Channel
@sharmanka153
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
40subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001619977865 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sharmanka153 |
| Description | Здесь обсуждается всякая дичь |
| Created | 19 August 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/sharmanka153 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 19:31 | 40 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:59 | 40 | first reading |
20 posts held, back to 3 June 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 June 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
⚡Фильм «Мумия» и тяжёлое расставание с коммунистическими туманами - Наследие Империи https://rusnasledie.info/film-mumiya-i-tyazhyoloe-rasstavanie-s-kommunisticheskimi-tumanami/
Мумия Первая в документалистике подробная история мавзолея Ленина, его оккультных корней, духовных смыслов, которые вложены в этот объект его создателями и о мавзолеях в мировой истории. Андрей Афанасьев снимал это кино среди прочего и в древних пирамидах Египта, и у зиккуратов Месопотамии в современном Ираке, и во многих городах России. Традиции, технологии и смыслы мумификации; личность, дела и обстоятельства см…
⸻ «Покаяние обладает великой силой. Оно берёт уголь и делает из него алмаз. Берёт волка и превращает его в ягнёнка. Делает святого из дикого. Берёт кровавого разбойника и делает его первым жителем Рая. Именно потому, что покаяние имеет такую силу, дьявол всеми силами старается отвратить человека от покаяния. Так объясняются и возражения многих людей против покаяния и исповеди». Преподобный старец Ефрем Филофейский …
Символ богоборчества: оккультный зиккурат с мумией в сердце Москвы «Но не предан земле тиран, объявивший войну стране. И не видно конца и края этой войне…». Игорь Тальков (†1991) В 3-ю Неделю по Пятидесятнице Церковь празднует память целого ряда Соборов святых. И во всех этих Соборах немало святых новомучеников и исповедников Российских, пострадавших от богоборческих коммунистических властей в России в ХХ-м веке. …
Об огненном потопе. Юродивый трактат Церковь является смертью для мира, Смертью сокрыта в Христе на Кресте, Преображение падшего мира, Гробализация нас во Христе... Мир этот жаждет, желая Покоя. Мир этот носится полчищем мух. Мы во Христе отреклись от разбоя Мы со Христом на Кресте и вокруг. Мы отказались от бешенства мира, Стали безумны, цари во Христе. Мы побеждаем Астарту отныне, Больше она не царица, нигде. М…
Прямая трансляция из залов «Молекула», «Атом» и «Физика» — на сайте Форума Будущего 2050! 🔴Присоединяйтесь онлайн: сайт Форума
Прп. Каллист Ангеликуд «Исихастское утешение», Слово 8 (Vat. gr. 192v–193r) [Давид] знал, что [Господь], будучи за пределами всех веков и всех Царем, однако, по преизбытку несказанного человеколюбия, преклонит небеса и сойдет (ср. Пс. 17:10), словно дождь на руно (ср. Пс. 71:6), безмолвно, и безмятежно, и потаённо; потом же, так в [надлежащее] время возвратившись на небеса, со мраком, что под ногами Его (ср. Пс. 17:…
С Днём Святого Духа, Православные! Во вчерашней праздничной службе был такой текст: «Господи! Народы, не понимая силу Пресвятого Духа, подействовавшую на Твоих апостолов, перемену языков приняли за опьянение… — но мы, утвердившись ими, непрестанно так говорим: Духа Твоего Святого не отними от нас, молимся Тебе, Человеколюбец». Чтобы нам не пребывать в неведении и не быть среди тех, кто «не понимает силу Пресвятого …
В Лос-Анджелесе начался настоящий Майдан. Без затей, кат энд пэйст цветная революция. Те же методы, те же фото, те же организаторы. Только на сей раз против Трампа. Нельзя исключить, что это начало Гражданской войны в США. Из Америки поступает информация, что в 17 городах разбужены спящие ячейки террористов, готовые расширить зону восстания. Трамп уже назвал происходящее именно так - «восстанием» (insurrection). Пох…
В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснётся! 3Цар 18:27 (Синодальный перевод) Насмехаясь над служителями Ваала, Пророк Илия как бы сегодня сказали довольно знатно «тролил» их. Синодальный текст сглаживает «может он занят чем то, или в дороге». Тогда как "быть в пути" на самом д…
Смотрю на современных детей и шалею. Нет, не подумайте, они хорошие. Даже слишком. У них такие классные условия. О них чаще заботятся, чем нет. У них такие игрушки. У них такие школы. У них такие, простите, няни. Меня только не покидает один вопрос: как же мы, мое поколение, вообще выжили? Росли же как перекати-поле. Скажем, пришел из школы (сам, замечу, на трамвае и потом пехом еще минут 20), портфель кинул, и айда …
⚡️Министр здравоохранения РФ Михаил Мурашко охарактеризовал увеличение Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ) возраста молодежи до 44 лет как рациональное и поддержал его внедрение. Даёшь молодёжь!
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sharmanka153. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Шарманка Папы Карло” (@sharmanka153), 40 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sharmanka153.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.