Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for صفای بهبهان

Channel

صفای بهبهان

@safayebehbahan

On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry

182subscribers

+0 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001031185833
TypeChannel
Username@safayebehbahan
CreatedBetween 1 February 2016 and 31 May 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live11 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 11 September 2026
On Telegramt.me/safayebehbahan

Growth

1811831825 August 2026 — 182 subscribers7 August 2026 — 182 subscribers20 August 2026 — 183 subscribers28 August 2026 — 181 subscribers11 September 2026 — 182 subscribers5 August 202611 September 2026
5 measurements spanning 37 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 181–183 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Sept 2026, 15:21182+1
28 Aug 2026, 02:38181-2
20 Aug 2026, 04:06183+1
7 Aug 2026, 08:03182no change
5 Aug 2026, 22:09182first reading

Engagement

20 posts held, back to 31 August 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

31 May 2026, 20:51 UTC94 viewsread 7 August 2026

و خدا را شکر که برای شنبه نصیریان‌پور / شمبد دیدا نیز در حاشیه‌ی رونمایی نماهنگ «بارو» نکوداشتی درخور برگزار شد و لوح تقدیر و تندیس به او اهدا شد. *در روزگاری که بسیاری از چهره‌های اصیل فرهنگ شفاهی، بی‌صدا می‌آیند و بی‌صدا می‌روند، همین که این دو مرد بزرگ، پیش از خاموشی، طعم قدردانی را چشیدند، نعمتی است که باید قدرش را دانست.* صبح امروز ۱۰ خرداد ۱۴۰۵ پیش از درگذشت هولو شنبه، مهدی شجاعی، رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلا

31 May 2026, 20:51 UTC88 viewsread 7 August 2026

*ویکی‌سوگ هولو شنبه* در سوگ شنبه پیروزه؛ شمبد یاقوت، صدای خاطره‌ جمعی بهبهان ✍🏻 *فرزاد صدری* @safayebehbahan بعضی آدم‌ها فقط یک نفر نیستند؛یک صدا هستند، یک نشانه‌اند، یک اقلیم‌اند. با رفتنشان، فقط یک تن به خاک سپرده نمی‌شود؛ گویی بخشی از حافظه‌ی یک شهر، بخشی از لهجه‌ی یک قوم، و بخشی از موسیقیِ زیسته‌ی مردم، آرام‌آرام به خاموشی می‌رود. شنبه پیروزه، که مردم بهبهان او را با نام‌های صمیمی و ماندگارِ شمبد یاقوت و هولو

1 Sept 2025, 11:20 UTC245 viewsread 7 August 2026

*همخونه‌ی ننه‌‌* *صغری شفیعی* سالها پیش، «ننه» (مادربزرگ) تنهای تنها زندگی می کرد. نوه‌اش در سال‌های اول ابتدایی بود، که چون ننه تنها بود، بیشتر اوقاتش را نزد او بود، مخصوصاً شب‌ها برای خواب. خانه‌ی مادربزرگ حیاطی وسیع داشت، و تنها ساختمان آن یک اتاق مسکونی بود، و یک کَپَر که جهت پخت نون و غذا ازش استفاده می‌کرد. باغچه‌ای بزرگ که چندین درختچه‌ی پنبه در اون خودنمایی می‌کرد. برای شست‌وشو و آب دادن باغچه از چاه بوسیل

1 Sept 2025, 11:18 UTC178 viewsread 7 August 2026

در فصل بهار، تابستان و اوائل پائیز، در غروب که هوا کمی خنک بود مادران در آستانه "آسونه" درِ خانه یکی از همسایگان تجمع کرده و گردِ هم می‌نشستند و حبوبات، سبزی و ... پاک می‌کردند و یا به جوراب بافی مشغول بودند و حتی قلیان هم می کشیدند و از هر دری حرف زده و درد و دل می‌کردند. این نشست ها باعث می شد که اعضای محله از حال و روز یکدیگر با خبر شوند. در آن زمان اگر خانواده ای دچار مشکل یا گرفتاری می شد تمام اعضای محلّه و همس

1 Sept 2025, 11:18 UTC168 viewsread 7 August 2026

*تنگاره‌های خاطره در بهبهان* بخش دوم *احساس امنیت زیر چتر حمایتِ بزرگترها و همسایه‌های محل* https://t.me/safayebehbahan *مرتضی سجودی* در گذشته بزرگترها نقش ستون محله را داشتند.آنها با حضور موثر خود پویایی و نشاط را برای محله به ارمغان می آوردند. ریش سفیدان محله معمولا نقش داوران بی طرف را بازی می کردند و در حل و فصل اختلافات نقش آفرینی می کردند و سنت‌های خوب محله را به نسل بعد از خود منتقل می کردند و به نوعی در اه

31 Aug 2025, 05:21 UTC126 viewsread 7 August 2026

*مثل ابراهیم بودن خیلی سخت است* *اگر ایمان ما کارش درست است، هر چیزی را باید برای آن قربانی کنیم* *ایمان ایستا نیست؛پویاست* *فرزاد صدری* (با تکیه بر کتاب ترس و لرز کیرکگور) *ابراهیم شهسوار ایمان است.* هیچکس نمی تواند از ایمان ابراهیم فراتر رود،بلکه حتی نمی تواند به ایمان او هم برسد. نخستین چیزی که از ایمان دانسته‌ایم رابطه خصوصی با خداست. ایمان یک شور است،شور الهام بخش هر آن چیزی است که در اعمال ما بزرگ است،که در ا

31 Aug 2025, 05:17 UTC98 viewsread 7 August 2026

*روز نُواپُختِهی* (روزِ نان پختن) ✍🏻 *صغری شفیعی* https://t.me/safayebehbahan باز هم مادرم چشمش به «کُفّه‌ی نونی» بود که خالی شده، و نگران از این که آردِ آماده نداره! این بود که فوری دست به کار می‌شد، و مقداری گندم و جو از سرداب می‌آورد. آن‌ها را معمولاً آخرِ تابستان روی «خونَکِ نُواپِسی» دست‌کش کرده بودیم، و تقریباً دوهفته‌ای مشغول‌اش بودیم. برای آرد کردن، آقایی که گاری داشت و خودش سوار بر الاغش بود را صدا می‌زدیم،

31 Aug 2025, 05:15 UTC101 viewsread 7 August 2026

هنگام خروج نیز با صدای بلند فریاد می زد :« ها مرحبا حر شهید» و عزاداران با صدای رسا و سینه زنان می گفتند« هزار لعنت به یزید». *باب الله برای همه بچه های سر خط یک نخ تسبیح بود که تمام محلاتش را به هم وصل می کرد.* نوحه خوان‌های مسجد باب اله که رهبری آنها راحاج عبدالرسول دبیری برعهده داشت عبارت بودند از زنده یادان «اسماعیل ومحمد علی دبیری» فرزندان «حاج عبدالرسول» که به سبک سینه دوضرب وآهنگ‌های متداول روز مثل «سرپل دزفول

31 Aug 2025, 05:15 UTC78 viewsread 7 August 2026

*یادی از «سرخطی» ها و «مسجد باب‌الله» در ایام محرم* *زنده یاد دبیری بخشوی بی بدیل بهبهان بود* *فرزاد صدری- یدالله احمدی نژاد- صدیقه ملایانی* با سپاس فراوان از حبیب الله هدایتی و امیرحسین صدری) https://t.me/safayebehbahan محرم امسال هم توفیق نداشتم در میان عزاداران شهرم باشم. کاش دست تقدیر من را از بهبهان جدا نمی کرد و در تمام روزهای محرم همچنان با «بچه های سر خط» در «مسجد باب الله» سینه می زدم و هنگام خروج از امام

31 Aug 2025, 05:15 UTC107 viewsread 7 August 2026

مرحوم دبیری مثل بقیه نوحه خوانان اصیل بهبهانی ،صرفا دلی و بدون هیچ چشم داشتی از روی اخلاص نوحه می خواند.یکی از پسران مرحوم دبیری به نام حاج اسمال هم گاهی با پدر همراهی می کرد ،با وجود اینکه صدای خوبی داشت ،اما هیچ کس به پای خود مرحوم نمی رسید. مرحومه همسر اولش تعریف می کرد که مرحوم قبل از غروب آفتاب شام مختصری می‌خورده که تا ساعات پایانی شب و هنگام خواندن احساس سنگینی نداشته باشد. منزل قدیم آقای دبیری دقیقا پشت مسجد

31 Aug 2025, 05:15 UTC81 viewsread 7 August 2026

*حالا سال‌ها گذشته* *خزینه دیگر نیست.* اما من هنوز گاهی چشم می‌بندم و می‌بینم که در عالم کودکی، دارم از پله‌ی ایوانکِ حمام بالا می‌روم، و بعد، از همان چهار پله‌ی رختکن پایین می آیم. خزینه ی قدیمی پر از آب خُنک است و سکوتی دل‌پذیر فضا را گرفته. کاشی‌ها زیر پایم خیس‌اند، و دوباره بوی شامپوی تخم‌مرغی، صابون زیتون، گِل سرشوی و حنای بی‌بی مشامم را پُر می‌کند. یاد باد آن روزگاران، یاد باد... قمرالزمان ثریا ۱۳۰۴/۴/۲۴ #بهبه

31 Aug 2025, 05:15 UTC82 viewsread 7 August 2026

*روزگار خزینه* https://t.me/safayebehbahan ما از همان خانه‌ در دِل شهر شروع شدیم؛ خانه‌ای که قلب شهر در حیاطش می‌تپید. از همان خانه‌ی اندرونی و بیرونی، با دوازده اتاق قد و نیم‌قد، بالاخانه‌ها، ایوان‌ها، ایوانک ها و پٖیدَر آفتاب‌گیرش با اُرُسی‌های رنگارنگ، که در عالم بچگی می دویدیم دنبال نوربازیِ شیشه های رنگیش بر دیوارها و لوُوه های پراز کاسه های چینیِ مادر بزرگ در حیاط اندرونی. همان پنج‌دری که دقیقاً مشرف بود ب

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @safayebehbahan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“صفای بهبهان” (@safayebehbahan), 182 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/safayebehbahan.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.