Channel
@sahosayni
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
859subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001121721090 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sahosayni |
| Created | 11 October 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/sahosayni |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 08:05 | 859 | -3 |
| 7 Aug 2026, 07:06 | 862 | +2 |
| 6 Aug 2026, 16:14 | 860 | first reading |
14 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 14 (2 August 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 1,804 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 16:14 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
🌸 - پرسش: از پیامبر و امامصادق - علیهماالسلام - نقل شده که "پیامبران و فرزندانشان را تنها جِهمَرززادگان میکشند." (۱) مگر قابیل فرزند حضرت آدم نبود؟ 🌸 - پاسخ: البته اِشکال با فرضِ پیامبردانستنِ حضرت آدم تمام است. اما مقصود آندسته از فرزندان پیامبران است که وصیِّ آن پیامبران بودند و وصیِّ آدم، جنابِ هبةالله (شیث) بود؛ نه هابیل. - - - - - - - - - - - - - ۱. کاملالزیارات، ج۱، ص۷۹ و عللالشرائع، ج۱، ص۵۸.
🦋 من به این جمله نمیاندیشم ... به تو میاندیشم ... .
☝️ است که "رحمَ الله أخي يوسُفَ! لو لميقُل: 'اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ'، لاستعملهُ مِن ساعته و لكنّه أخّر ذلك سنةً فأقام عنده في بيته سنةً مع الملك (۴): خداوند برادرم یوسُف را رحمت کُناد! اگر نگفته بود: 'مرا وزیر خزانههای سرزمینت بکن'، شاهِ مصر در همان دَم او را بر این منصب میگُماشت اما [ چون خودش خواهانِ آن شد، خداوند یا شاهِ مصر ] یک سال آن را به تاخیر انداخت؛ گر چه در آن یک سال نیز یوسف در خانهی شاهِ…
💥 در جای خطکشیشده از فهرستِ "اللطیف"، عنوان زیر و سپس در صفحهی مربوطه، عنوان و متن را بیفزائید: 👇 🌺 حتی حضرت یوسف از این قانون استثناء نبود. (قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ؛ یوسف: ۵۵) 🌺 🌸 - پرسش: در حدیثی از پیامبرِخاتم آمده: "به خدا قَسَم ما کسی را که سرپرستی این کار (یا هر کاری) را از ما بخواهد، بر آن منصب نمیگماریم: إنّا وَاللهِ لانُوَلّي على هذا العمل أحداً سأله و ل…
🌺 چه نیازی به دروغ؟! 🌺 💧اثباتِ حقانیت اسلام و شیعه و مظلومیت بسیار زیادِ اولیای دین و اهلالبیت، هیچ نیازی به دروغپردازی ندارد. همانها که در تاریخ و مقتلهای معتبر نقل شده، بس است. 💧مرحوم آیةالله بروجردی مدتی میفرمودند: "آخِر این مرثیههای دروغ چیست که برخی مرثیهخوانان میخوانند؟!" تا اینکه روزی به خودِ ایشان گفتند: "خودتان یک مرثیهی راست بخوانید، ببینیم!" و ایشان در پایان منبرِ [ تدریس ] فرمودند: "آنچه مُس…
🌺 راه چاره 🌺 🌸 - گفت: حالا که افرادی مانند عبدالحسین ب. و عباس ص. و مجید ش. و علی ص. این همه از خودشان دروغ ساخته و به عنوان حدیث و تاریخ، بالای منبر میگویند و هیچ کس هم مانعشان نیست، تنهاچاره این است که همانجا و همانلحظه، در حضورِ مردم و باصدای بلند به آنان گفته شود: "چرا دنبالهی حدیث را نمیخوانی؟! دنبالهاش را هم بخوان!" و هنگامی که پرسید: "دنبالهاش چیست؟" گفته شود: "در ادامه راوی از زبان معصوم میفرماید: '…
🤲 امید است امامحسین - علیهالسلام - به واسطهی خدمتت به زائران، عنایت کرده و از "ندانمگرائی و کفر" نجات پیدا کنی. 💧اما اگر روزی وجودِ خدا را پذیرفتی، مبادا باز هم "انرژی مثبت ... انرژی منفی ..." در زبانت باشد! ✍ البته نه اینکه این واژه، نادرست و بیفایده باشد و نه اینکه تنهافرنگیبودنش عیب است تا با تبدیلش به "نیرو" مشکل حل شود؛ بلکه چون میترسم تو را به "چاکرا" و آندست اصطلاحات بکشانَد که برای ما نیستند؛ برا…
🌸 - آیا این شخص با سیدِ نجف مرتبط بود؟ 🌸 - کسی نوشته اما سید، وَرای این پرسشها و مُنسلخ و مُنخلع از این حرفها بود. بیشتر را در "بهشت معرفت" بجو.
🤔 آیا فاجعه و مصیبتی که رخ داد، باعث میشود دیگر شاهد این توهّمات نباشیم؟ .
🌺 زیارت جامعهی کبیره میخوانم. 🌺 🌸 مرحوم آیةالله بهجت عبادتها و ذکرهائی داشتند و تعمّد داشتند که برخی از آنها را اطرافیان ببینند و بشنوند و بدانند. 💧یکی از توسلاتی که سفارش میکردند و خودشان نیز هر روز در حرم امامرضا - در تابستان - و حرم حضرت معصومه - زمانی که قم بودند - میخواندند، "زیارت جامعهی کبیره" بود. 💧بااینکه حافظهی بسیار نیرومندی داشتند و میتوان با اطمینان گفت آن زیارت را از بَر بودند اما مفاتیحا…
☝️ این دو داستان، و نبودِ این احتمال که از کتابهای شیعه وارد عالَم نصرانیان و سپس وارد انجیل شده باشد، میرساند که اصل داستان حقیقةً روی داده است و باید در انجیلِ تحریفنشده باشد. 🌸 ۲. در انجیل یوحنّا آمده است: عیسی گفت: "پیش از آنکه ابراهیم به این جهان بیاید، من وجود داشتم." (۳) 💧در فرمایشی از پیامبرِخاتم نیز آمده است: "هنوز آدم میان آب و گِل بود که من پیامبر بودم." (۴) یا در لفظی دیگر فرمودند: "زمانی که آدم هن…
💥 در جای خطکشیشده از فهرستِ "بهشت معرفت"، عنوان زیر و سپس در صفحهی مربوطه، عنوان و متن را بیفزائید: 👇 🌺 همانندی دو فقره از انجیل یوحنّا و حدیثهای اسلامی 🌺 🌸 ۱. در انجیل یوحنّا آمده است: هنگامیکه زن خطاکاری را برای مجازات نزد حضرت عیسی آوردند، فرمود: "هر کس که بیگناه است، باید سنگ اول را به او بزند." مردم میروند و معلوم میشود که هیچیک از آنان نیز بیگناه نیست. (۱) 💧برخی معتقدند این داستان در انجیل اصل…
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @sahosayni. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 860,922 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حدائِقَ ذاتَ بَهجةٍ” (@sahosayni), 859 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sahosayni.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.