Channel
@siratulmustaqeem2
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
238subscribers
-5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001614385552 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @siratulmustaqeem2 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/siratulmustaqeem2 |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 94% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 07:19 | 238 | -3 |
| 6 Sept 2026, 07:58 | 241 | -2 |
| 28 Aug 2026, 20:36 | 243 | -1 |
| 22 Aug 2026, 18:08 | 244 | +1 |
| 7 Aug 2026, 02:32 | 243 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:06 | 243 | first reading |
20 posts held, back to 3 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
14 reactions across 9 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 7 | 50.0% | |
| ❤ | 6 | 42.9% | |
| 😢 | 1 | 7.14% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 14 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 April 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
*💧ఫలానా వ్యక్తి CM అయితే వర్షాలు పడతాయా? ఫలానా వ్యక్తి CM అయితే వర్షాలు పడవా?* నేడు ఆంధ్రప్రదేశ్లో మనం ఎక్కడ చూసినా అందరి నోట వెలువడే మాట ఇదే: “మనకు ఈ ముఖ్యమంత్రి వచ్చాడు కాబట్టి వర్షాలు పడవు!” “ఫలానా వ్యక్తి ముఖ్యమంత్రి అయితే వర్షాలు విశాలంగా పడతాయి!” 🌧️ఈ మాట అనేవారిలో ముస్లిమేతరులతో పాటు కొందరు ముస్లింలు కూడా ఉండటం చూస్తున్నాం. వాట్సాప్, ఫేస్బుక్లలో ముస్లింలు కూడా ఇలాంటి పోస్టులు చేయడం చాలా ఆశ్చర్యంగా ఉంది. *…
👍1
*🇮🇳భారతదేశంలో హిందూ-ముస్లిం సంబంధాలు: పూర్వీకుల అంశంపై ఒక విశ్లేషణ* 🌸భారతదేశంలో హిందూ-ముస్లిం సంబంధాల గురించి చర్చ వచ్చినప్పుడు, ఒక విషయం తరచూ వినబడుతూ ఉంటుంది. కొందరు హిందూ సోదరులు ముస్లింలను ఉద్దేశించి, “మీ పూర్వీకులు హిందువులే” అని అంటుంటారు. చారిత్రక, సామాజిక కోణాల్లో ఈ వాదనకు కొన్ని కారణాలు ఉండవచ్చు. కానీ, ఈ విషయాన్ని ఇస్లామిక్ దృక్పథం (Islamic Perspective) నుండి పరిశీలించినప్పుడు అసలు వాస్తవం మనకు అర్థమవుతుంద…
❤1👍1
*💐సహాబా-ఏ-ఇక్రామ్ (రజి) గొప్పతనం - చారిత్రక సాక్ష్యాలు*; హజ్రత్ సహాబా-ఏ-ఇక్రామ్ రజియల్లాహు అన్హుమ్ పై వేళ్లు ఎత్తినప్పుడు, ప్రశ్న కేవలం సహాబాలపై మాత్రమే కాదు, రసూలుల్లాహ్ ﷺ సాధించిన ఆ అజీమ్ ఇంక్లాబ్ (విప్లవం) పై కూడా ఉత్పన్నమవుతుంది. మానవ చరిత్ర సాక్షిగా ఉంది — దైవ ప్రవక్త ముహమ్మద్ ﷺ యొక్క ఇంక్లాబ్ ప్రపంచంలోనే అతి పెద్ద మరియు అతి విజయవంతమైన ఇంక్లాబ్. "జాహిలియత్, తెగల దురభిమానం, రక్తపాతం, మద్యపానం మరియు విగ్రహారా…
❤2
Photo, posted without a caption
🐄ఇస్లాం అవగాహనలేని వారితో తగువుకు పోకండి! ఆవులను ఖుర్భానికి ఉపయోగించకండి! 🐄ఖుర్బాని చేయువారు ఆవును తప్ప, ఇతర జంతువులను ఖుర్బాని ఇవ్వండి. 🌷ముస్లింలు ఖుర్బాని అనుమతి వున్న జంతువులు 8 ఆడ మగ అంటే, 4 జంటలను ఖుర్బానీ ఇవ్వవచ్చు. *గొర్రెలలో రెండు రకాలు మేకలలో రెండు రకాలు, ఒంటెలలో రెండు రకాలు, ఆవులలో రెండు రకాలు.* అలాగే ఎద్దును ప్రవక్త(స) వారు ఖుర్బాని ఇచ్చినట్లు బుఖారి హదీసు నందు వుంది. 🐄ఆవు తప్ప ఇంక ఇతర జంతువులను ఖుర్బ…
Photo, posted without a caption
https://youtu.be/lCir5ZDb8l4?si=-_7y433E5cyfLQ7N https://youtu.be/tcQ5gtx1RBg?si=gIXuWsGUU9jXUOm2 *❓ప్రశ్న:* రాఫిజీలు (షియాలు) వధించిన జంతువు మాంసం తినవచ్చా? *జవాబు:* అల్లామా సాలెహ్ అల్-ఫౌజాన్ హఫిజహుల్లాహ్ ఇలా అన్నారు: “ఎవరైతే అల్లాహ్తో పాటు మరెవరినైనా పిలుస్తారో, హసన్, హుసైన్ మరియు అలీ (రజియల్లాహు అన్హుమ్) నుండి దుఆలు కోరుతారో, అతని వధించిన జంతువు మాంసం తినబడదు. అలాంటి వ్యక్తి ముష్రిక్ మరియు అతని జబీహా హలాల్ కాద…
👍2
*🪦మృతునిపై ఇహ్రామ్ వస్త్రాలు కప్పడం, జమ్ జమ్ నీరు చల్లడం ద్వారా సమాధి శిక్ష తగ్గుతుందా!* 🕋ప్రతి ముస్లిం తన జీవితంలో కనీసం ఒక్కసారైనా హజ్ మరియు ఉమ్రా చేయాలని బలంగా ఆకాంక్షించడం సహజం. స్తోమత కలిగిన వారు హజ్ యాత్ర చేయడం ఇస్లాం ఐదు మూలస్తంభాలలో ఒకటి. అయితే, ఈ పుణ్యకార్యానికి సంబంధించిన కొన్ని ఆచారాల విషయంలో ముస్లిం సమాజంలో కొన్ని అపోహలు/బిదాత్ (అనాచారాలు) చోటుచేసుకున్నాయి. *🪦మృతునిపై ఇహ్రామ్ వస్త్రాలను కప్పడం*; చాలామంద…
❤2
Photo, posted without a caption
నేటి కొంతమంది ముస్లిం సమాజంలో 786 అనే సంఖ్యను చాలా పవిత్రంగా భావించడం కనిపిస్తుంది. ఆహ్వాన పత్రికలు, వ్యాపార బోర్డులు, లెటర్హెడ్స్పై తరచుగా ఈ సంఖ్యను చూస్తుంటాం. అయితే, ఈ 786 నంబర్ను నమ్మడం ఒక రకమైన మూఢనమ్మకమే అని ఇస్లాం బోధలు స్పష్టంగా చెబుతాయి. ఖురాన్ మరియు సహీహ్ హదీసుల వెలుగులో, ఏ ఒక్క సంఖ్యకు స్వయంగా శుభం చేకూర్చే శక్తి ఉందని లేదా అది పవిత్రమైనదని నమ్మడం సరైనది కాదు. 786 అనేది కేవలం ఒక సంఖ్య మాత్రమే. అది అల్…
👍1
Photo, posted without a caption
*👩🍼దైవప్రేమకు నిదర్శనం – తల్లి ప్రేమ!* ❤️ అల్లాహ్ (సుబ్హానహు వతఆలా) తన సృష్టికులపై చూపే అపారమైన ప్రేమను వివరించడానికి తల్లి ప్రేమను ఉత్తమ ఉదాహరణగా చెప్పారు. ఒక తల్లి తన బిడ్డ కోసం ఎంతటి త్యాగాలు చేస్తుందో, దానికంటే *అపారంగా ఎక్కువగా* అల్లాహ్ తన బానిసలను ప్రేమిస్తాడు. 👩🍼ఒక పడవ ప్రమాదంలో, లైఫ్ జాకెట్ ధరించినా తల్లి చివరి శ్వాస వరకు తన బిడ్డను గుండెలకు హత్తుకుని కాపాడింది. ఆమె శరీరం నీటిలో మునిగినా, తన బిడ్డను వదలల…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @siratulmustaqeem2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📚📖 అస్ సిరాత్ అల్ ముస్తఖీమ్ 💐” (@siratulmustaqeem2), 238 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/siratulmustaqeem2.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.