رسول الله (صلى الله عليه وآله): فضل العلم أحب إلى الله عز وجل من فضل العبادة وأفضل دينكم الورع

Channel
موقع شيعة ويب
@shiaaweb
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
726subscribers
-5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001433855149 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shiaaweb |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/shiaaweb |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 07:38 | 726 | -4 |
| 29 Aug 2026, 09:03 | 730 | -1 |
| 8 Aug 2026, 02:05 | 731 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:23 | 731 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 25 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
8 reactions across 7 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 62.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 5 | 62.5% | |
| 👍 | 2 | 25.0% | |
| 🕊 | 1 | 12.5% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 8 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 25 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
تذكر! لا ينبغي أن تتوقف الحركة التكاملية بمجرد رؤية بعض الجوائز المعجلة، فإن المؤمن لا يقر قراره حتى يصل إلى ربه، ولا يرى في الوجود مؤثرا غيره…
إذا رأيت أبواب الدنيا تُغلق في وجهك، فلا تظن أن الله قد تركك، بل ربما أراد أن يفتح لك بابًا لا يفتحه إلا الدعاء. فكم من أمنيةٍ تأخرت، ثم جاءت أجمل مما تمنّى صاحبها، وكم من بلاءٍ ظنه الإنسان شرًا، فإذا به سببٌ لنجاته وقربه من الله. ثق بربك، وأكثر من الاستغفار، وأحسن الظن به، فإن الله لا يُخيّب عبدًا طرق بابه موقنًا برحمته. ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾. اللهم ارزقنا قلوبًا مطمئنةً بك، وألسنةً ذاكرة…
🌿 حديث اليوم ورد بسندٍ صحيحٍ عن الإمام أبي عبد اللهِ الصادق (عليه السلام) وقد سُئِل: مَا حَقُّ اللهِ عَلَى خَلقِهِ؟ قَالَ: «أَن يَقُولُوا مَا يَعلَمُونَ وَيَكُفُّوا عَمَّا لَا يَعلَمُونَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَد أَدَّوا إِلَى اللَّهِ حَقَّهُ». 📚 المصدر: الكافي (ط-دار الحديث)، الشيخ الكُلينيّ 1: 124.
❤1
ما أعظم مدرسة الحسين! علّمتنا أن الكلمة موقف، وأن الصمت عن الظلم هزيمة، وأن الإنسان قد يخسر الدنيا كلها، لكنه إذا حفظ دينه وقيمه فقد ربح كل شيء. سلامٌ على الحسين، الذي أحيا الضمائر، وأبقى راية الحق مرفوعةً إلى قيام الساعة.
في الأربعينية، تتسابق الأقدام إلى كربلاء، وتتسابق الملائكة لكتابة النيات. فربّ قلبٍ لم يستطع المسير، لكنه سبق السائرين بإخلاصه، وربّ سائرٍ لم يحمل من الطريق إلا التعب. اللهم ارزقنا نيةً خالصة، وقلبًا لا يطلب إلا رضاك.
الحسين (عليه السلام) لم يكن حدثًا في التاريخ، بل ميزانًا يُعرف به أهل الحق. فكلما اشتبهت عليك الطرق، فانظر: أيها أقرب إلى قيم الحسين؟ إلى العدل، والكرامة، والوفاء، والإخلاص لله؟ فحيث تكون هذه القيم، يكون نور كربلاء.
ليس أعظم ما في الأربعين كثرة الزائرين، بل أن يبقى أثر الزيارة بعد العودة. إذا رجعت من زيارة الحسين وأنت أكثر صدقًا، وأكثر رحمةً، وأكثر قربًا من الله، فقد حملت شيئًا من رسالة كربلاء. أما إن بقيت كما كنت، فاسأل قلبك: ماذا أخذت من الحسين؟
في طريق الأربعين، قد تتعب الأقدام، لكن القلوب لا تتعب من ذكر الحسين (عليه السلام). كل خطوة تُذكّرنا بأن الحق يحتاج إلى سائرين، وأن المبادئ لا تبقى حيّة إلا إذا حملها المؤمنون في حياتهم قبل ألسنتهم. اللهم اجعلنا ممن إذا ذُكر الحسين رقّت قلوبهم، وإذا ذُكر الحق ثبتت مواقفهم، وإذا دُعوا إلى الخير كانوا من السابقين.
❤1
| يُقَدَّسُ بكُلِّ خُطوَة! | - روى شيخنا ابن قولويه -رح- بسنده عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه قال: " إنّ الرَّجُلَ لَيَخرُجُ إلى قَبرِ الحُسَينِ -صلوات الله عليه- فلَهُ إذا خَرَجَ مِن أهلِهِ بِأوَّلِ خُطوَةٍ مَغفِرَةُ ذُنوبِهِ ثُمَّ لا يَزالُ يُقَدَّسُ بِكُلِّ خُطوَةٍ حَتّى يَأتِيَهُ. فإذا أتاهُ ناجاهُ اللهُ -تعالى- فقالَ: عَبدي سَلني أُعطِكَ، اُدعُني أُجِبكَ اُطلُب مِنّي أُعطِكَ، سَلني حاجَةً أق…
❤1🕊1
ليس كل من وصل إلى كربلاء وصل إلى الحسين، فالوصول الحقيقي هو أن يصل الحسين إلى قلبك. في الأربعينية، تتجه ملايين الأقدام نحو ضريحٍ واحد، لكن الإمام الحسين (عليه السلام) يدعو كل واحدٍ منا إلى رحلةٍ أعظم؛ رحلة إصلاح النفس، وترك الظلم، ونصرة الحق، والوفاء بالعهد مع الله. قال الإمام الحسين (عليه السلام): «إني لم أخرج أشِراً ولا بطِراً، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي». فلتكن الأربعينية بداية إصلاحٍ حقيقي في أخلاقنا، وكل…
❤1
في أيام الأربعين، لا تُقاس قيمة الإنسان بعدد الخطوات التي يمشيها فحسب، بل بما يتغيّر في قلبه وهو يسير إلى الحسين. إنّ الإمام الحسين (عليه السلام) لم يطلب منّا دمعةً عابرة، بل أراد وعياً لا يغيب، وموقفاً لا يُباع، وأخلاقاً تُجسّد مبادئ كربلاء في كل يوم. في الأربعينية، نسأل أنفسنا: هل أصبحنا أكثر صدقاً؟ هل ازددنا وفاءً؟ هل اقتربنا من الله أكثر؟ فهذا هو الزاد الحقيقي الذي أراده أهل البيت (عليهم السلام). السلام على ال…
👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @shiaaweb. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@hassshm · 45,357
Telegram ranks this channel #41 of 62 here — alongside 61 others — read 30 August 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“موقع شيعة ويب” (@shiaaweb), 726 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shiaaweb.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.