أسئلة الصحبة - فقه النفس

ألف باء التربية 71 | الأسئلة المشكلة 15 | مجلس مفتوح لإجابة الأسئلة 02 • هل من الممكن أن يكون لطفلة 5 سنوات شهوة؟ • هل تنصح بمجلس منفصل لفقه البلوغ للذكور عمر ١٢ سنة؟ وهل ينصح ان اتعلم كأم عن البلوغ لدى الذكور للتعامل مع المرحلة القادمة مع ابني ام هو دور اساسي للاب ان يجلس مع ابنه ويوضح له؟ • ابنتي عمرها ثلاث سنوات بتسالني هل ربنا بصلي زي ما احنا بنصلي ، يعني الله بيطلع الجامع بصلي مثل بابا • بالنسبة للمسبات ال…

ألف باء الزواج 21 | إجابة أسئلة مجالس المقدّمات 09 + خُلاصات إجابات الأسئلة • هل يجب عليّ بعد كل مجلس تحديد ما تعلمته والفكرة والشعور والسلوكالذي أخذته منه؟ • لماذا اعتبرتم الجهل بما سيأتي وبالنصائح من معوقات الاستفادة من المجالس؟ • هل وجب دوام تذكر كل ما سبق ذكره في المجالس؟ • هل معنى قولكم إنه يجب التوقف عند أمر ما = إذا وُجد فعليّ أن أنسحب؟ • هل يمكن أن تكون أضرار الانسحاب من الخطبة منعدمة؟ • ما معنى أن الخطوط ا…

ألف باء الزواج 20 | إجابة أسئلة مجالس المقدّمات 08 | المجلس قبل الأخير لإجابة الأسئلة الجزء١ • تنبيه في التعامل مع جوابات الأسئلة(تصور مغلوط) • من أين لك بمعايير المعلّم؟ ما المرد؟ • هل صلاة ركعتين ليلة الزفاف سنّة نبوية؟ • لا أشعر أن كلمة اختيار شريك الحياة لائقة في الإيمان بالقدر! • ما الفرق بين الخطبة وقراءة الفاتحة وعقد القِران = بحسب الأعرافالمصرية والشامية مثلا؟ •• ولماذا قراءة الفاتحة طالما هي بدعة أصلا؟ • ل…

ألف باء الزواج 20 | إجابة أسئلة مجالس المقدّمات 08 | المجلس قبل الأخير لإجابة الأسئلة الجزء ٢ هل يحق لي أن أنصح الخاطب بحضور هذه المجالس ثم أحكم عليه بعدها؟ • هل الزواج عبر الأثير مرفوض؟ • هل رغبتي في الزواج في الأردن من مجتمع مكاني رغبة مقبولة أم أتركها؟ • حاجتي للزواج ظاهرة + طلاق سابق + أقوم بما أتعلمه من فقه النفس + هذه المجالس تؤلمني = أتوقف؟ • أريد أن أقلّل المهر طلبا للبركة وأهلي يرفضون. فما العمل؟ • "انتِ …

ألف باء الزواج 18 | إجابة أسئلة مجالس المقدّمات 06 (الجزء المرئي ) • التعامل ما بعد الخطبة الإلكترونية • خطوات عملية للتعامل مع الذكر المعجب بي، ونحن في المرحلة الجامعية • كيف أُجيب عن نفسي بصدق وأعبر عن عيوبي ومحاسني دون إفراط ولا تفريط؟ • قد أكون الزوجة الثانية لمعدد... • هل تنصح بمنصات الزواج الإلكترونية مثل منصة فلان؟ • لستُ متقبلة أن أتزوج بغير مثقف. • نحن في غربة في مصر، فكيف نطبق ما قلته عن أمر الزواج • ذكرت …

ألف باء الزواج 17 | إجابة أسئلة مجالس المقدّمات 05 • هل يُرفض الخاطب لعدم وجود قبول من الجلسة الاولى، ...؟ • ما هي مدة الخطوبة؟ • هل من إشكال أن يكون التعارف في مكان عام، ...؟ • هل ميلي للمخطوب لإرضائه بعد الارتياح معه، يعتبر ضعفا؟ • كيف يكون التعامل مع بيئة بعيدة عن تزكية النفس؟ • ممكن أن تتكلم عن تأخر زواج الأنثى • ما حد الاضطراب النفسي المقبول لإتمام الزواج؟ • ظهر في التحليل إصابتي بالمرض الفلاني، وأنهى الخطيب ال…

#أجوبة_الصحبة #سؤال تنصحوني أحذف الانستجرام والفيسبوك؟ #جواب إنستاجرام / سناب شات / تيك توك احذفهم فورا التطبيقات التي أغلب محتواها صور ومقاطع عادة ما تكون سيئة جدا لأنها تعظم من شأن الدنيا والآخر في نفسك كثيرا وتجعلك نفساً كنودية، معددة للنقم لاهية عن النعم وتغرقك في مستنقع المقارنات والحسد ويصبح تفكيرك سطحي وساذج. أيضاً، الأمر يعتمد على مدى حاجتك "الحقيقية" للتطبيقين ومدى تبصرك بنفسك.

رحمة الله عليه، حتى إنه لم يكن لديه أي حساب على منصات فاسدة بالمجمل مثل انستغرام وتيك توك وسناب شات، ويوتيوب كان يستخدم أدوات تقلل من تشتته وتحد من فساده، كمانع الإعلانات ومخفي التبويبات. كان زلمة كفو الله يرحمه.

وكان رحمه الله رجلاً صالحاً، ومن شواهد ذلك أنه لم يكن يحضر الريلز. *حاشية: الريلز: هي مقاطع مرئية قصيرة لا تتجاوز الدقيقة، أصحابها في الغالب فسّاق الناس، تنتشر على منصات التواصل الاجتماعي، تسبب الإدمان بسبب جرعات المتعة السريعة التي تقدمها، وتحتوي في الغالب على مشاهد محرّمة وسيئة، تغذّي العقل بمحتوى سطحي وتثير الشهوات، تضعف الحياء، وتشوّش الفطرة، وتزرع المقارنة، وتؤثر على تقدير النفس، وتعودها على التشتت واللهو واللع…

#سؤال . ثلة فقه النفس هي من على دراية بمبادئها وتسعى لتزكية نفسها بمقتضاها.. هذه المفاهيم غريبة عمن هو بعيد عن هذه الدائرة.. افتحوا مبادرة زوجوهم 😊

من الملاحظ في الخطاب الوعظي المعاصر أنه لا يجعل الله هو المركز في وعظ الناس، وإنما يجعل المذنب وذنبه هو قطب خطابه، فيتحول الوعظ من دعوة إلى الله إلى محاكمة للمذنب فتُغلب نبرة التوبيخ والتخويف والتشنيع، حتى يُخيَّل للسامع أن المقصود ليس أن يعود إلى الله، بل أن يغرق في شعور الخزي والذنب واليأس...وشكل من أشكال تلذذ الداعية/السادي بذل الناس ويصبح الخطاب أشبه ما يكون بجرعة دائمة من الجلد العلني والإشعار بالخزي الدائم، في…

Photo, posted without a caption