Channel
@shahsevan_channel
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
175subscribers
+2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001026304906 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shahsevan_channel |
| Created | Between 1 December 2015 and 31 March 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/shahsevan_channel |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 22:22 | 175 | +1 |
| 5 Sept 2026, 11:59 | 174 | +1 |
| 8 Aug 2026, 14:31 | 173 | no change |
| 7 Aug 2026, 06:15 | 173 | first reading |
20 posts held, back to 12 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
✍....بنام خدا حرمت محرم در بین شاهسون ها قبل از اینکه کتل ها و علامت ها با زنجیر و آوای مداحان شهر را در دهه اول محرم آزین ببندد خیلی قدیم ها که مذهب تسنن در راس امور بلاد اسلامی بود و اکثر مردم ایران شافعی بودندحمدالله مستوفی در نزهت القلوب مینویسد که جمعیت سنی در شهرهای بزرگ ایران غالب بوده و شیعهٔ دوازده امامی در مناطقی مانند گیلان، مازندران، ری، ورامین، قم، کاشان، خوزستان و سبزوار در خراسان متمرکز بوده است (به چ…
Signed Sulaiman amirifard
📌کلمات تورکی که در کتیبه اورو آتروها(اورارتوها)سیغندل با گذشت بیش از 2800 سال بدون تغییر استفاده می شود ( آوا نویسی کتیبه Milikishvili 1960) دینگیر خالدی نی. اوشتابی مه سی نی. گئش شوریه/کرونی " اولتودیااونی"من. کور" پولو آدی" اولهی/" با آنشادینی" کور.ابانیه .دینگیر خالدی نی.کور رونی نی/ دینگیر خالدی نی. گئش شوریه.کرونی نی .اوشتابی/" "ساردورینی"" ارگیشتی" ایهی یه/"ساردوری" شه.الی یه.ها اوبی.۲۱ائ قال میش/۵۵ اورو.ای …
Signed Sulaiman amirifard
سخنی از گفتار بزرگان ایسین ئیره عار ائلمه ایستمین ئیری دار ائلمه آقای سیف الله سیف خانی https://t.me/shahsevan_channel
Signed Sulaiman amirifard
(۳) ✍.....بنام خدا با کلی زحمت بلخره موفق می شوند طناب را به دیوار گیر بدهند با گیر کردن طناب بر دیوار یکی از آن دو نفر خودش را بالا میکشد و با احتیاط از سمت داخل قلعه پایین می آید و خود را به اتاق خان می رساند خان در خواب شیرین و بی خبر از اوضاع در عالم نیستی سیر احوال داشت ، تفنگ را از بالای سر او بر می دارد چشمی به اطراف می اندازد تا وسیله دیگری دم دست خان نباش نگاهش به لحاف می افتد که از روی بدن آنها کنار رفته…
Signed Sulaiman amirifard
(۲) ✍....بنام خدا شاهسونها چند روزی مشغول استراحت می شوند تا خستگی راه از تن شان خارج شود و در این فرصت خان بختیاری ماجرا را به آنها توضیح می دهد و از آنها می خواهد شخص خاطی را گوش مالی مشتی بدهند تا دیگر به مردم مناطق تحت امر او درگیر نشود و به اموال آنها دست درازی نکند یکی از شاهسونها سئوال می کند جایگاه و موقعیت جغرافیای قلعه او چگونه است خان می گوید قلعه در نزدیکی یکی از روستاهای کوهستانی ما قرار دارد و از…
Signed Sulaiman amirifard
(۱) ✍.....بنام خدا یکی از خوانین ایل به یکی از نیروهایش گفت بروید دنبال شخص نامی ایل از تیره سیرخاولی و از تیره کیچکینعلی اون موقع تلفن نبود و ارتباطات خیلی ضعیف بود این دو نفر برای گذران امورات خود در تهران بودند و یک نفر محل سکونت و اتراق آنها را بخاطر رفاقت و دوستی که با آنها داشت می دانست به سمت تهران راه می افتد وقتی به تهران میرسد در یکی از مهمان خانه ها این دو یار دیرین خود را پیدا می کند بعداز خوش و بش رو …
Signed Sulaiman amirifard
(۳) ✍......<<جوان وخان>> کمی در اوضاع و احوال منطقه کردستان باد عصر از دره بالا میآمد، بوی گزنههای تازه و خاک نمخورده را با خود میآورد. جوان بر سنگی نشسته بود، هنوز گرمای تفنگ را در دست حس میکرد. صدای دورِ رودخانه مانند نالهای از وجدانش میگذشت. فرمانده بر خاک افتاده بود، چشمهایش باز مانده، نگاهش خیره بر آسمانی بود که آخرین کبود روز را در خود جمع میکرد. لحظهای جوان خواست دست بر سینهاش بگذارد، شاید برای طلب…
Signed Soleiman Amirifard
(۲) ✍...... <<جوان وخان>> در کردستان وارد نیروی ژاندارمری می شود بخاطر شجاعت و دلیری که داشته در اکثریت ماموریت های منطقه شرکت می کند تا اینکه بعنوان شناسایی به کردستان عراق اعزام می شود فکر کنم منطقه غرب بخاطر مناقشه مرزی بین دولت ها هنوز مثل امروز مرزبندی نشده بوده یک منطقه پر نفوذ برای دولت های منطقه شناخته می شده ایحال در این ماموریت با توجه به نوع ماموریت ش وارد نیروی امنیتی کردستان عراق می شود و بعنوان یک نیرو…
Signed Soleiman Amirifard
(۱) ✍️ «جوان و خان» در سالهایی از اواخر دوران قاجار، خاک ایران در التهاب و بیسامانی میسوخت. هیچکس خیال آسوده نداشت؛ جادهها پر از گردنههایی بود که مأوای راهزنها و یاغیان شده بود. در همان روزگار، جوانی با گامهایی استوار از پیچ و خم جاده خاکی به سوی محل سکونت اوبا پیش میرفت نیم نگاهی هم به اطراف خود داشت تا در این شرایط گیر راهزنان نه افتد ، دلش پر از رؤیا و امید به فردایی روشن. سالها دور از خانواده بود و ای…
Signed Soleiman Amirifard
✍️ بنام خدا قلمی بر روزهای که می گذرد بوی باروت در هوا پیچیده، و بوق کشتیهای جنگی کوتاه و بلند، آهنگی ناخوش از روزهای سخت مینوازد. غرش طیارهها بر فراز کشورهایی با پرچم سفید، نشان از شبهای بیخواب و صبحهای بیدار دارد. ماشههای خیبر و خرمشهر مسلحاند، پهپادها در صف، و خبرگزاریها در غوغا طبل جنگی تازه را میکوبند. آیا آسمان آبی خاورمیانه در شعلههای سرخ آتش رنگ خواهد باخت، یا این تنها هیاهوی بازار مکاران است بر…
Signed Soleiman Amirifard
✍.......بنام خداوند با سلام و عرض ادب. جشنواره موسیقی ایل شاهسون بغدادی بهانه ای شد چند خطی بنویسم عزیزان در ساختار ایلی گذشته ما در روزهای پرافتخار کوچ ، زندگی زیر سایه حمایت ریشسفیدان ،بیکها و خوانین برای مردم ایل قوام داشت، حال با نگاهی واقعبینانه به آینده، راهی برای حفظ کرامت و حقوق خود در دنیای جدید بیابیم. امروز، شهر زندگی ما را تغییر داده است چادرها جای خود را به خانهها دادهاند، و کوچ به دنبال شغل و ز…
Signed Soleiman Amirifard
Soleiman Amirifard: ✍.....بنام خالق خوبی ها با سلامی گرم به محضر گرامی میراث داران فرهنگي ایل شاهسون بغدادی؛که با تکیه به نوای نی، آوای شور عشق را در وحدت و یک دلی می بینند دوستان و همراهان فرهنگی و دلسوزان گرانقدر ایل همایشها و جشنواره ها برای دیده شدن اقوام در جاده پرپیچ و خم روزگار است که علاقه مندان به ایل را دور هم جمع کند تا راهکاری برای بهتر شدن را ببینند و از تجربه کسانی سخن بگویند که نامشان در تاریخ ایرا…
Signed Soleiman Amirifard
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @shahsevan_channel. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@shahsevan_channel named 3 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“باغدادلی شاهسئون ائلی...” (@shahsevan_channel), 175 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shahsevan_channel.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.