السُّننِ الرواتب اجعل لك وردًا يوميًا مِن القُرآنِ صُم الإثنين والخميس قُم اللَّيل …
إذا دَعَوتَ اللهَ أن يُبلِّغَك رمضانَ، فلا تَنسَ أن تَدعُوَه أن يُبارِكَ لك فيه؛ فليسَ الشَّأنُ في بُلوغِه، وإنما الشَّأنُ ماذا ستَعمَلُ فيه
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sohbt_alsalf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حفـيداتُ أُم المؤمنين 🌸” (@sohbt_alsalf), 284 subscribers as measured 4 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sohbt_alsalf.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.