Channel
@sarabhaqida
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
208subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001954620471 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sarabhaqida |
| Description | کەناڵی بیروباوەڕ | وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَـٰذَا رَشَدًا | (الکهف : ٢٤) : هیوادارم پەروەردگارم لەمە باشتر و نزیکتر ڕێنماییم بکات بۆ حەق |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/sarabhaqida |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 03:47 | 208 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:48 | 208 | first reading |
20 posts held, back to 11 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
38 reactions across 19 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 97.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 37 | 97.4% | |
| 👍 | 1 | 2.63% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 38reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 11 April 2026 to 7 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
عن ابن عمر قال : حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أنه كان عند رسول الله صلی اللە علیە وسلم، فجاءه رجل عليه ثَوْبَانِ أَبْيَضانِ، مُقَوَّمٌ، حَسَنُ النَّحْو والنَّاحِية، فقال : أدْنُو منك يا رسول الله صلی اللە علیە وسلم؟ فقال : ادْنُ، ثم قال : أدنو منك يا رسول الله صلی اللە علیە وسلم؟ فقال : ادن، فلم يزل يدنو حتى كانت رُكبته عند ركبة رسول الله صلی اللە علیە وسلم ثم قال : أسألك؟ قال : سَلْ، قال : أخبرني عن الإسلام؟ ق…
👍1
[پلە و پێگەی ئافرەت لە نێوان چاکە و خراپەدا] عَنْ يَزِيدَ قَالَ:«الْمَرْأَةُ الْفَاجِرَةُ كَأَلْفِ فَاجِرٍ، وَالْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ يُكْتَبُ لَهَا عَمَلُ مِائَةِ صِدِّيقٍ». تابعي یزید بن میسرة دەڵێت :ئافرەتی خراپەکار وەک هەزار پیاوی خراپەکار وایە، وە ئافرەتی صالیحە کردەوەی سەد پیاوی ڕاستگۆی بۆ دەنووسرێت. 📚«حلیةالاولیاء: ۷۱۰٨» ╌ بزانە اللە تعالی رەحم بە ئێمەو ئێوەش بکات، لەم قەولەدا کە ئافرەتی بەپیاو چواندووە لە…
❤3
Sticker, posted without a caption
❤2
جبریل علیه السلام هات بۆ لای پێغەمبەر ﷺ، فەرمووی: ئەی محمد ﷺ هەر چۆنێك دەژی بژی چونکە بەڕاستی ئەمریت، وە هەر کارێك ئەیکەی بیکە چونکە بەوە پاداشت ئەدرێیتەوە، هەر کەسێکیشت خۆشەوێ خۆشت بوێ دواتر هەر لێی جیا ئەبیتەوە، وە بزانە گەورەیی و شەڕەفی ئیماندار نوێژکردنیەتی لە شەودا (شەونوێژ)، بە عیززەت و بێ پێویستی دەکا لە خەڵکی . {المعجم الأوسط للطبراني/٤٢٧٨}
❤4
[ئاگاداری ئەوەبە کە لە دڵتدایە] عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّ مُوسَى لَمَّا أَتَى رَبَّهُ لِمَوْعِدِهِ قَالَ:يَا مُوسَى، إِنَّ قَوْمَكَ افْتَتَنُوا مِنْ بَعْدِكَ. قَالَ: يَا رَبِّ،وَكَيْفَ يُفْتَنُونَ وَقَدْ أَنْجَيْتَهُمْ مِنْ فِرْعَوْنَ،وَنَجَّيْتَهُمْ مِنَ الْبَحْرِ، وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ؟! قَالَ:يَا مُوسَى، إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا مِنْ بَعْدِكَ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ. قَالَ: يَا رَبِّ، فَمَنْ جَعَلَ فِيهِ…
❤1
بەشێک لە نیشانەی دەسەڵات و عەزەمەتی الله عز وجل إبن عباس رضي الله عنهما دەڵێت : یەک هەنگاوی ملك الموت(فریشتەی گیان کێشان) لە مەشریق بۆ مەغریبە. حەکەمی کوڕی عوتەیبە رحمە الله دەڵێت : دونیا لەبەر دەستی ملك الموت هاوشێوەی تەشت وایە لەبەر دەستی پیاو. ٤٥٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رُسْتُمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِ…
❤1
- عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ئەفەرمووێت : (هەمیشە لە خێردا ئەبن هەتا ئەوکاتەی پیاوێک شتێک لە نەفسیدا هەست پێ بکات کەسێک بدۆزێتەوە لە خۆی باشتر بڕوات بۆ لای و ڕزگاری بکات لێی، سوێند بە الله ئێستا وا خەریکە - کەسێک - بەدوای ئەوەدا بگەڕێت بەڵام دەستی نەکەوێت) . 📚 العلم والحلم لـ آدم بن أبي إیاس : (٦٤) : واتە هەرکاتێک پرسیارێکت بۆ دروست بوو یان گومانێکیان بۆ دروست کردیت کەسێک هەبێت پرسیاری لێ بکەیت تا وەڵامی ڕاستت …
❤1
- إبن مسعود رضي الله عنه ئەفەرمووێت : (خەڵکی لە خێر و باشیدان هەتا زانستیان بۆ بێت لە زاناکانیانەوە، وە بە لە تەمەنەکانیانەوە، وە لە گەورەکانیان، هەرکاتێک لە بچووکەکانیان یان کەسە نزمەکانیانەوە بۆیان هات ئەوە لەناوچوون) . 📚 العلم والحلم لـ آدم بن أبي إیاس : (٦٣) : لە (جامع بیان العلم وفضله) هاتووە کە نعیم بن حماد پرسیاری لە إبن المبارک کرد : بچووکەکان کێن؟ وتی : (ئەوانەی کە بە ڕەئی خۆیان قسە ئەکەن، بەڵام ئەگەر بچو…
❤1
رسول اللّٰه ﷺ دەفەرموویت : هەر بەندەیەکی موسڵمان کاتێ پاڕایەوە بۆ براکەی{خوشکەکەی} بە نهێنی ، ئەوا فریشتەیەك پێی دەڵێت : ئەوەندەش بۆ خۆت بێت {لە دوعاکە}. #رواه_مسلم_٢٧٣٢ أبي الدرداء دەڵێت : من دوعا دەکەم بۆ حەفتا دانە لەبراکانم لە سوجدەدا، ناویان دەبەم بەناوەکانی خۆیان. #مصنف_ابن_ابی_شیبە أبو بكر الصديق دەڵێت : دوعای برا بۆ براموسوڵمانهكهی له پێناو اللە وهردهگیرێت و وەڵام دەدرێتەوە. #زوائد_عبدالله_على_ال…
❤2
#دوعای_ڕۆژی_عەرەفە ڕۆژی عەرەفە، ڕۆژی لێخۆشبوون و قبوڵ بوونی دوعاکانمان، لە ڕۆژی عەرەفەدا داوای لێخۆشبون زۆر بکەن، ئەگەر اللە تعالی لێتان خۆش ببێت هەم هیدایەتان دەدات و هەم ڕزقیشتان دەدات وە خەمەکانیشتان نایەڵێت، وە لەم ڕۆژەدا خۆت تەنیا بکەوە بۆ دوعا خۆت ماندوو بکە بە دوعا کردنەوە، هەرچی پێویستی دونیای و قیامەتیت هەیە لەم ڕۆژە دا داوای بکە لە الله تعالی، چونکە زۆرێك لەسەلەف داواکاریەکانیان هەڵدەگرت بۆ ئەم ڕۆژە تا داو…
❤1
اللهم ببە بە بەربەست لە نێوان من و سەرپێچی کردنتدا عمرو کوڕی میمون دەڵێت: عمر -کوڕی الخطاب- رضي الله عنه گوێی لە پیاوێك بوو دەیوت: اللهم بێگومان تۆ لە نێوان مرۆڤ و دڵیدا دەبیتە بەربەست، دەی ببە بە بەربەست لە نێوان من و سەرپێچی کردنتدا لەوەی کە شتێکی لێ ئەنجام بدەم. عمر ـیش پێی فەرموو: الله ڕەحمت پێبکات، وە دوعای خێری بۆ کرد. #الزهد_للإمام_أحمد
❤4
عبدالرحمن بن ڪعب بن مالك، لەباوڪیەوە، وتی : رسول اللە ﷺ بۆ غەزا لەگەرمایەڪی زۆردا دەرچوو، وە فەرمانی ڪرد بە غەزا بەرەو تەبوك . وتی : ڪۆمەڵێ لە هاوەڵانی پێغەمبەر ﷺ لەلایەك دانیشتن، بەیەڪتریان دەوت : واللە لەم قورئانخوێنانەی خۆمان زلتر و چاوچنۆك نییە، لەڪاتی ڕووبەڕوو بوونەوەی دوژمنیشدا لەوان ترسنۆڪترمان نەدیوە، وە لاوازترینن قورئانخوێنەڪانمان، پێغەمبەر ﷺ بانگی عماری ڪرد، فەرمووی : بڕۆ لای ئەو ڪۆمەڵەیە پێیان بڵێ : چیتان…
❤4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sarabhaqida. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 666,137 of 1,480,944entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ســـــــــ ـــراب ...” (@sarabhaqida), 208 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sarabhaqida.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.