Channel
@smrtsvetu
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,667subscribers
+21 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001605421090 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @smrtsvetu |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/smrtsvetu |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 11:57 | 1,667 | +17 |
| 14 Sept 2026, 09:17 | 1,650 | +2 |
| 10 Sept 2026, 09:15 | 1,648 | +1 |
| 5 Sept 2026, 10:20 | 1,647 | -1 |
| 1 Sept 2026, 19:05 | 1,648 | -2 |
| 30 Aug 2026, 00:23 | 1,650 | -1 |
| 27 Aug 2026, 00:15 | 1,651 | -1 |
| 23 Aug 2026, 20:27 | 1,652 | +3 |
| 17 Aug 2026, 13:22 | 1,649 | -2 |
| 14 Aug 2026, 14:07 | 1,651 | +2 |
| 11 Aug 2026, 03:24 | 1,649 | +4 |
| 8 Aug 2026, 08:01 | 1,645 | -1 |
| 7 Aug 2026, 16:33 | 1,646 | no change |
| 7 Aug 2026, 14:47 | 1,646 | first reading |
20 posts held, back to 17 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Свакоме са два грама мозга је јасно да епископи почевши од патријарха ботују како власт не би изнела нешто компромитујуће што имају о њима. И није страшно што имају, свако има одређену страст или слабост, неку прљавштину која би га понизила пред људима. Али су они због те прљавштине, тачније себичлука спремни да жртвују читав народ, државу и Цркву. Да је неко од њих изашао и рекао јесте грешио сам али нисам због тога…
Епархија рашко-призренска саопштила је 17. јула како на Косову и Метохији „може доћи до потпуног нестанка српског народа са овог простора“, без иједне речи да је то директна последица издајничке политике Александра Вучића. Чист суицид зарад лажног мира у кући. Или боље рећи док се кућа руши. Подсетићу на крај прошле године када је владика Теодосије одбио да благослови снимање документарног филма новинара Нинослава Ра…
Видовдански сабор 1992. године, на стотине хиљада људи тражи оставку председника уз подршку своје патријаршије, нешто што би данас било незамисливо. Скуп је почео говором патријарха Павла а након њега обраћао се престолонаследник, академици и представници студената и опозиције. У првом реду стајале су монахиње манастира Ћелије а за сам крај прочитано је и писмо владике рашко-призренског Артемија. Упркос данашњим мани…
Нешто што је одувек недостајало. Пуна подршка! https://balkanrock.com/vesti/najave/prvi-pravoslavni-festival-alternativne-muzike-u-krusevcu
За оне који кажу како се „бавимо политиком“, нека послушају интервју владике Атанасија из 1992. године који је налазио времена и активно подржавао студентске протесте и поред ратних дешавања преко Дрине. У живом програму и одговарању на питања гледалаца, што би у данашњој црквеној атмосфери било незамисливо, владика разобличава тадашњи режим, политичаре и друштвене прилике у земљи. https://youtu.be/yr9UyAX351g
ДОНОШЕЊЕ ПОЈАСА И РЕДОВИ У ХРАМУ КАО ОДРАЗ ПОЛИТИЧКЕ ЗЛОУПОТРЕБЕ И ДУХОВНОГ СИРОМАШТВА НАРОДА Наравно да је добро што је појас ту и што смо могли да га целивамо, али ово што видимо су последњи трзаји да се подигне углед патријарха у народу. Да се вештачки анулира претходних годину и по дана, без покајања и без тражења опроста. Такође, ово је одлична прилика и да се председник у својој кампањи, који је са патријархом…
„Овај Универзитет им није довољно добар. Па ће кажу са Црквом правити нови. Са ким то мисли да уради, са Црквом? Не, не са Црквом већ са црквеном врхушком! Као верник морам да укажем јасно на разлику између Цркве Христове, Тела Христовог, Светиње над светињама и Тајне над тајнама, која је изнад сваке људске критике. Али ја овде не говорим о њој. Ја говорим о црквеној администрацији, о црквеној власти која се однароди…
Отац Јован Пламенац у једној својој објави на фејсбуку каже „…православни хришћани не страдају у Украјини. Страдају у Србији.“ Он у свом кратком коментару показује сву суштину и стање у којем се налази српски православни народ. Упркос рату, физичком прогону и страдањима кроз које пролазе верни УПЦ, отац Јован сматра да тренутно не страдају они већ ми, и то много лукавије и горе. https://smrt-svetu.blogspot.com/2026/…
Моја душа иде, пита Има л’ јоште свештеника? На путањи свести праве? Има л’ јоште свештеника? С искром духа Светог Саве? Ако има, онда где су Кад се пак’о на нас спрема, Где су оци, где пастири Ил’ можда их више нема! Јест, можда их нема више Кад их треба понајвише, Те је стадо вуку дато, Поклоњено ил’ — продато; Јесте, можда никог нема Ко би рани мелем кано! Можда ј’ венем све чемером Окужено, отровано Цео народ…
„На хиротонији епископа проглашава се оно «достојан». То је узвишена реч, а треба је и оправдати својим држањем, својим речима, устати против неправде. А не, они не само да ћуте, него подржавају активно неправичну власт тако што одликују оне који чине зло.“ академик Радомир Саичић
„У низу безумља, која испуњавају нашу најближу прошлост; виђао се чудноват и немио призор, како се црква под утицајем самовоље са највиших страна пригибала и повијала куда се хтело; кретала се по вољи људској а не божјој. Такво понашање цркве савршено се противи њеним начелима, таква политика повлађивања најгорима је и убила ауторитет цркве. Они који носе за ово одговорност правдаће се речима: „тако је морало бити, т…
„Бог је мртав“, чувена Ничеова изјава јесте логичан закључак човека у додиру са западним „хришћанством“ и западном верзијом „Бога“. Овај исти ничеовски вапај препознао сам у графиту написаном на зиду ваљевског храма пре неких десетак година: „Твој Бог није овде“. Овај наизглед чин вандализма није ништа друго до најдубљи вапај једног боготражитеља који се не идентификује са оваквом СПЦ, често ништа мање позападњаченом…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @smrtsvetu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Смрт свету” (@smrtsvetu), 1,667 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/smrtsvetu.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.