بهطور کلی داستان جمشید رو از متون مختلف و از نظر اسطوره شناسی بررسی کردیم و در نهایت به گناه جمشید رسیدیم✨ جلسهی بعد میریم سراغِ مرداس🍃
👍2
Signed آیدا

Channel
@shahnameh07
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
54subscribers
+4 since we began measuring on 28 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003550372156 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shahnameh07 |
| Created | Between 1 December 2025 and 31 May 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 28 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/shahnameh07 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 09:01 | 54 | +4 |
| 29 Aug 2026, 12:08 | 50 | no change |
| 28 Aug 2026, 16:46 | 50 | first reading |
20 posts held, back to 13 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 24 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (13 August 2026 – 24 August 2026) |
| Views total | 393 |
| Reactions total | 56 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 28 Aug 2026, 16:46 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
56 reactions across 20 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 51.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 29 | 51.8% | |
| ❤ | 24 | 42.9% | |
| 🔥 | 2 | 3.57% | |
| ⚡ | 1 | 1.79% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 56 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 August 2026 to 24 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
بهطور کلی داستان جمشید رو از متون مختلف و از نظر اسطوره شناسی بررسی کردیم و در نهایت به گناه جمشید رسیدیم✨ جلسهی بعد میریم سراغِ مرداس🍃
👍2
Signed آیدا
بچههاااا دو روزه دارم این متنها رو مینویسم و الان که میبینید فرستادنش بیش از یک ساعت زمان برده، فقط مرتبش کردم همین، از دیروز دارم مینویسم و امشب یک ساعت طول کشید تا بهش نظم بدم و بفرستمش پس لطفاااا بیتوجه از کنارشون رد نشید چون خیلی جالب و باارزشن و زمان پاش گذاشته شده🥲❤️
❤2
Signed آیدا
✍🏻 در شاهنامه، همه این مضامین در یک مفهوم خیلی انسانی و در عین حال تراژیک جمع میشن: غرور. 🤌🏻جمشید کسیه که جهان رو آباد میکنه، مرگ و بیماری رو از جهان خودش دور میکنه، زمین رو گسترش میده و به انسانها تمدن میبخشه، اما درست در اوج شکوه، خودش رو با سرچشمه این شکوه یکی میگیره. و شاید همین، مهمترین معنای سقوط جمشید باشه: آدمی ممکنه انقدر بزرگ بشه که فراموش کنه بزرگیش از کجا اومده.... @shahnameh07
🔥2
Signed آیدا
🍖در گاهان یه قطعهای هست که معنیش مبهمه و اشاره شده که جمشید به مردم گفته که حیوانات و بکشن و گوشتش و بخورن پس بعضی معتقدن گناه جمشید گوشتخواری جمشیده 🐍در روایت فردوسی این طوری نیست و در دوران جمشید مردم گوشت نمیخوردن در دوران ضحاک مردم گوشتخوار شدن @shahnameh07
👍2
Signed آیدا
📝بریم سراغ متون پهلوی. 💔در اینجا جمشید به دلیل گناه و از دست دادن فره، از جایگاه خودش سقوط میکنه و داستان او با دیوان و اهریمن و فریب خوردن پیوند بیشتری پیدا میکنه. 🫱🏻🫲🏿در سنت پهلوی، گناه جمشید با نپذیرفتن دین اهورایی و در نهایت ادعای آفرینندگی جهان ارتباط پیدا میکنه. یعنی مسئله فقط این نیست که جمشید یه حرف دروغ گفته، مشکل عمیقتره. دروغ فقط به معنای گفتن سخن دروغ نیست، به معنی عهد و پیمان شکنی هم هست. 💔جمشید …
👍2
Signed آیدا
خب حالا بریم ببینیم درمورد گناه جمشید چی گفتن...
❤2
Signed آیدا
😍حالا میرسیم به یکی از جذابترین بخشهای داستان ییمه: وَر. 🎙در وندیداد، فرگرد دوم، اهورامزدا به ییمه میگه که جهان در حال پر شدن از انسانها، حیوانات و دیگر موجوداته. در زمان ییمه مرگ و بیماری و پیری وجود نداره و جمعیت و موجودات مدام بیشتر میشن. ☃️ بعد از گذشت ۳۰۰ زمستان، زمین دیگه ظرفیت موجودات بیشتری رو نداره. 🌏ییمه به فرمان اهورامزدا زمین رو گستردهتر میکنه. بار اول زمین یکسوم بزرگتر میشه. 🌍 بعد از ۶۰…
👍2
Signed آیدا
🔆 میدونیم که فر از جمشید گسسته میشه... در زامیادیشت، یعنی یشت نوزدهم، میگه قبل از اینکه گناهکار بشه فره ایزدی داشت و همه چی خوب بود... ولی وقتی دروغ گفت و به گناه آلوده شد، فر به کالبد مرغی ( وارغن یا همون سیمرغ ) از اون بیرون شد... 3⃣ تو سه مرحله فر از جمشید جدا میشه اول به ایزدِ مهر میرسه، فره شاهی میرسه به فریدون و فر پهلوانی هم میرسه به گرشاسب 💔بعد از جدا شدن فر از جمشید، افسرده میشه و به زیرِ زمین میره…
👍2
Signed آیدا
🤌🏻حالا بریم سراغ اوستا. 🍃در اوستا، ییمه یکی از مهمترین شخصیتهای دوران آغازین جهانه. 🐎در آبانیشت، ییمه برای آناهیتا قربانی میکنه و ازش درخواست فرمانروایی و پیروزی بر دشمنانش رو داره. تو این روایت، جمشید با پیشکش کردن صد اسب و هزار گاو و ده هزار گوسفند به آناهیتا بر دیوان و جادوان و پریان پیروز میشه... جمشید دو چهره داره یه چهره مقدس و پاک و یه چهره گناهکار @shahnameh07
👍2
Signed آیدا
📋کمی جلوتر که میایم، در متون هندیِ بعدی، از جمله مهابهاراته، باز هم با تصویری از یمه روبهرو میشیم که شباهتهایی با سنت ایرانی داره. 😷 مثلا در توصیف جهان یمه، از این گفته میشه که در دوران یمه، بیماری، پیری، گرسنگی و رنج وجود نداره... 🧟♂در مهابهاراته از «انجمنسرای یمه»، که همون ورِ جمکرده، پناهگاهی که جمشید در زیرِ زمین ساخته، صحبت شده، مکانی باشکوه که محل گردهمایی مردگان و موجوداتِ دیگهس... @shahnameh07
👍2
Signed آیدا
🎭 یمه و یمی نخستین زوج بشر به شمار میان ( در عالم اساطیر به سر میبریم ) البته یمه با همبستر شدن مقاومت کرده اما یمی میگه که توَشتَر که پدربزرگ ماست، ما رو زن و شوهر کرده و خلاف خواستش نباید عمل کرد... * اگه دوست داشته باشید درموردش بخونید، ریگودا رو استاد جلالی نائینی ترجمه کرده، اونجا گفتوگویی بین این خواهر و برادر هست که بسیار شاعرانهس... 🤌🏻درنهایت با هم برای تسلط به این جهان همبستر میشن و نژاد بشر از زاده…
👍2
Signed آیدا
🍃از سَرَنیو و ویوَسوَت همچنین اشوینها، دو ایزد همزاد و سوارکارِ سنت ودایی، زاده میشن. پس اینجا با چند شخصیت مهم روبهرو هستیم: یمه و یمی، دوقلوهایی که در اساطیر هند با نخستین انسانها و سرنوشت مرگ ارتباط پیدا میکنن، و اشوینها، دو ایزد همزاد که در سنت ودایی جایگاه خدایی دارن. ولی یادتون باشه یمه همون شخصیتیه که در سنت ایرانی به اسم «ییمه» شناخته میشه و بعدها در فارسی به «جم» و «جمشید» تبدیل میشه. @shahnameh0
👍2
Signed آیدا
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @shahnameh07. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سیمرغِ سخن/شاهنامه/فردوسی” (@shahnameh07), 54 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shahnameh07.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.