Channel
@sansor313
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
59subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001327088577 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sansor313 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/sansor313 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 03:14 | 59 | -1 |
| 10 Aug 2026, 05:01 | 60 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:41 | 60 | first reading |
18 posts held, back to 26 June 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 23 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
💠 دستور شوقی به سانسور تاریخ امر مخصوصا طاهره : 1 - اتفاقی که در حضور بهاء الله میان طاهره و قدوس رخ داد ( در بدشت ) 2 - طاهره را ابدا به عنوان اولین زن مدافع حقوق زنان معرفی نکنید چون این مطلب با افکار بابی وی تناسب ندارد انوار هدایت سایت | کانال تلگرام | ایتا | آپارات| گروه تلگرام|اینستاگرام |فیسبوک|وبلاگ|توئیتر|ویراسته | روبیکا ✅
💠 سانسور شدید در دسترسی بهائیان حتی قدیمی به آثار بهائی شوقی اعتراف می کند بسیاری از بهائیان قدیمی بسیاری از مسائل و آموزه های بهایی را نمی دانند جرا ؟؟ مگر لازمه به ثبوت رسیدن تحری حقیقت فهمیدن اصل ادعا نیست ؟ شاید همان منابعی که در دسترس بهائیان قرار نگرفته باعث می گردید وی بهایی نشود انوار هدایت 91 - 90 سایت | کانال تلگرام | ایتا | آپارات| گروه تلگرام|اینستاگرام |فیسبوک|وبلاگ|توئیتر| ✅
صفحهی 434 کتاب ایام تسعه و اعتراف به دزدیده شدن احکام و احکام اصلاح شده!
چرا بیت العدل تمام آثار بهائی را منتشر نمیکند؟ ۶ جمع بندی بحث ۹۰٪ آثار منتشر نشده بهایی طبق این نامه های بیت العدل که دراین شش پست بررسی شده: سال ۱۹۸۳ گزارش شده که: حدود ۶۰۰۰۰ اثر بهائی در آرشیو بیت العدل موجود بوده که شامل ۱۵۰۰۰ لوح و نامه اصلی و ۴۶۰۰۰ اثر کپی که اصلش در دسترس نیست بوده. این ۶۰۰۰۰ اثر، شامل ۱۵۰۰۰ لوح از بهاءالله، ۲۷۰۰۰ اثر از عبدالبهاء و ۱۷۰۰۰ اثر از شوفی افندی بوده. ر.ک سال ۲۰۰۱، این ۶۰۰۰۰ به ۱۴…
چرا بیت العدل تمام آثار بهائی را منتشر نمیکند؟ ۱، ۲ ، ۳ در تصاویر بالا میبینیم ک یکی از نویسندگان برجسته بهایی، بخشهایی از برخی الوح را در کتاب گنج شایگان برای ما نقل کرده که بهاء الله به منکرین و مخالفین خودش اینطور خطاب کرده: کسانی که بهاءالله را انکار کند، شیطان در رختخواب مادرانشان وارد شده. نقل قول بالا در لوح حبیب آمده. ر.ک و در ادامه در لوح کربلایی محمد قزوینی میفرماید: هرکس نسبت به بهاءالله بغض دارد باید ح…
File, posted without a caption
File, posted without a caption
سانسور کتب بهایی توسط بیت العدل یکی از الواح(متون) بهایی که بسیار مفصل و طولانی ست، شامل آیاتی قهرآمیز خطاب به مخالفین بهایی بوده، امروز توسط بیت العدل سانسور شده. فرض کنید دو آیه از آیات سوره توبه امروز در دسترس بود و مابقی سوره در بیت رهبری یا دارالخلافه از دسترس عموم مخفی بود و همزمان آخوندهای مسلمان در تبلیغات خود، شعار وحدت و الفت میدادند. در تصاویر بالا میبینیم ک یکی از نویسندگان برجسته بهایی که باین الواح د…
تنها بخشی از حدود ده درصد از آثار بهایی تاکنون منتشر شده: دبيرخانه بيت العدل جهانی ارسال شده توسط ايميل 6 ژوئن 2013 دوست عزيز بهائی ايميل شما به تاريخ 3 آوريل 2013 مبنی بر درخواست آمار متون مقدس در مركز جهانی بهايی دريافت و به دپارتمان تحقيقاتی ارسال شده است. دپارتمان اعلام كرده كه جمع آوری و تطبيق متون مقدس، مداوم در حال انجام است و تعداد آنها دائما در حال بازنگری است. تعداد تخمينی متون بهايی باین ترتیب است: بر…
File, posted without a caption
پاسخ دوستان بهایی: جناب آقای مانی امین زاده از نروژ، مبلغ بهایی فعال در کلابهاوس و یوتیوب، در پاسخ به این پست از پژوهشگر، این فایل پی دی اف را ارائه داده. جناب مانی ادعا میکند ک طبق این فایل، تمام آثار بهاءالله منتشر شده، و آثاری ک تاکنون منتشر نشده، نامه های بهاءالله به اشخاص مختلفی بوده که محتوای آن نامه ها اهمیتی ندارد و صرفا دربردارنده پند و اندرز و سلام و احوالپرسی با اشخاص بوده و این نامه ها قابل دسترسی است. …
چرا بیت العدل تمام آثار بهائی را منتشر نمیکند؟ ۲ مستندات بیشتر: * در وبسایت کتابخانه بهایی میخوانیم: «تعداد متون دائما در حال بررسی است.» "and the numbers are continually being revised." (یعنی حتی تعداد متون را هنوز درست اعلام نکردند.) ۲۰۰۰۰ اثر متعلق ب بهاءالله است ک ۱۵۰۰۰ اثر تایید شده و ۸۶۵ اثر هنوز پیدا نشده. (بنابراین در آینده این احتمال وجود دارد ک بخشی از این ۸۶۵ اثر پیدا و منتشر شود.) "For Bahá’u’lláh,…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @sansor313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مطالب سانسور شده توسط بهائیان” (@sansor313), 59 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sansor313.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.