*بیآبیِ خوزستان و خُشکیِ اندیشۀ اجتماعی* گفتاری در نسبت دانشگاه و علم اجتماعی با عمل سیاسی رادیکال در ایران معاصر «..... اگر پوزیسیون دولت در این ششصد سال ایران همواره گذشته و دیگران را مقصّر قلمداد کرده و همواره نیز در کلّ این دو سده و بلکه همۀ این شش سده (از آغاز صفویّه به بعد) دچار انواعی ریزش و تجزیه است، اگر اُپوزیسیون دولت در ایران نمیتواند واجد یک مانیفست سیاسی واقعگرا و دستکم روشن باشد و هیچگاه در طول ای…

Channel
Sociology of peace
@sociologyofpeace
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
516subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001102321884 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sociologyofpeace |
| Created | 4 April 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/sociologyofpeace |
Topic
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 93% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 10:57 | 516 | +1 |
| 27 Aug 2026, 05:54 | 515 | -1 |
| 19 Aug 2026, 20:37 | 516 | -2 |
| 12 Aug 2026, 13:35 | 518 | -2 |
| 6 Aug 2026, 18:32 | 520 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:35 | 520 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 30 October 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 7 December 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
📢📢📢🔔🔔🔔 با سلام به همه دوستان و اعضای کانال و گروه جامعه شناسی صلح، به اطلاع می رساند که تلگرام دبیر علمی گروه صلح انجمن جامعه شناسی ایران ، خانم حوا محمدی هک شده است و شخص دیگری به جای ایشان به دیگران پیام میدهد و درخواست پول میکند درخواست میکنیم به این امر توجه داشته باشید و به اطلاع دوستان دیگر برسانید https://t.me/sociologyofpeace
کلیپ صندوق جمعیت ملل متحد درباره گفتگو سیدحسین سراج زاده @SHSerajzadeh @sociologyofpeace
نقد فیلم هزار و یک روز با رویکردی جامعه شناختی عمادالدین باقی احمد زیدآبادی بیژن عبدالکریمی کامران فلاحتی حبیب احمدزاده حسن امیدوار گروه علمی - تخصصی صلح انجمن جامعه شناسی ایران 19 آبان 1400 🔴 کلیپ تصاویر نشست @sociologyofpeac https://instagram.com/sociology_of_peace
نقد فیلم هزار و یک روز با رویکردی جامعه شناختی عمادالدین باقی احمد زیدآبادی بیژن عبدالکریمی کامران فلاحتی حبیب احمدزاده حسن امیدوار گروه علمی - تخصصی صلح انجمن جامعه شناسی ایران 19 آبان 1400 🔴 نسخه شنیداری بخش اول و دوم | mp3 @sociologyofpeac https://instagram.com/sociology_of_peace
نقد فیلم هزار و یک روز با رویکردی جامعه شناختی عمادالدین باقی احمد زیدآبادی بیژن عبدالکریمی کامران فلاحتی حبیب احمدزاده حسن امیدوار گروه علمی - تخصصی صلح انجمن جامعه شناسی ایران 19 آبان 1400 🔴 نسخه شنیداری بخش اول و دوم @sociologyofpeac https://instagram.com/sociology_of_peace
نقد فیلم هزار و یک روز با رویکردی جامعه شناختی عمادالدین باقی احمد زیدآبادی بیژن عبدالکریمی کامران فلاحتی حبیب احمدزاده حسن امیدوار گروه علمی - تخصصی صلح انجمن جامعه شناسی ایران 19 آبان 1400 🔴 نسخه کم حجم بخش دوم @sociologyofpeac https://instagram.com/sociology_of_peace
نقد فیلم هزار و یک روز با رویکردی جامعه شناختی عمادالدین باقی احمد زیدآبادی بیژن عبدالکریمی کامران فلاحتی حبیب احمدزاده حسن امیدوار گروه علمی - تخصصی صلح انجمن جامعه شناسی ایران 19 آبان 1400 🔴 نسخه کم حجم بخش اول @sociologyofpeac https://instagram.com/sociology_of_peace
Photo, posted without a caption
گروه علمی-تخصصی صلح انجمن جامعهشناسی ایران برگزار میکند؛ 📺 نقد فیلم #هزار_و_یک_روز با رویکردی جامعهشناختی (همراه با نمایش فیلم) ✔️با حضور: بیژن عبدالکریمی، عمادالدین باقی، احمد زیدآبادی، حبیب احمدزاده و کامران فلاحتی ●زمان: چهارشنبه، ۱۹ آبان ●ساعت ۱۶ الی ۱۹ 📣«اطلاعيه» تغییر مکان نشست: احتراما، با توجه به استقبال و تقاضاي بيش از ظرفيت سالن، از طرف همراهان صلح انديش، برگزاري نشست نقد فیلم «هزارو یک روز»، از م…
Sociology of peace pinned a photo
«اطلاعيه» با سلام و مهر؛ احتراما، با توجه به استقبال و تقاضاي بيش از ظرفيت سالن، از طرف همراهان صلح انديش، برگزاري نشست نقد فیلم «هزارو یک روز»، از محل بنياد فارابي به محل سالن سينما فرهنگ با ظرفيت و امكانات لازم جهت رعايت پروتكل هاي بهداشتي كوويد ١٩، به آدرس خ شریعتی، بالاتر از خ دولت، سالن سينما فرهنگ انتقال يافت. با سپاس ✅ علاقهمندان به شرکت درنشست، مشخصات خود را خواهشمند است به یوزر آیدی زیر ارسال نما…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @sociologyofpeace. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 2
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 2
- vacant every time we have ever looked
@sociologyofpeace named 2 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
named in 6 posts, 8 August 2026 – 8 August 2026
named in 4 posts, 8 August 2026 – 8 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Sociology of peace” (@sociologyofpeace), 516 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sociologyofpeace.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.