Channel
@sbba11
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
225subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001795813268 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sbba11 |
| Created | Between 1 December 2021 and 28 February 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 August 2026 |
| On Telegram | t.me/sbba11 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 08:21 | 225 | no change |
| 7 Aug 2026, 08:03 | 225 | first reading |
20 posts held, back to 24 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 1 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (24 May 2026 – 1 August 2026) |
| Views total | 65 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 08:03 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
❔💡📖 س| أيكون الورد السماعي مرتلاً أم حدرًا؟ ج| ورد السّماع مهمٌّ جدًا للحافظ فينبغي أن يُعنَىٰ به، والتنويع جيّد. ختمة مرتَّل وختمة حدر؛ حتىٰ تتعلم وتتعوَّد علىٰ جميع مراتب التلاوة أثناء المراجعة. لكن ينبغي الحرص عند السماع للحدر أن يكون مجوّدًا 🤝🏻 فالسماع المرتل: للتلقي والضبط، ويفتح آفاقاً للتدبر والخشوع ☁️ بينما السماع الحدر المجوّد: للتمكين والمراجعة. وكلاهما يعالج "هجر القرآن" ويجعل اللسان رطباً بالوحي ط…
Sticker, posted without a caption
من خلال معايشتي لمجال تحفيظ القرآن الكريم، أدركتُ يقيناً أن حفظ القرآن ليس مجرد قدرات عقلية أو فائض وقت، إنما هو "رحلة اصطفاء" يختار الله لها من يشاء. لقد رأيتُ العجب في أصناف السالكين؛ رأيتُ من أقبل بحماسٍ كالجبال ثم انطفأ بعد شهر، ورأيتُ من بدأ بذاكرة ضعيفة لكنه جاهد وصبر حتى نال الختم والإجازة. هناك من استمر لسنوات ثم استسلم في الأمتار الأخيرة، ومن تحدى الانشغال والمرض ليبقى في ركاب أهل القرآن. الحقيقة أن العوائ…
من أجمل أسرار الدعاء أن القلب إذا امتلأ بتعظيم الله، خرج الدعاء مختلفًا كلما عظّم العبد ربه، شعر أن حاجته صغيرة أمام قدرة الله. اثن على الله سبحانه ثم صلِّ على النبي ﷺ. ثم اعترف بفقرك ثم اطلب حاجتك
📌كيف نتخلص من تسويف الورد؟ 🕤تخصيص وقت ثابت للقرآن، وهذا يحتاج إلى ضبط النفس وإلزامها. 🕤الإقبال عليه مُبكِّرًا قبل الشروع في المهام الأخرى. 🕤التسويف لا يأتي فجأة؛ بل يسبق ذلك تهاون وتعذر بالظروف، ثم فتور وترك. 🕤في حال أنك اضطررت للتأجيل؛ لا بُدَّ أن تُعوِّض ورد الأمس مع اليوم. 📌أسباب تفلت القرآن والفتور: 🕤الرِياء والعُجب. 🕤عدم العمل بالحفظ. 🕤عدم الإخلاص لله تعالى. 🕤المعاصي و…
Sticker, posted without a caption
"عوّد نفسك أن تتعب) لأجل الله، وتريه من نفسك خيرا.. أن يراك تقف رغم التعب، وتقاوم النوم، وتجرّ نفسك إلى الطاعة وتسحبها لإكمال الورد وتجاهد تعب الوقوف لإكمال القيام، وتحاول بالدعاء.. " أن تحقق العبودية الحقة" لا أن تختار الطريق الأيسر، والورد الأقل، والمحاضرة المختصرة، والصلاة القصيرة والمسجد الذي ينتهي بسرعة. ألا تستحي أن يراك ساعيًا بكل قوتك لأجل الدنيا، وزاهدا في طاعته؟ " > 💔🥀
Sticker, posted without a caption
*وصية أستاذتنا أمس:* *مارح يثبت القرآن في صدرك دامك ما تقرأينه في الصلاة*❤️🩹 وقالت سابقا: " من أراد أن يذوق حلاوة القرآن فليقرأه *جهرًا في الصلاة*".❤️🩹 وش الفايدة تقولي أنا عرضت على الشيخة فلانة ولم تعرضي على رب العالمين !❤️🩹💔 اقرأي القرآن في صلاتك كما تقرأينه أمام شيختك .. ❤️🩹 وتدكري ان ابن مسعود رضي الله عنه أُجيز من النبي ﷺ وهو يقرأ في جوف الليل في صلاته ولم يعلم باستماع رسول الله ﷺ بقراءته.. فأجازه ﷺ و…
Sticker, posted without a caption
لا تظن أن الدقائق اليسيرة في قيام الليل أمرها هيّن، فالكثير ممن تغيّرت حياتهم للأفضل وأبصروا نور الفرج بسبب ركعات في جوف الليل.. أعظم من ذلك حين يصطفيك الله للوقوف بين يديه ويغمرك بالسكينة والطمأنينة طوال يومك ويُحيطك بالنور والحفظ والبركة..
يوم القيامة سَتُدرك أنك كنت مفتون مخدوع..! سترى بعينك مكان من حفظ القرآن وداوم على مراجعته. سترى منزلة من لازم مصحفه وقضى الكثير من الوقت مَعه. سترى أثر ذكر الله والدوام عليه. سترى أمامك فضل الصلاة في وقتها وفضل السنن وقيام الليل. سترى أثر طلب العلم والإنشغال بالدعوة إلى الله.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sbba11. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 822,048 of 1,160,990entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“﴿فَأَتبَعَ سَبَبًا﴾” (@sbba11), 225 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sbba11.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.