7 Aug 2026, 01:09 UTC10 viewsread 7 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Signed صدیقه پناهنده
Channel
کانال انجمن شاهنامه خوانی و شاهنامه پژوهی فریمان
@shahnamehpajohfariman
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
224subscribers
+24 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003225548172 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shahnamehpajohfariman |
| Created | Between 1 October 2025 and 31 January 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/shahnamehpajohfariman |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 06:56 | 224 | +2 |
| 7 Sept 2026, 05:58 | 222 | +5 |
| 29 Aug 2026, 01:08 | 217 | +4 |
| 22 Aug 2026, 13:04 | 213 | +7 |
| 14 Aug 2026, 23:52 | 206 | +6 |
| 7 Aug 2026, 04:02 | 200 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:49 | 200 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
3 reactions across 3 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👏 | 2 | 66.7% | |
| 👌 | 1 | 33.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
7 Aug 2026, 00:47 UTC75 views1 reactionsread 7 August 2026
Photo
🟦⭕☑️بدو گفت کسری که رامش که راست که دارد به شادی همی پشت. راست چنین داد پاسخ که هر کو ز بیم بود ایمن و باشدش زر و سیم (شاهنامه، پادشاهی نوشین زوان، بیت ۲۵۳۴ و ۲۵۳۵ #گزینش_مریم_شعبانزاده #انجمن_شاهنامه_خوانی_و_شاهنامه_پژوهی_فریمان
👌1
Signed M. Shabanzade
7 Aug 2026, 00:21 UTC58 views0 reactionsread 7 August 2026
Photo
درود .روز و روزگارتان بر مراد☀️ پند در شاهنامه( پادشاهی کسری نوشین روان بخش ۵) و دیگر که گیتی فسانه است و باد چو خوابی که بیننده دارد به یاد چو بیدار گردد نبیند به چشم اگر نیکویی دید اگر درد و خشم چنین است رسم سرای جفا نباید کزو چشم داری وفا بدان ای پسر کاین جهان بی وفاست پر از رنج و تیمار و درد و بلاست هر آن گه که باشی در او شادتر ز رنج زمانه دل آزاد تر همه شادمانی بمانی به جای بباید شدن زین سپنجی سرای #شاهنامه_پژ…
Signed صدیقه پناهنده
6 Aug 2026, 20:46 UTC7 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @shahnamehamedan_didarbook
#آشیل آشیل: نقطه ضربه پذیر آشیل قوزک پای اوست که ضرب المثل پاشنه آشیل از همین جا نشات می گیرد.طبق روایات آشیل فرزند یکی از خدایان است به اسم تتیس. همسری دارد به نام پله که یک انسان معمولی است. آشیل فرزند هفتم تتیس و پله است.هنگامیکه بدنیا می آید پله نمی پذیرد که این فرزند را هم مثل فرزندان دیگر به آتش افکند تا نامیرا شود چون همه فرزندان دیگر را به همین ترتیب از دست داده بود بنابراین تصمیم می گیرد که نوزاد را درآب بی…
Signed صدیقه پناهنده
6 Aug 2026, 20:46 UTC9 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @shahnamehamedan_didarbook
#زیگفرید زیگفرید: نقطه ضربه پذیر زیگفرید آلمانی بین دو کتفش بود یعنی درست مقابل قلبش در مهره پشت وی .زیگفرید پهلوان قوم خودش بود و درمیان مردم زندگی می کرد. در میان ژرمنها اژدهایی است ترسناک. که مردم این طور باور دارند که اگر کسی موفق شود این اژدها را بکشد و در خون بدن اژدها بغلتد بدن او رویین تن می شودو ضربه پذیر خواهد شد. زیگفرید وقتی تصمیم گرفت که خود را رویین تن کند اژدهایی (مار بزرگ هفت سری) را می کشد و در خو…
Signed صدیقه پناهنده
6 Aug 2026, 20:46 UTC11 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @shahnamehamedan_didarbook
#بالدرنروژی و اما بالدر البته او در بدن خود نقطه ضربه پذیر خاصی ندارد اما به یک گیاه حساس می شود. در میان نروژیها خدایی هست بنام خدای روشنایی به اسم اودین. بالدر پسر اودین است. یک شب در خواب می بیند که پسرش بالدر به واسطه پرتاب تیری کشته شده. اودین بعد از دیدن این خواب خیلی پریشان می شود. پس از بیدار شدن از خواب فکر می کند که امکان دارد خوابش حقیقت باشد. بنابراین به نزد خدای خدایان می رود که زنی است به نام بانو فری…
Signed صدیقه پناهنده
6 Aug 2026, 20:45 UTC9 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @shahnamehamedan_didarbook
#اسفندیار اسفندیار: نقطه ضربه پذیر اسفندیار چشمان اوست.که هنگامی که زرتشت پیامبرمی خواست او را در درون رودخانه مقدس رویین تن کند و بدنش را تطهیر نماید هنگام فرو رفتن در آب چشمان خود را بست که این امر باعث شد آب به داخل چشمش نفوذ نکند و آن قسمت از بدنش ضربه پذیر شود و همین امر موجب مرگش شد که تیری که رستم از چوب گز فراهم کرده بود به چشمان او پرتاب کرد و وی را از پای درآورد. https://t.me/shahnamehamedan_didarbook
Signed صدیقه پناهنده
6 Aug 2026, 20:45 UTC7 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @shahnamehamedan_didarbookPhoto
✍️رویین تنان در اساطیر رویین تن یعنی تن چون روی. کسی است که هیچ ضربه ای بر بدن او اثر ندارد و تنی نیرومند و آسیب ناپذیر دارد.ولی هر کدام از این رویین تنان یک نقطه آسیب پذیر دارند یعنی یک جایی از بدن آنها ضربه پذیر است که اگر دشمن از آن جای مورد نظر آگه شود چنانچه به آن نقطه از بدنش ضربه وارد کند او را از پای در می آورد. درتاریخ اساطیری ملل مختلف چهار رویین تن وجود دارد که عبارتند از: ۱-اسفندیار ایرانی ۲-آشیل (آخیل…
Signed صدیقه پناهنده
6 Aug 2026, 18:28 UTC22 viewsread 7 August 2026
Photo
به کینِ سیاوش سیه پوشد آب کند روز نفرین بر افراسیاب اگر سیاوش را بکشی، در سوگواری او آب که نماد سپیدی و روشنی است، سیاهپوش خواهد شد. روزِ روشن هم بخاطر کشته شدن سیاوش، افراسیاب را لعن و نفرین خواهد کرد. شاهنامه، داستان سیاوخش، از زبان فریگیس به افراسیاب . #شاهنامه_پژوهی #گزینش_معصومه_زارع_حسینی 🔸#انجمن_شاهنامه_خوانی_و_شاهنامه_پژوهی_فریمان 🆔@shahnamehpajohfariman
Signed m.hosseini
6 Aug 2026, 15:09 UTC23 viewsread 7 August 2026
شاهنامه: نقش مهمی در شکلگیری و تداوم سنتهای نمایشی ایران داشته است. یکی از مهمترین این سنتها «نقالی» است؛ نوعی روایت نمایشی که در آن یک راوی یا نقال داستانهای شاهنامه را با لحنی حماسی و همراه با حرکات نمایشی برای مخاطبان نقل میکند. نقالان معمولاً در قهوهخانهها، میدانها یا مکانهای عمومی داستانهایی مانند نبرد رستم و دیو سفید، جنگ رستم و سهراب یا هفتخوان رستم را روایت میکردند. گاهی نیز از پردههای نقاشیشد…
Signed صدیقه پناهنده
6 Aug 2026, 09:25 UTC17 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @namebastanVideo
🔸🎥پانزدهم تا هفدهم امرداد « جشن نوروز بل » ( نوروزدیلمی ) گرامی باد 📌«بل» در زبان گیلکی به معنی شعله آتش است و نوروز بل یعنی شعله آتش نوروزی. البته نه آن نوروز ملی که در جای جای فلات ایران مرسوم است بلکه نوروز گیلک وگالش باستانی است که دربخش های جلگه ای و کوهستانی مازندران و گیلان و تالش به عنوان یک آیین فاخر و تاثیر گذار با زندگی مردم پیوند خورده است. نوروز بل جشنی تاریخی است که در گاه شمار گیلکی و آغاز سال دیلمی…
Signed صدیقه پناهنده
6 Aug 2026, 06:41 UTC29 viewsread 7 August 2026
شاهنامه خوانی به نثر (از ابتدا) #قسمت_نود_و_یکم پیش تر خواندیم کنیز رودابه به جانب زال رفت تا پیام دهد به دیدار رودابه آید. و اینک: رفتن زال نزد رودابه وقتی خورشید تابان ناپدید شد و در اتاق ها را بستند، کنیز به سوی دستان رفت تا به او بگوید کارها انجام یافته و وقت آن است که قدم در راه گذارد. زال به شیوه ی مردان جفت جو به سوی کاخ روی کرد. رودابه سیاه چشم و گلرو به بام آمد، گویی سروی که بر سرش ماه تمامی نشسته باشد…
Signed m.hosseini
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @shahnamehpajohfariman. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانال انجمن شاهنامه خوانی و شاهنامه پژوهی فریمان” (@shahnamehpajohfariman), 224 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shahnamehpajohfariman.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.