Channel
@sofiyske_bratstvo
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
804subscribers
+10 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002129437480 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sofiyske_bratstvo |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/sofiyske_bratstvo |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 13:00 | 804 | +4 |
| 6 Sept 2026, 09:42 | 800 | +4 |
| 29 Aug 2026, 12:59 | 796 | +2 |
| 22 Aug 2026, 16:49 | 794 | +1 |
| 15 Aug 2026, 04:57 | 793 | -2 |
| 7 Aug 2026, 04:43 | 795 | +1 |
| 6 Aug 2026, 15:32 | 794 | no change |
| 6 Aug 2026, 12:01 | 794 | first reading |
18 posts held, back to 22 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
104 reactions across 15 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 39.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 41 | 39.4% | |
| 👍 | 37 | 35.6% | |
| 🙏 | 6 | 5.77% | |
| 👎 | 5 | 4.81% | |
| 🔥 | 5 | 4.81% | |
| 💯 | 4 | 3.85% | |
| 😁 | 2 | 1.92% | |
| 🤡 | 2 | 1.92% | |
| 👏 | 1 | 0.962% | |
| 🥴 | 1 | 0.962% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 104 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 22 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#віче «Мене можуть відлучити від Церкви, але не від Бога». Архімандрит Никанор - ВІЧЕ (ВІДЕО) Ефір з о.Никанором відбувся за сприяння Софійського братства «Чи може священник піти проти більшості, якщо вважає, що правда — на іншому боці? Архімандрит Никанор — одна з найнеординарніших постатей сучасної Болгарської Православної Церкви. Він відкрито підтримав Україну, опинився в центрі гучного церковного конфлікту і с…
❤5👎2
#свято Вітаємо зі святом Преображення Господнього за новоюліанським календарем! Тропар, гл. 7 Преобразився Ти на Горі, Христе Боже, / показавши ученикам Твоїм славу Твою скільки можна було. / Нехай і нам грішним засяє Світло Твоє вічне / молитвами Богородиці. Світла Подавче, слава Тобі! Кондак, гл. 7 На горі преобразився Ти, Христе Боже, / і скільки могли вмістити, ученики славу Твою бачили, / щоб коли побачать Т…
👍4❤2👏1
#авви_і_амми Батько франкської історії Григорій Турський (VI ст.), оповідаючи про чудеса Святої землі, серед іншого, наводить цікавий «інсайд» щодо найдавнішого прототипу сучасних джинсів. Іконою джинсового стилю в його оповіді постає ніхто інший, як полководець Ісус Навин (у деяких перекладах – Єгошуя), який жив десь у XVII-XIII ст. до н.е. У агіографічному трактаті Слава мучеників Григорій описує кущі бавовни, які…
👎3😁2🥴1
#молодь_за_майбутнє_україни #zivik У Вараші стартувала Літня школа журналістики: тут вчаться створювати контент, який об’єднує суспільство Вараш, Рівненська область — тут, серед поліських лісів, розпочала роботу Літня школа журналістики та медіароботи. Більше 40 молодих учасників, 10 спікерів, цікаві гості і одне головне завдання: навчитися створювати контент, який не просто інформує, а змінює суспільство. Школа …
👍2
Signed Олег
о.Георгій Коваленко: "На каналі Колесо Життя вийшла велика розмова про ПРЕОБРАЖЕННЯ та розуміння цього богословського поняття в реальності сьогодення. Тему запропонувала Inessa Kravchenko, яка задавала важливі запитання і надала простір думати і відповідати, що рідко буває в інтервʼю "на злобу дня" з жорстким таймінгом і структурою. Несподівано зрозумів, що інтервʼю вийшло якраз напередодні свята Преображення, яке за…
👍6🤡1🙏1
Signed Олег
#суботня_притча #притчі Суботня притча Одна особа стала публічно ображати мудреця: − Ти безбожник! Ти п’яниця! Мало не злодій! У відповідь на це мудрець лише посміхнувся. Юнак, який спостерігав цю сцену, виряджений у розкішний одяг, запитав мудреця: − Як же ти можеш терпіти подібні образи? Невже тобі не прикро? Мудрець знову посміхнувся. І сказав: − Ходімо зі мною. Юнак пішов за ним у запилену комору. Мудрець…
❤6💯4
#події #соцмережи Східноамериканська єпархія РПЦЗ запровадила правила поведінки духовенства в соцмережах Східно-Американська єпархія Руської Православної Церкви Закордоном запровадила спеціальну «Політику поведінки в соціальних мережах і цифровому середовищі», обов’язкову для всього єпархіального духовенства, а також для читців, іподияконів, працівників і волонтерів, коли вони діють від імені єпархії чи її установ. …
#психологія #допомога #війна_в_україні Говоримо про страх, агресію, кордони - Eleos Ukraine (ВІДЕО) «Боятися — нормально. Страх захищає, зупиняє перед небезпекою, мобілізує, змушує діяти. Але є межа, після якої він перестає бути союзником. Про це йдеться у черговому випуску подкасту «Говоримо про» на YouTube-каналі «Елеос-Україна». У відео отець Михайло Омельян і психологиня Тетяна Руденко розбирають ознаки гострих…
#культурні_розвідки Зарубський монастир знову відкриває свої таємниці: нові археологічні знахідки Зарубський монастир XI–XIII ст. на Трахтемирівському півострові опинився в центрі уваги археологів. Спільні розкопки Інституту археології НАН України, Археологічної Експедиції НаУКМА, а також Черкаського міського археологічного музею відновили дослідження цього духовного осередку Русі. На сьогодні українські вчені мусят…
👍8❤5
#авви_і_амми Авви і амми Навіщо читати Біблію і отців Церкви? Парфумерне обґрунтування "Якось, коли святий Андрій читав своєму учневі текст св. Василія Великого, їх огорнув небесний аромат. На запитання Епіфанія про це святий відповів, що цей аромат ангели беруть з Престолу Божого, щоб кадити, вшановуючи людей, у трьох випадках: коли вони моляться, коли вони читають священні книги і коли вони терпляче страждають за…
👍3🙏2❤1
#українське_православʼя Від співіснування до примирення: що насправді означає єдність українського православ’я Слово «єдність» у розмовах про українське православ’я часто звучить так, ніби його зміст очевидний. Але саме тут починається багато непорозумінь. Для когось єдність означає остаточне звільнення церковного життя України від залежності, пов’язаної з російським церковним центром. Для когось — ризик втратити з…
❤3🙏1
#суботня_притча #притчі Суботня притча На палубі великого пароплава стояв чоловік і розважався тим, що підкидав і ловив якийсь блискучий предмет. Пасажири, дивлячись на його забаву, запитали: «Що це у вас?» «Це − дорогоцінний алмаз, − відповів чоловік, − він становить усе моє майно, яке я продав, щоб придбати цей алмаз, ця дорогоцінність являє собою роботу всього мого життя». «Якщо це так, − зауважив один із пасажи…
👍12❤2🙏1
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @sofiyske_bratstvo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Софійське Братство” (@sofiyske_bratstvo), 804 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sofiyske_bratstvo.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.