28 Feb 2026, 06:15 UTC944 views4 reactionsread 6 August 2026 Photo
«سؤال و جوابِ منظوم»
«سؤال»
سَلِّم عَلى شَيخِ النُحاةِ مُکَرَّمِ
هَذا سُؤالٌ مَن يُجِبهُ يُعظَّمِ
أَنا إِن شَكَكتُ وَجَدتُموني جازِماً
وَإِذا جَزَمتُ فَإِنَّني لَم أَجزِمِ
«جواب»
إِن إن نَطَقتَ بِها فَإِنکَ جازِمٌ
وَإِذا إِذا تاتي بِها لَم تَجزِمِ
«تکملة»
در کتاب ألغازالنّحویّة جلال الدّین سیوطی، این سؤال و جواب چنین آمده است:
قالَ بعضُهم:
سَلِّمْ عَلى شَيخِ النُحاةِ وَقُل لَهُ
هَذا سُؤالٌ مَن يُجِبهُ يُعظَّ…
❤4
24 Feb 2026, 03:51 UTC722 views4 reactionsread 6 August 2026 Photo
«ألفرقُ بینَ اللَّبسِ وَ اللُّبْسِ »
ألفرقُ بینَ اللَّبسِ وَ اللُّبْسِ بفتحِ اللّامِ وَ ضَمِّها أنَّ اللُّبْسَ بالضَّمِّ مصدرُ قولِکَ: لبِستُ الثَّوبَ ألبَسُ مِن بابِ عَلِمَ¹، وَاللَّبسَ بالفتحِ مصدرُ قولِکَ: لَبَستُ علیهِ الأمرَ ألبِسُهُ من بابِ ضَرَبَ² أی خلطتُه و جعلتُه مشتبهاً علیه.{ شیخ زاده في تفسیر سورة الأنعام} .
___
1_عَلِمَ یَعلَمُ{ فعِلَ یَفعَلُ} .
2_ضَرَبَ یَضرِبُ{فعَلَ یَفعِلُ}.
💐🍃🍃@sarfvanahw110
❤3👍1
20 Feb 2026, 06:08 UTC745 viewsread 6 August 2026 Photo
«حروف جارّه به نظم »
دربیان حروف الجارّه
هفده حرف از حروف جرّ¹ میدان یقین
کاندرین یک بیت آمد جمله بی چون و چرا
با وتا و کاف و لام و واو و منذُ مُذ خلا
رُبَّ حاشا مِن عدا فی عَن علی حتّی إلی
____
1_به نظر : «هفده حرف از حروف جارّه میدان یقین» بخوانیم در وزن أصحّ باشد.
💐🍃🍃@sarfvanahw110
17 Feb 2026, 04:39 UTC608 views5 reactionsread 6 August 2026 Photo
«یادداشتی ناقص درباب تعدیه کردن فعل لازم »
لازم را به هفت چیز متعدّی می کنند:
یکی به همزهٔ باب مثل: أذْهبتُ به؟؟؟.
دویّم: به تضعیفِ عین مثل: فرّحتُ زیداً.
سیّم: به حرف جرّ مثل: ذهبتُ به.
چهارم: به سین استفعال مثل: إستخرَجتُه.
پنجم: به الف مثل: سایرتُهُ.
ششم: به حذف حرفِ جرّ مثل: قول جناب اقدس.....
💐🍃🍃@sarfvanahw110
❤3👌2
14 Feb 2026, 03:19 UTC580 views3 reactionsread 6 August 2026 Photo
«علامتِ فعل متعدّی ولازم »
علامت متعدّی این است که می باشد فعل مثل عضو« کضَرَبَ بیدِه و رَکَضَ برِجلِه و أبصرَ بعینِه و سَمِعَ بأُذُنِهِ و تَکلَّمَ بِلِسانِه» أو حاسّةٍ« کذاقَ وشَمَّ» أو قلبٍ« کعَلِمَ و ظَنَّ» .
و علامةُ اللّازم ماکان فعلَ جمیعِ البدنِ «کقامَ و ذهب و قَعَدَ وجَلَسَ» أو ماکان من فعلٍ مضموم العین أو من فعلٍ مکسورها و کان لوناً أو خُلقیّاً کعَوِرَ و حمرَ أو معتلّاً کوَجِلَ .
💐🍃🍃@sarfvanahw110
❤3
13 Feb 2026, 04:55 UTC515 views1 reactionsread 6 August 2026 Photo
«النّحوُ زینٌ لِلْفَتیٰ»
أَلنّحوُ زینٌ لِلْفَتیٰ
یُکرِمُهُ حیثُ أتیٰ
مَنْ لمْ یَکُنْ یَعرِفُهُ
فَحَقُّهُ أنْ یَسْکُتا
💐🍃🍃@sarfvanahw110
❤1
12 Feb 2026, 03:37 UTC437 viewsread 6 August 2026 Photo
💐🍃🍃@sarfvanahw110
12 Feb 2026, 03:31 UTC445 views2 reactionsread 6 August 2026 «یک یادداشت و چند شعر»
معلوم مخدومی ام بوده باشد که شما اهل خبره می باشید. کسی تا امثله، صرف میر، تصریف نخواند قوٍهٔ عوامل ملّا محسن یا جرجانی یا شرح تصریف یا انموذج ندارد. شفقت شما این باشد که امثله، تصریف را زحمت کشیده کامل بفرمایند.
●
ده چیز شعار سازی
سرمایهٔ کارِ خویش سازی
بیخوابی و جوع و عزلت وفکر
پس همّت و زهد، عبادت و ذکر
باشی پیوسته با طهارت
باغیر خدا نبوده کارت
●
گنه کاریم و زهدی می فروشیم
که شاید …
❤2
12 Feb 2026, 03:31 UTC390 viewsread 6 August 2026 Photo
💐🍃🍃@sarfvanahw110
8 Feb 2026, 04:37 UTC463 viewsread 6 August 2026 «عطف به فاء و ثمّ وفرق آن دو »
ابن مالک در الفیّه گوید:
وَالفاءُ لِلتّرتیبِ باتِّصالِ
وثُمَّ لِلتّرتیبِ بِانْفِصالِ
«ترجمه»
وفاء برای ترتیب است با اتّصال{ بدون مهلت] و ثمّ برای ترتیب است با انفصال{با مهلت}.¹
●
جلال الدّین سیوطی در شرح الفیّه می نویسند:
{وَالفاءُ لِلتّرتیبِ باتِّصالٍ} و تَعقیبٍ، نحو: الّذي خلقَکَ فسوّیکُ، وامّا قولُه تعالی: و کمْ مِن قریةٍ أهلکناها فجاءها بأسُنا بیاتاً، فمعناه : أردنا إهلاکَها …
6 Feb 2026, 04:27 UTC≈1,410 views2 reactionsread 6 August 2026 Photo
«کالعطفِ بِثُمّ أو کعطفٍ بالفا»
این سه شعر از شیخ بهاء الدّین محمّد العامِلي است که به خطّ مبارک خویش درآخر نسخهٔ کتاب حدیقهٔ هلالیّه نگاشته است:
لکاتبِها الفقیر بهاء الدّین محمّدالعامِلي
یا نَفسَ مضیٰ عُمرُکِ عاماً عاما
مِن جهلِکِ لَمْ تُحَصِّلي إتماما
حَصَّلْتِ فَقاهةً وفَضلاً وَ عُلاً
لکنَّکِ لَمْ تُحَصِّلي إسلاماً
وَ لَهُ
لاتَبٌکِ مُعاشِراً نَأَی أو ألِفا
فَالقَومُ مَضَوا وَ نحنُ نَمضي خَلَفا
بِالمُهلةِ أ…
❤1👌1
4 Feb 2026, 05:11 UTC415 viewsread 6 August 2026 👇
https://t.me/sarfvanahw110/301
https://t.me/sarfvanahw110/473
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sarfvanahw110. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.