Channel
@shaer_navaee_malayeri
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
42subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001116645099 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shaer_navaee_malayeri |
| Description | نوایی ملایری شاعر اهل بیت در روستای احمد روغنی از توابع شهر زنگنه تولد یافت.این شاعر در زمان ناصرالدین شاه می زیسته و... ارتباط با ما و تبادل نظرات و ارسال سوژه در کانال نوایی ملایری از طریق allah_yar_salimi@ می باشد. لطفا با ما در ارتباط باشید. |
| Created | Between 1 February 2017 and 30 November 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/shaer_navaee_malayeri |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 17:15 | 42 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:18 | 42 | first reading |
20 posts held, back to 6 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 6 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
ایـــن روزهــا هـوا خیلی غبـار آلـود است، گـرگ را از سگ نمی توان تشخیـص داد،! هنگـامـی گـــرگ را می شنـــاسیـــم کــه دریــده شـده ایم…! 👤آلپاچینو 🔥کانال رسمے #هخامنشیان🔥 👑🗞 @hakhamaneshihaa
Signed بی نام
#تلنگر #حکایت وای که ردپای دزد آبادی ما، چقدر شبیه چکمه های کد خداست ! یکی می گفت ؛ دزد چکمه های کدخدا را دزدیده دیگری میگفت ؛ چکمه های دزد شبیه چکمه کدخدا بوده و هر کسی بطریقی واقعیت را توجیه میکرد... دیوانه ای فریاد برآورد که ؛ مردم دزد خود کدخداست !! اما اهل آبادی پوزخندی زدند و گفتند ؛ کدخدا به دل نگیر او دیوانه و مجنون است... ولی فقط کدخدا فهمید که تنها عاقل آبادی اوست. از فردای آن روز دیگر کسی آن مجنون را …
Signed بی نام
خواب شد در جنگلی سلطانِ شیر رد شد از آنجا سگی بیمار و پیر با طنابی دست و پایش را بِبست صد گره زد بند آن را بر درخت شیر بیدار و خودش در بند دید از خری کرد التماسی بس شدید بند ما را واکنی حکم ات وزیر نیمی از این جنگل و قدرت بگیر خر به تردیدی ولیکن آز کرد آن گره از پایِ سلطان باز کرد شیر چون آزاد شد گفت ای پسر نیمه ی جنگل نگردد سهم خر خر از آن پیمان شکن فریاد کرد نادم از آنکه عدو آزاد کرد شیر گفتا کُل جنگل آنِ تو ای…
Signed بی نام
#تلنگر #داستان_کوتاه آسیابانی پیر در دهی دور افتاده زندگی میکرد . هرکسی گندمی را نزد او برای آرد کردن میبرد، علاوه بر دستمزد، پیمانه ای از آن را برای خود برمیداشت، مردم ده با اینکه دزدی آشکار وی را میدیدند، چون در آن حوالی آسیاب دیگری نبود چارهای نداشتند و فقط نفرینش میکردند. پس از چند سال آسیابان پیر، مُرد و آسیاب به پسرانش رسید. شبی پیرمرد به خواب پسران آمد و گفت: چاره ای بیاندیشید که به سبب دزدی گندم های مردم ا…
Signed بی نام
ماجرای بسیار عجیب حج عبدالجبار و زن علوی آورده اند که روزى یکى از بزرگان عرب به سفر حج مى رفت. نامش عبدالجبار بود هزار دینار طلا در کمر داشت. چون به کوفه رسید، قافله دو سه روزى از حرکت باز ایستاد. عبدالجبار براى تفرج و سیاحت، گرد محله هاى کوفه بر آمد. از قضا به خرابه اى رسید. زنى را دید که در خرابه مى گردد و چیزى مى جوید. در گوشه مرغک مردارى (مرغ مرده) افتاده بود، آن را به زیر لباس کشید و رفت. عبدالجبار با خود گ…
Signed بی نام
ای عاشق مخموری, از عشق مکن دوری از عشق مکن دوری, ای عاشق مخموری ذوقیست مکن دوری, از مجلس می خواران از مجلس می خواران, ذوقیست مکن دوری #نوایی ملایری# منبع:دیوان امطارالبکاء @shaer_navaee_malayeri🔴
Signed بی نام
👌👌👌👌👌👌👌 تویی به پرده غایب و ذلیل از ستم کباب بزیر ابر چون خوری ز چهره بر فکن نقاب جفا شده است واجب و خلاف شرع گشته باب تو در ظهور سرعتی جهان ز ظلم شد خراب ز بی حسابی زمان فقیر رفت زیر پا #نوایی ملایری در مدح امام زمان#
Signed بی نام
غزلیات نوایی طبع سخن سرای من از چه صدا نمی کند نغمه ی خوش نوای من از چه نوا نمی کند ساقی با وفا به من وعده ی جام می نمود قول چو داد او مرا از چه وفا نمی کند نفس ستمگرم چرا نگذرد از ره هوس آنچه نصیحتش کنم ترک هوا نمی کند 🔵@shaer_navaee_malayri🔴
Signed بی نام
حلول ماه رجب و شب یلدا بر شما مبارک😍❤🍉 الهی به برکت ماه رجب حاجت روا شوید🤲 #یلدا#ماه_رجب
Signed بی نام
پلیس نیروی انتظامی بچه میناب محل خدمتش هم بندر عباس اینم بعد از واریزی حقوق امروز آذرماه به سیم آخر زد🌸🍃࿐❁💙❁࿐❀ 🌺کانال خبری صدای بازنشستگان🌺 🌺@sedayebazneshasteh
Signed بی نام
مردی تفاوت بهشت و جهنم را از فرشتهای پرسید. فرشته به او گفت: بیا تا جهنم را به تو نشان دهم. سپس هر دو با هم وارد اتاقی شدند. در آنجا گروهی به دور یک ظرف بزرگ غذا نشسته بودند، گرسنه و تشنه، ناامید و درمانده... هر کدام از آنها قاشقی در دست داشت با دستهای بسیار بلند، بلندتر از دستهایشان، آنقدر بلند که هیچ کدام نمیتوانستند با آن قاشقها غذا در دهانشان بگذارند. شکنجهی وحشتناکی بود. پس از چند لحظه فرشته گفت: حال…
Signed بی نام
فانوسی که آن شب دهقان فداکار با آن جان دو هزار نفر را نجات داد! 🔥کانال رسمے #هخامنشیان🔥 👑🗞 @hakhamaneshihaa
Signed بی نام
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @shaer_navaee_malayeri. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@shaer_navaee_malayeri named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ملا سلیمان ملایری متخلص به (نوایی)(شاعر و عارف)” (@shaer_navaee_malayeri), 42 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shaer_navaee_malayeri.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.