Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Скоропослушниця

Channel

Скоропослушниця

@skoroposlushnytsya

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

125subscribers

+8 since we began measuring on 9 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003135187935
TypeChannel
Username@skoroposlushnytsya
CreatedBetween 1 September 2025 and 30 November 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/skoroposlushnytsya

Growth

1171251219 August 2026 — 117 subscribers9 August 2026 — 117 subscribers16 August 2026 — 118 subscribers24 August 2026 — 117 subscribers1 September 2026 — 118 subscribers9 September 2026 — 121 subscribers18 September 2026 — 125 subscribers9 August 202618 September 2026
7 measurements spanning 40 days, net +8. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 116–126 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 16:41125+4
9 Sept 2026, 13:37121+3
1 Sept 2026, 01:04118+1
24 Aug 2026, 09:56117-1
16 Aug 2026, 18:58118+1
9 Aug 2026, 06:45117no change
9 Aug 2026, 05:16117first reading

Engagement

20 posts held, back to 18 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

116 reactions across 20 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 80.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤9380.2%
👍2118.1%
🔥10.862%
😇10.862%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 116 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

8 Aug 2026, 14:09 UTC27 views1 reactionsread 9 August 2026

Неділя. Воскресіння Христове. Сьогодні Павло говорить речі, які незручно читати. Не тому що вони складні - а тому що вони дзеркало. 1 Kor. 4, 9-16: 9: Ich glaube nämlich, Gott hat uns Apostel auf den letzten Platz gestellt, wie Todgeweihte; denn wir sind zum Schauspiel geworden für die Welt, für Engel und Menschen. 10: Wir stehen als Toren da um Christi willen, ihr dagegen seid kluge Leute in Christus. Wir sind sch…

❤1

8 Aug 2026, 14:09 UTC27 views8 reactionsread 9 August 2026

Святитель Філарет Московський зауважує: це не пасивність і не слабкість. Це - найвища форма свободи. Людина, яка відповідає на зло добром, не підпорядковується логіці свого кривдника. Вона живе за іншим законом - законом, який отримала не від світу. А потім - несподіваний поворот у тоні: «Я пишу вам це не для того, щоб осоромити вас, а для того, щоб наставити як моїх любих дітей». Після всього сказаного - «любі діти»…

❤8

8 Aug 2026, 08:04 UTC28 views5 reactionsread 9 August 2026
Photo

Субота. День тиші перед недільною зустріччю. Мт. 17:14-23 (уривок): «Один чоловік, впавши Йому до ніг, каже: Господи, помилуй мого сина... Я привів його до Твоїх учнів, та вони не могли його оздоровити... Приведіть Мені його сюди! І ... біс вийшов з нього... Чому ми не змогли його вигнати?.. Через ваше маловір'я. Коли будете мати віру, як гірчичне зерно, то скажете цій горі: Перейди звідси туди! — і вона перейде...»…

❤5

5 Aug 2026, 08:05 UTC49 views6 reactionsread 9 August 2026

Літургіка. Середа. Про Октоїх і вісім гласів. Як виник Октоїх? Перші християни збиралися на молитву насамперед у неділю — день, коли воскрес Спаситель. Уже в апостольські часи цей день називали Днем Господнім (Dies Domini), бо саме цього дня Христос переміг смерть і відкрив людям шлях до вічного життя. Спочатку богослужбові піснеспіви були простими й передавалися усно. З часом Церква почала створювати все нові й н…

❤6

2 Aug 2026, 10:12 UTC45 views3 reactionsread 9 August 2026

32/200 «Господь є Дух» (2 Кор. 3:17): тринітарне богослов'я Духа у Павла Один із найзагадковіших віршів у Павлових посланнях: «Господь — Дух, а де Дух Господній, там свобода» (2 Кор. 3:17). Чи не ототожнює тут апостол Христа і Духа? Чи не повертається він до модалізму? Ні — і розуміння цього місця допомагає нам побачити глибину Павлового тринітарного богослов'я. У контексті розділу Павло говорить про «завісу» на с…

❤2👍1

1 Aug 2026, 19:07 UTC54 views8 reactionsread 9 August 2026
Photo

Завтра в храмах буде чути історію про Петра, який пішов по воді. Мт. 14:22-33 (уривок): «Учні, побачивши, що Він іде по морю, жахнулися... Ісус сказав: Кріпіться, це Я, не бійтеся! Петро сказав: Господи, накажи, щоб я пройшов до Тебе по воді! Він же сказав: Іди! І Петро пішов по воді..., але злякався, почав тонути і закричав: Господи, спаси мене! І зараз Ісус, простягнувши руку, схопив його... Петро виходить із чов…

❤8

1 Aug 2026, 13:12 UTC42 views7 reactionsread 9 August 2026

Неділя. Воскресіння Христове. Павло сьогодні говорить мовою будівництва. Але будує він нe архітектуру - а щось незрівнянно важливіше. 1 Kor. 3, 9-17: 9: Denn wir sind Gottes Mitarbeiter; ihr seid Gottes Ackerfeld, Gottes Bau. 10: Der Gnade Gottes entsprechend, die mir geschenkt wurde, habe ich wie ein weiser Baumeister den Grund gelegt; ein anderer baut darauf weiter. Aber jeder soll darauf achten, wie er weiterbau…

👍4❤3

1 Aug 2026, 13:12 UTC49 views8 reactionsread 9 August 2026

Святитель Кипріян Карфагенський бачить у цьому вогні не покарання, а одкровення. Він не знищує людину - він знищує те, що не є справжнім. «Сама буде спасенна, але наче крізь вогонь» - це образ людини, яка виходить із пожежі живою, але без усього нажитого. Жива - але порожня. А потім — найнесподіваніший поворот уривку: «Чи не знаєте, що ви - Божий храм і Дух Бога проживає у вас?» Зверніть увагу ❗️❗️❗️: Павло говорит…

❤4👍4

30 Jul 2026, 10:10 UTC45 views2 reactionsread 9 August 2026

31/200 Дії Апостолів: як перша Церква говорила про Трійцю ще до формування доктрини Книга Дій Апостолів — це не богословський трактат. Це живий репортаж про народження Церкви. І в ньому — тринітарна реальність присутня на кожній сторінці, хоча слова «Трійця» ще не існує. П'ятидесятниця (Дії 2:1–4, 32–33): «І виповнились усі Духом Святим». Петро пояснює: «Він [Ісус], піднятий десницею Бога, і прийнявши від Отця обіц…

❤2

28 Jul 2026, 10:08 UTC61 views5 reactionsread 9 August 2026

30/200 Послання до Ефесян 1:3–14: тринітарна архітектура спасіння Є в Новому Завіті один уривок, який можна назвати «тринітарним гімном спасіння»: перші чотирнадцять віршів Послання до Ефесян. Мабуть, жодне інше місце у Павла не розкриває так ясно, як Отець, Син і Дух беруть участь у нашому спасінні — кожен у власній ролі, але нерозлучно. Отець (вірші 3–6): «Благословенний Бог і Отець Господа нашого Ісуса Христа...…

❤5

26 Jul 2026, 10:06 UTC63 views3 reactionsread 9 August 2026

29/200 «Ав'ва, Отче!»: як Дух свідчить про Сина і Отця в серці вірянина Один із найінтимніших тринітарних текстів Нового Завіту — не богословська теорема, а живий досвід молитви: «Ви не прийняли духа рабства, щоб знову боятись, але прийняли Духа усиновлення, яким кличемо: "Ав'ва, Отче!"» (Рим. 8:15; пор. Гал. 4:6). «Ав'ва» — арамейське слово, яким діти зверталися до батька у найближчому, найтеплішому сенсі. Воно зв…

❤3

25 Jul 2026, 11:25 UTC65 views6 reactionsread 9 August 2026

Далі Павло робить дещо несподіване: він дякує Богові за те, що майже нікого особисто не хрестив. Чому? Не тому що Хрещення неважливе. А тому що він боявся саме цього - щоб його ім'я не стало для когось важливішим за ім'я Христа. Святитель Петро Хрисолог зауважує: це дивовижне смирення людини, яка усвідомлює небезпеку власного авторитету. Павло немовби каже: «Я знаю, що можу стати ідолом для когось - і я роблю все, що…

❤6

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @skoroposlushnytsya. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Скоропослушниця” (@skoroposlushnytsya), 125 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/skoroposlushnytsya.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.