*السبت ٢٥ صفر ١٤٤٨ هـ* *رقم الفتوى ( 5447 )* *السؤال* : ياشيخ دورتي كل شهر تكون ستة أيام أو سبعة أيام ، هذا الشهر طولت، الآن لها أسبوعين ، هل أصلي أو أجلس إلى أن ينقطع الدم؟ *الجواب* : أكثر الحيض خمسة عشر يوما ، فإذا تجاوز ذلك فاغسلي الدم واغتسلي وصلي. https://www.salehbakrman.com/?p=24701 لمتابعة الشيخ صالح بن محمد باكرمان على الموقع الرسمي ومواقع التواصل الاجتماعي الموقع الرسمي للشيخ: https://www.salehbakr…

Channel
قناة الشيخ صالح بن محمد باكرمان
@salehbakrman
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
772subscribers
+1 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001000869092 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @salehbakrman |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/salehbakrman |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 22:36 | 772 | -4 |
| 9 Sept 2026, 23:37 | 776 | +6 |
| 25 Aug 2026, 03:14 | 770 | +4 |
| 17 Aug 2026, 09:24 | 766 | -5 |
| 9 Aug 2026, 17:01 | 771 | no change |
| 9 Aug 2026, 16:16 | 771 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 25 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
*السبت ٢٥ صفر ١٤٤٨ هـ* *رقم الفتوى ( 5446 )* *السؤال* : الشيخ صالح ، حفظك الله ، امرأة أرملة توفت وخلفت ثلاثة أولاد وسبع بنات، وتركت ميراثا نحو عشرة مليون ريال يمني. كيف يتم توزيع هذا الميراث على الورثة؟ وجزاكم الله خيرا. *الجواب* : إذا لم يكن لها ورثة إلا أولادها وهم ثلاثة أبناء وسبع بنات فالإرث يقسم على عدد رؤوس الورثة للذكر مثل حظ الأنثيين ، الثلاثة الأبناء بستة والسبع بنات بسبعة فالمجموع ١٣ فيقسم الإرث على…
*الجمعة ٢٤ صفر ١٤٤٨ هـ* خطبة (حرمة الدماء) أبو مجاهد صالح بن محمد باكرمان *الخطبة الأولى* الحَمْدُ للهِ الَّذِي عَظَّمَ الأَنْفُسَ، وَجَعَلَ سَفْكَهَا بِغَيْرِ حَقٍّ مِنْ أَعْظَمِ الكَبَائِرِ، وَنَهَى عَنِ الإِفْسَادِ فِي الأَرْضِ وَعَدَّهُ مِنْ أَفْدَحِ الجَرَائِرِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، شَهَادَةَ مُقِرٍّ بِوَحْدَانِيَّتِهِ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ…
أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ: إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ المَصَائِبِ الَّتِي تُمْتَحَنُ بِهَا القُلُوبُ مَصِيبَةَ القَتْلِ. فَإِذَا فُجِعَ الإِنْسَانُ بِقَتْلِ قَرِيبٍ لَهُ، اشْتَعَلَتْ فِي صَدْرِهِ نَارُ الغَضَبِ، وَهَمَّتْ نَفْسُهُ أَنْ تَأْخُذَ حَقَّهَا بِيَدِهَا. وَهُنَا يَفْتَرِقُ طَرِيقُ أَهْلِ الإِسْلَامِ عَنْ طَرِيقِ أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ. لَقَدْ جَاءَ الإِسْلَامُ لِيُطْفِئَ نَارَ الثَّأْرِ الَّتِي كَانَتْ تَحْرِقُ قَبَا…
*الثلاثاء ٢١ صفر ١٤٤٨ هـ* *رقم الفتوى ( 5445 )* *السؤال* : هل يجوز سجود التلاوة بدون وضوء؟ *الجواب* : لا يجوز سجود التلاوة ولا سجود الشكر إلا بوضوء. https://www.salehbakrman.com/?p=24687 لمتابعة الشيخ صالح بن محمد باكرمان على الموقع الرسمي ومواقع التواصل الاجتماعي الموقع الرسمي للشيخ: https://www.salehbakrman.com رابط المجتمع على الواتس اب: https://chat.whatsapp.com/EHLl4cpO2Yq7Zty6K5KbU2 قناة الشيخ على …
*الثلاثاء ٢١ صفر ١٤٤٨ هـ* *رقم الفتوى ( 5444 )* *السؤال* : ما حكم الراتب الذي يأخذه جندي غير مداوم أو مفرغ مقابل أن يعطي القائد نصف راتبه برغبه الجندي؟ *الجواب* : لا يحل له. وما فعله حرام وتعاون على الخطأ. https://www.salehbakrman.com/?p=24683 لمتابعة الشيخ صالح بن محمد باكرمان على الموقع الرسمي ومواقع التواصل الاجتماعي الموقع الرسمي للشيخ: https://www.salehbakrman.com رابط المجتمع على الواتس اب: https://ch…
*الاثنين ٢٠ صفر ١٤٤٨ هـ* *رقم الفتوى ( 5443 )* *السؤال* : أيهما أخطر على أهل السنة والجماعة هل هم اليهود أم الشيعة؟ المشكلة أن بلاد أهل السنة والجماعة تعيش في خوف من هيمنة إسرائيل وإيران. *الجواب* : كلاهما عدو خطر على أهل السنة، ولا يجوز الوقوف مع أحدهما ضد الآخر؛ لأن من انتصر منهما سيعود بضرره على أهل السنة. https://www.salehbakrman.com/?p=24679 لمتابعة الشيخ صالح بن محمد باكرمان على الموقع الرسمي ومواقع ال…
*الاثنين ٢٠ صفر ١٤٤٨ هـ* *رقم الفتوى ( 5442 )* *السؤال* : ما فضل إمامة الناس في الصلاة ؟ *الجواب* : فضل الإمامة عظيم ، ومما يدل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حرص على أن يتولى الإمامة بنفسه . https://www.salehbakrman.com/?p=24675 لمتابعة الشيخ صالح بن محمد باكرمان على الموقع الرسمي ومواقع التواصل الاجتماعي الموقع الرسمي للشيخ: https://www.salehbakrman.com رابط المجتمع على الواتس اب: https://chat.w…
*الأحد ١٩ صفر ١٤٤٨ هـ* *رقم الفتوى ( 5441 )* *السؤال* : عندي مبلغ زكاة لعدة سنين أبغى أنزله هذي السنة ، هل يجوز أن أعطيه أختي المريضة وهي ظروفها متوسطة ؟ *الجواب* : الأولى أن توزعه على عدد من المحتاجين للزكاة ، ولا بأس أن تعطي أختك كثيرا منه بقدر حاجتها. https://www.salehbakrman.com/?p=24669 لمتابعة الشيخ صالح بن محمد باكرمان على الموقع الرسمي ومواقع التواصل الاجتماعي الموقع الرسمي للشيخ: https://www.salehba…
*السبت ١٨ صفر ١٤٤٨ هـ* *رقم الفتوى ( 5440 )* السؤال: أهلي خرجوا عني زكاة الفطر قبل أيام ولم يستأذنوني ولم يخبروني ، فهل تجزئ عني أو أخرجها مرة أخرى؟ الجواب: يلزمك إخراج زكاة الفطر عن نفسك ومن تعول، ولا يكفي إخراج أهلك عنك ؛ لأن إخراج الزكاة عمن لا تلزمهم زكاته يشترط لها إذنه. https://www.salehbakrman.com/?p=24665 لمتابعة الشيخ صالح بن محمد باكرمان على الموقع الرسمي ومواقع التواصل الاجتماعي الموقع الرسمي للشي…
*السبت ١٨ صفر ١٤٤٨ هـ* *رقم الفتوى ( 5439 )* *السؤال* : ولدت ٨ رجب وغسيت من النفاس قبل رمضان بيوم ، وبعد كم يوم يخرج كما الدم باهت وأحيانا بني ، هل يعتبر من النفاس وعلي قضاء أو لا؟ سألت شيخا قال: إذا ما يشبه الحيض ليس حيض ولا عليك قضاء ، رجعت معاد حسبت الأيام كم .. وبعدين وسوست ، هو ماهو متواصل متقطع أحيانا طهر وأحيانا لا. *الجواب* : ذلك من دم النفاس ، عاد عليك دم النفاس في رمضان ؛ لأنه ظهر قبل مضي خمسة عشر يوم…
*الجمعة ١٧ صفر ١٤٤٨ هـ* *رقم الفتوى ( 5438 )* *السؤال* : ياشيخ صالح ، ماحكم قطع الأشجار الخضراء لجلب الحطب منها؟ وجزاكم الله خيراً. *الجواب* : يجوز من غير إسراف ولا إضرار. https://www.salehbakrman.com/?p=24649 لمتابعة الشيخ صالح بن محمد باكرمان على الموقع الرسمي ومواقع التواصل الاجتماعي الموقع الرسمي للشيخ: https://www.salehbakrman.com رابط المجتمع على الواتس اب: https://chat.whatsapp.com/EHLl4cpO2Yq7Zty6K…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @salehbakrman. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة الشيخ صالح بن محمد باكرمان” (@salehbakrman), 772 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/salehbakrman.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.