Channel
@sakinaannur
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
625subscribers
-7 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001501669274 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sakinaannur |
| Created | Between 1 January 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/sakinaannur |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 15:45 | 625 | -6 |
| 8 Aug 2026, 11:04 | 631 | -1 |
| 8 Aug 2026, 02:50 | 632 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:22 | 632 | first reading |
20 posts held, back to 4 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Über den Tag von ʿArafah قال رسول الله ﷺ: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ». [صحيح مسلم (١١٦٢)] وقال رسول الله ﷺ: «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِي…
ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا يقول النبي عليه الصلاة والسلام ركز فأكثر فيها من التهليل والتكبير وتحميد والله سبحانه وتعالى يرتب على قضية الإكثار في الذكر أمراً عظيماً وأخفى جزاءه والذاكرين الله كثيراً اسمع والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً يا أخي أكثر من الذكر في هذه العشر أكثر ولك شرف أن تتمثل ما قاله ثابت البناني يقول إني لأعلم متى يذكرني…
Video, posted without a caption
Seid äußerst vorsichtig davor, den Qurʾān zu vernachlässigen! عن سَمُرَة بن جندب رضي الله عنه، قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ لِأَصْحَابِهِ: «هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رُؤْيَا؟». قَالَ: فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُصَّ، وَإِنَّهُ قَالَ ذَاتَ غَدَاةٍ: «إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ، وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي، وَإِنَّهُمَا قَالَا لِيَ: انْطَلِقْ. وَإِنِّي انْ…
Essen mit der Hand, eine vergessene Sunnah قال يعقوب بن يوسف المطوعي: كان أبو عبد اللَّه أحمد بن حنبل لا يأكل الخبيص بملعقة، كان يضع الخبيص في كفه ويستفه سفًّا. 📘[المناقب لابن الجوزي] وعن علي بن عبدة قال: سمعت ابن عيينة يقول: دخلت على هارون الرشيد وهو يأكل الخبيص بملعقة فقال: ادنُ يا سفيان فكل معي. فقلت له: يا أمير المؤمنين، حدثني عبيد الله بن أبي زياد - لعله يزيد - عن ابن عباس في قول الله عز وجل: {ولقد كرمنا بني آ…
Das Haus, in dem der Qurʾān nicht gelesen wird ٣٢٠١٧ حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن كمثل البيت الخرب الذي لا عامر له . ٣٢٠١٨ حدثنا هشيم عن عباد عن ابن سيرين قال: البيت الذي يقرأ فيه القرآن تحضره الملائكة وتخرج منه الشياطين، ويتسع بأهله، ويكثر خيره، والبيت الذي لا يقرأ فيه القرآن تحضره الشياطين، وتخرج منه الملائكة، ويضيق بأهله، ويقل خيره . ٣٢٠١٩…
Eine der vielen Botschaften in Sūrah al-Kahf: Die Gewissheit (al-Yaqīn) in Allāh في سورة الكهف رسائل كثيرة أبرزها اليقين بأن الله حفيظ إذا جاك اليقين هذا وتأثف قلبك خلاص أنت يبعدك عن الخوف آه أبنائي أنا إيش راح يحصل لي الآن لما أخرج ولبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنين وزدادوا تسعة ثلثمائة وتسعة سنوات نايمين الله حفظهم واحنا خافين اليوم أطلع ولا ما أطلع تصديحات عيالي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن…
Video, posted without a caption
Sha’bān hat begonnen عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصُومُ حتَّى نَقُولَ: لا يُفْطِرُ، ويُفْطِرُ حتَّى نَقُولَ: لا يَصُومُ، فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إلَّا رَمَضَانَ، وما رَأَيْتُهُ أكْثَرَ صِيَامًا منه في شَعْبَانَ. رواه البخاري ومسلم Von 'Āishah, Allāh sei mit ihr zufrieden, wird überliefert, …
Ein Vorzug des Monats Raǧab عن أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «رجب من أشهر الحرم وأيامه مكتوبة على أبواب السماء السادسة فإذا صام الرجل منه يوما وجود صومه بتقوى الله نطق الباب ونطق اليوم فقالا: يا رب اغفر له، وإن لم يتم صومه بتقوى الله ولم يستغفر قالا: خدعت من نفسك». Von Abū Saʿīd wird berichtet, dass der Gesandte Allāhs ﷺ sagte: „Raǧab gehört zu den heiligen Monaten. Und seine Tage sind an den T…
Eine Seuche, die einmal im Jahr herabkommt قال رسول الله ﷺ: «غطوا الإناءَ، وأوكوا السّقاءَ، فإن في السنةِ ليلةٌ ينزلُ فيها وباءٌ، لا يمرّ بإناءٍ ليسَ عليهِ غطاءٌ، أو سقاءٌ ليسَ عليهِ وِكاءٌ إلا نزلَ فيهِ من ذلكَ الوباءِ». قال الليثُ: والأعاجمِ يتقونَ ذلكَ في كانونَ الأولَ. [صحيح مسلم (٢٠١٤)] قلتُ: وهو شهر ديسمبر. Der Gesandte Allāhs (Friede und Segen auf ihm) sagte: „Deckt die Gefäße zu und bindet die Wasserschläuc…
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sakinaannur. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,260,427 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Sakīna an-Nūr” (@sakinaannur), 625 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sakinaannur.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.