Channel
@sereh_sahabeh
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
17subscribers
+4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003696561121 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sereh_sahabeh |
| Created | Between 1 December 2025 and 31 May 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/sereh_sahabeh |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 09:18 | 17 | -1 |
| 8 Sept 2026, 05:20 | 18 | +1 |
| 30 Aug 2026, 20:25 | 17 | +1 |
| 24 Aug 2026, 15:04 | 16 | -2 |
| 16 Aug 2026, 05:14 | 18 | +5 |
| 12 Aug 2026, 03:46 | 13 | no change |
| 7 Aug 2026, 22:12 | 13 | first reading |
20 posts held, back to 23 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
27 reactions across 12 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 48.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 13 | 48.1% | |
| 🥰 | 7 | 25.9% | |
| 🎉 | 3 | 11.1% | |
| 😍 | 2 | 7.41% | |
| 👍 | 1 | 3.70% | |
| 🤩 | 1 | 3.70% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 27 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 July 2026 to 11 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
زندگینامه جعفر ابن عبدالمطلب به اتمام رسید امیدوارم بتونیم از داستان اصحاب رسول اللهﷺ درس بگیریم و منهج و راه و روش مونو مثل اونا جلو ببریم برای معلومات بیشتر درمورد این صحابه بزرگوار میتونین به این منابع هم سر بزنین السیرة النبویه ابن هشام البدایه والنهایه حیاة صحابه بارک الله فیکم🌱
ومانند شیر ژیان درصفوف دشمن می گشت وحمله می کرد تا این که ضربه ای خورد ودست راستش قطع شد پرچم رابا سینه وبازوان نگه داشت اما بعد از چند دقیقه ضربه سوم اورا دو نصف کرد وعبدالله بن رواحه پرچم را از او گرفت وتا شهید شد وبه یارانش پیوست شیر مردانه جنگید وقتی خبر شهادت سه فرمانده به پیامبر ﷺرسید اندوهی دردناک قلب اورا فشرد وبه منزل پسر عمویش جعفر بن ابی طالب شتافت دید همسرش اسماء برای استقبال شوهرش که دار فانی را وداع گف…
ادامه: ابوهریره رضی الله عنه درباره او میفرماید: بهترین انسان برای ما گروه بی نوایان جعفر بن ابی طالب بود مارا به منزل می برد وهرچه داشت برای خوردن به ما می داد حتی اگر غذا ته می کشید،خیگ روغن را برای ما بیرون می آورد که اگر روغنش تمام شده بود آنرا پاره می کردیم وچربی داخل آن را می خوردیم توقف جعفر ابن ابی طالب در مدینه زیاد طول نکشید در اوایل سال هشتم هجرت پیامبرﷺبرای جنگ و بیرون کردن روم از دیار شام ارتشی تجهیز کر…
پوشاندن صورت عرف خلیج نیست نادان. بلکه کیفیت حجاب همسران رسول الله و صحابه است وقتی آیت حجاب نازل شد. زنانتان قرونی طویل آن را ضایع کردند اما در میان اعراب باقی ماند. و اینگونه شد که گمان کردید این عرف عرب است. به جلباب و قفاز پاس نکنید. اگر عرضه ندارید همسران خودتان را شبیه أمهات المؤمنین کنید پس شرع پروردگار را به عرفِ فرهنگها تنزل ندهید. بگویید من و خانوادهام با آن حال نمیکنیم. لباس عائشة الصدیقة عرف خلیج نیس…
بارک الله فیک نکته عالی بود
ادامه: راهبان در اطراف نجاشی نشسته بودند باشنیدن این سخنان از زبان نجاشی به عنوان اعتراض صدای غرولندشان بلند شد ولی نجاشی گفت هرچند اعتراض کنید.... سپس به ما روکرد وگفت: شما بروید درامان هستید هرکس به شما بد بگوید جریمه می شود وهرکس معترض شما شود کیفر می بیند به خدا قسم دوست ندارم کوهی از طلا داشته ودر مقابل یکی ازشما بد ببیند آنگاه به عمرو ورفیقش نگاه کرد وگفت : هدایای این دومرد را به آنها پس بدهید،من به آنها احتیاج…
#فضایل_صحابه ▪️عنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلا نَصِيفَهُ». (بخارى: 3673) ▫️ترجمه: ابوسعيد خدري مي گويد: نبي اكرم ﷺ فرمود: «اصحاب مرا دشنام ندهيد. زيرا اگر يكي از شما به اندازة كوه احد، طلا انفاق كند، با يك يا نصف مدّي كه اصحاب من انفاق مي كنند، برابري نمي كند». (مدّ، پيمانه ا…
بارک الله فیک
❤1🥰1
فردای آن روز باز عمرو نزد نجاشی رفت وگفت: شاها! این افراد که شما آنها را پناه داده اید واز آنها حمایت میکنید درمورد عیسی بن مریم سخنی بس عظیم وزشت وناروا می گویند بفرستید بیایند واز آن ها سوال کنید ببینید چه می گویند؟! ام سلمه گفته است وقتی ازاین موضوع مطلع شدیم غم وغصه طوری مارا دربرگرفت که هرگز نظیرش را ندیده بودیم وبه یکدیگر می گفتیم:اگر درباره عیسی بن مریم سوال کند چه جوابی باید به پادشاه بدهیم؟ بالاخره گفتیم جزآ…
❤1🥰1
ادامه: ام سلمه گفته است: پس از این نجاشی به جعفر بن ابی طالب روکرد وگفت آیاچیزی ازآنچه پیامبرتان از جانب خدا آورده اس با خود داری؟ گفت بله ،گفت آن رابرایم بخوان جعفر خواند کهیعص قسمتی از اول سوره راخواند ام سلمه نقل کرده است نجاشی آنقدر گریه کرد که اشک ریشش را خیس کرد از شنیدن کلام الله کشیشان نیز آنقدر گریستند که با اشک چشم کتابهارا تر کردند آنگاه نجاشی به ما گفت درحقیقت آنچه راکه پیامبرتان آورده است وآنچه که عیسی آ…
❤1🥰1
مخلص همیشه واسه کار خیری که انجام میده الله رو شاکره وانتظار جبران نداره مثل امام ابوبکر رضی الله عنه وقتی برده هارو آزاد میکرد و پدرش بهش گفت که کسانی رو آزاد کن که حداقل بشن حامیت گفت والله من نمیخوام که کاری برام انجام بدن
❤2
🪶كان عمر - بن الخطاب رضي الله عنه - يقول أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا يعني بلالًا «عمر بن خطاب رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ میگفت: ابوبکر سرورِ ماست، و سرورِ ما را آزاد کرد یعنی بلال رضي اللّٰه عنه را [ 📜البخاري٣٧٥٤ ] #الفاروق
❤1😍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sereh_sahabeh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سیره صحابه” (@sereh_sahabeh), 17 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sereh_sahabeh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.