Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

بِسْــمِ اللَّـهِ

@samet_313

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

191subscribers

-1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001432161313
TypeChannel
Username@samet_313
CreatedBetween 1 April 2019 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 August 2026
On Telegramt.me/samet_313

Growth

191192191.57 August 2026 — 192 subscribers7 August 2026 — 192 subscribers13 August 2026 — 191 subscribers7 August 202613 August 2026
3 measurements spanning 6 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 191–192 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Aug 2026, 02:13191-1
7 Aug 2026, 06:48192no change
7 Aug 2026, 00:42192first reading

Engagement

20 posts held, back to 13 November 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

9 reactions across 5 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 88.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
888.9%
👍111.1%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 6 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 November 2024 to 1 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

1 Apr 2026, 01:50 UTC41 views1 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @thoughts_144

للفتيات... هذا الكلام وبكل حُب للفتيات اليافعات🤍 " يجوز هذا الكلام لحد الآن انتِ ما سمعتي من امج او اختج او اي شخص أكبر منج وعنده تجارب بالحياة أكثر منج ، و يجوز عائلتج و بيئتج عدهم هيج موضوع حرام يتسولف اصلاً، بس إذا هسة يلا صادفج وقريتي أو سمعتيه انتِ مو متأخرة .. عندج مجال ووقت بعد انو تتوقفين وتنقذين روحج وقلبج، وتحفظين نفسج لشخص واحد. الرجل المخلص للرجولته إذا رادج بالحلال فمراح يوقفه شي ، بمعنى.. الجُمل الي

👍1

26 Mar 2026, 18:07 UTC42 views1 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @ArfiloonVideo

الذي لن يتبرع الآن بما تيسر (وهو قادر على ذلك) فهـو صاحب شعارات فقط، يدندن معك أنه مقـاوم ويحب المقاومة، لكن عندما يصل الأمر إلى الأموال والأنفس يعتـذر منك بأن لديه مستقبـلاً وعائلةً ينفقُ عليها وتجـارةً يخشى كسادها..وغيرها من الأعـذار الواهية التي ذكرها القرآن في سورة التوبـة : [ قُلۡ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمۡ وَأَبۡنَآؤُكُمۡ وَإِخۡوَٰنُكُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ وَعَشِيرَتُكُمۡ وَأَمۡوَٰلٌ ٱقۡتَرَفۡتُمُوهَا وَتِجَٰرَةٞ ت

1

13 Feb 2026, 23:23 UTC61 viewsread 7 August 2026

بدأت تظهر على الصعيد العالمي سلبيات الثقافة المادية الجوفاء ومخاطرها المدمرة، نتيجة تحلل مجتمعاتها عن القيم والأخلاق وعن الروابط العائلية، والأعراف الاجتماعية. وحتى عن بعض الروابط الغريزية التي لم يتحلل منها الحيوان. وأصبح الفرد يعيش لوحده لا همّ له إلا تحصيل لذّاته من أقصر طرقها. ويعاني مشاكل الوحدة والاكتئاب والضجر الذي قد ينتهي بحب التغيير ولو إلى الأسوأ، أو بالانتحار أو باستعمال المخدرات، فراراً من الواقع المزري

10 Jan 2026, 14:08 UTC70 viewsread 7 August 2026

الغرب لم يجد جوابًا شافيًا لسؤال الوجود، لأنه نفى الغاية الإلهية من الأساس. وبسبب قرونٍ من تسلّط الكنيسة وتعصّبها، نشأ نفورٌ عميق من كل ما يمتّ للوحي والدين بصلة، فكان ردّ الفعل: قطيعة شاملة مع المقدّس، لا إصلاحًا له بل هروبًا منه. ومع سقوط الإيمان، فُقِد المعنى… فوقع الغرب في العدمية. ما العدمية؟ هي فلسفة ترى أن: لا معنى للحياة لا قيمة ثابتة للأخلاق لا غاية للوجود نشأت في الغرب بعد انهيار الإيمان الديني، مع تصاعد ال

4 Dec 2025, 11:41 UTC73 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @PanahianARVideo

🌸حُرّة... 🔸البنت التي أصبحَت في درجة نبي زمانها! @PanahianAR

28 Nov 2025, 20:23 UTC87 viewsread 7 August 2026

‏مع الصّراع الحاصل بين الرّجال والنّساء حول خدمة الزّوج، هنا أكتب تعليقًا ونصيحة: أوّلًا: لا تستمعوا إلى الأصوات الشّاذّة والحادّة في ردّة فعلها، فأنتم تعرفون صورهم وأسماءهم لا غير، ولا تعلمون ما ميولهم، وما أجنداتهم، وفي أيّ بيئةٍ أسريّةٍ عاشوا، وما العقد الّتي يحملونها في أنفسهم. فكيف تتوقّع من سحاقيّةٍ- مثلًا- مشهورةٍ بميلها الجنسيّ للنّساء أن تقدّم تصوّرًا حول مفهوم خدمة المرأة لزوجها؟ وكيف تتوقّع من نسويّةٍ ت

26 Nov 2025, 22:26 UTC60 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @BehshtzahraVideo

ألا تخجل أن تذنب بمحضر السيدة الزهراء (ع) . - الشهيد السيد مجتبى علمدار .

2 Nov 2025, 18:07 UTC86 views2 reactionsread 7 August 2026

عزيزي عندما طلبت من الله أن يرزقك البصيرة لماذا بدأت تشتكي..؟ لماذا أنا دائما أتحمل..؟ لماذا أنا دائما من يتنازل..؟ لماذا أنا أتحمل عبئ العمل في سبيل سير أمور العائلة..؟ لماذا الجميع لا يمتلك حس المسؤولية مثلي..؟ لماذا أنا في العمل فقط من يخاف الله والجميع ليس مثلي..؟ وووووو أنت طلبت أن تكون جيدا في ساحة الله ومحضره ما شأنك بالآخرين...؟ أعمل وأغلق فمك جيدا، فإن الشكوى من إبليس، وإن الله قال في محكم كتابه الكريم، بس

2

31 Oct 2025, 11:35 UTC79 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @Arfiloon

عندما تمتلك المعرفة وَ القوة وَ الإستقامـة لن يستغني عنك أحد ، أمّا لو كنت كسولاً و خاملاً و ضعيفًا فلن يكترث أحدٌ لأمثالك ، فأعداد النكرات بالملايين يجيئون إلى هذه الدنيا ويذهبون عنها وأرصدتهم تساوي صفرًا عليك أن تستثمر في هذه اللعبة وتنفق فيها عرق جبينك في كل يوم. حافظ على استقامتك أثناء اللعب، ولتكـن منافسًا قيّمًا يحتذىٰ بِـهِ.

29 Oct 2025, 15:49 UTC83 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @keepitsimple25

فعليك بالجد والتشمير، واغتنام أيام عمرك القصير، في اقتناء الفضائل النفسانية، والحصول على الملكات العلمية، فإنها سبب لسعادتك المؤبدة، وموجبه لكمال النعمة المخلدة، فإنها من كمالات نفسك الانسانية، وهي باقية أبدا لا تعدم كما تحقق في العلوم الحكمية، ودلت عليه الآيات القرآنية والاخبار النبوية، فتقصيرك في تحصيل الكمال في أيام هذه المهلة القليلة موجب لدوام حسرتك الطويلة. زين الدين بن علي الجبعي العاملي قدس سره (الشهيد الثا

28 Oct 2025, 15:43 UTC84 viewsread 7 August 2026

‏من أمثال العرب: «الحَلِيمُ مَطِّيةُ الجَهَول». ومعناه انّ الحليم يحتمل جهل الجهول ولا ينتصف منه. ونحو المثل قول الشاعر: وَحِلْمُ ذِي العَجْزِ ذُلٌّ أَنْتَ عَارِفُهُ وَالحِلْمُ عَنْ قُدرَةٍ ضَربٌ مِنَ الكَرَمِ

27 Oct 2025, 23:28 UTC79 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @BehshtzahraVideo

اللهم اجعل حياتنا حياة محمد وآل محمد (ص) - الشهيد السيد هاشم صفي الدين .

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @samet_313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“بِسْــمِ اللَّـهِ” (@samet_313), 191 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/samet_313.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.