Channel
@sadayhaq013
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
146subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002070368528 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sadayhaq013 |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 30 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 30 August 2026 |
| On Telegram | t.me/sadayhaq013 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 21:04 | 146 | -2 |
| 16 Aug 2026, 03:36 | 148 | -1 |
| 8 Aug 2026, 20:16 | 149 | no change |
| 8 Aug 2026, 04:15 | 149 | -1 |
| 7 Aug 2026, 18:39 | 150 | first reading |
18 posts held, back to 4 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 19 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
62 reactions across 17 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 45.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 28 | 45.2% | |
| 😭 | 10 | 16.1% | |
| 😢 | 7 | 11.3% | |
| 👍 | 6 | 9.68% | |
| 💔 | 5 | 8.06% | |
| 🔥 | 3 | 4.84% | |
| ❤🔥 | 2 | 3.23% | |
| 😁 | 1 | 1.61% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 62reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 4 May 2025 to 19 September 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
وردبوونەیەکی گریـنگـ !! لە سورة ص ابلیس سوێند ئەخوات بە گەورەی الله ی رەحمان جل جلالە کە هەموو بەندەکانی لە خشتە ببات و لاڕێیان بکات ئیلا کەسانێک نەبن کە دڵ سۆز و نیازپـاکن واتا تەنـیا بەندە دڵسۆزەکان نەجاتـیان ئەبێت لە حەقـیقەت دا! گەر تۆزێ ورد بینەوە نموونە گەلێک ئەبینن .. زۆرێکـ لە ڕابردوو لەسەر ڕێگا راستەکە رۆیشتوونە وا دەرکەتووونە بەڵام دڵسۆز نەبوونە ئیخلاصیان نەبووە الله جل جلالە بە تێپەڕبوونی …
❤6
وردبوونەیەکی گریـنگـ !! لە سورة ص
#بۆچی_دەڵێن #یادی_مەولودی پێغەمبەر صلى الله علیه وسلم بیدعەیە؟ 🔴لەبەر ئەم هۆکارانە دەڵێین یادکردنەوەی مەلود بیدعەیە: #یەکەم: چونکە تەنانەت یەک ئایەتیش لەقورئانی پیرۆز و یەک فەرموودەش نەصەصیح و نەزەعیف لەو بارەیەوە نەهاتووە ولەهاوەڵانیشەوە نەهاتووە کاری وایان کردبێت . #دووەم : پێغەمبەری الله صلى الله علیە وسلم بۆ خۆی ئەو یادەی نەکردۆتەوە ، و هیچ یەکێک لەهاوەڵان وخانەوادەکەشی کاری وایان نەکردووە . #سێیەم : پێشەوا…
❤2🔥1
#الله_تعالى_وڵاتێک لە وڵاتی موسوڵمانان تووشی بەڵا دەکات، تا ئیسلامەتیی وڵاتەکانی دیکە لە سەنگی مەحەک بدات ئاخۆ زیندووە یان مردوو! #چونکە_ئوممەت_وەک_لاشەیە، ئەگەر ئەندامێک هەست بە ئازاری ئەندامێکی دیکە نەکات دیارە یان سڕە یان مردووە. #بۆیە_دەڵیین #یارب زۆر شەرمەزارین، ئێمە وا بە ئیسڕاحەت لێی دانیشتووین، برا و خوشکانیشمان ئاگر و ئاسننیان بەسەردا دەبارێت. #یارب بە ئاهی ئەوان و زەلیلی خۆمان مەمانگرە. #یارب زۆر شەرم…
😭6
ئامرازە نوێیەکانی ڕاگەیاندن و سۆشیالمیدیا شکۆ و ئەمانەتی وشەی وێرانکردووە و ، بۆتە گۆڕەپانێک #کە_کەسانی_بێبەها_و_ساختەچی و بێناوەڕۆکی جددی تێدا دەسوڕێنەوە ، کەسانێک ئامانجیان شێواندنی مێشک و فریودانی خەڵک و لەدەستدانی هۆشیاری خەڵک لەسەر عەقیدەی ڕاست و دروست بۆ عەقیدەی بۆگەنی خۆیان #ئەوانە_بلۆک_بکەن چونکە جاهیل و ئەحمەقن جگە لە گومڕا هیچی تر نین @sadayhaq013
👍2❤1🔥1
چەندە ناشیرنە خۆت پێ ئیماندار بێت و سەر و بنت دیار نەبێـت!! کۆمەڵێ سیفەت هەبووە لە کۆن کافرانیش بە شێکیان تیادا دیار بوونە و بەم سیفەتانە ناسراون بەڵام ئیمانداران سەری ئەم سیـفەتە جوانانەیان گرتوووە بۆ هەمیشە بەڵام لەم سەردەمە وێرانەی ئێستادا بەداخەوە زۆرێک لە موسلمان و بەناو موسلمان ئەم مەبادیئە جوانانەیان لەدەست داوە لە راستگۆی و لە ئازایەتی و لە پاراستنی عهد و پەیمان لە ئەدەب و ئاکاری جوان دا ! لە شەخسیەت…
❤1❤🔥1🔥1
سەرنجێک بۆ بکە ئەم حالەتەی ئێستا بەسەر ئومەت داهاتووە بەتـایبەتی فەڵەستین الله جل جلالە ئەفەرموێت يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ {١٢٣} توبة ئەبێ قیتالی کافران بکرێت لەوانەی کە لێمانەوە نێزیکن مەبەستم لەم ئایەتە والله تا عەمیلەکانی یەهوود لەناو نەبردرێن وە یەهودە عەرەبەکان جیهاد نەکرێ بەرامب…
❤1
#بێگومان زۆر زۆڵە کورد هەن ، حەز بەلێدانی گورزی سەربازی لە موسڵمانان و سەرکەوتنی جولەکەی زایۆنی و کافران ئەکەن بەسەریاندا لە سوریا و فەلەستین یان لە هەر وڵاتێکی تر . وە سەیر لەوەشدایە خۆیان بەموسڵمان ئەزانن !!! @sadayhaq013
❤1👍1
✅ئاواتی شەهادەت لە ریگای الله تعالى 🔴وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ"* (ئال عیمران:١٦٩) 🔴 🔵گەورەترین خەفەتیم ئەوەیە کە لەسەر جێگە بمیرم و شەهید نەبم.🔵 #بۆیە_دەڵیم #ئاواتی_شەهیدی نیشانەیەکی جوانی باوەڕ و خۆبەخشانییەتییە، بەڵام پێویستە بە نیەتی پاک و شەريعەتی ئیسلامی ئەنجام بدرێت. #وەک_فەرموودەیەک_دەڵێت:ئەگەر بزانیت شەهیدان چ پاداشتێک…
💔3😢3❤2😭2
الإمام الماوردي لە "الأحكام السلطانية" ـدا دەفەرموێـت "ويجوز للمسلم أن يقتل من ظفر به من مقاتلة المشركين ، محارباً وغير محارب" دروسـتە بۆموسـڵمان دەستی گەیشت بەهەرکافرێ بــیکوژێت جا ئەوکافرە شەڕکەربێت یان شەڕکەڕ نەبێت(واتە چەکداربێت وشەڕکات یان بێ چەکـ بێت وڕابکات ) (الأحكام السلطانية : الباب الرابع) ئیمام ـی ابن كثير رحمە الله ـدەفەرموێــت "وقد حكى ابن جرير الإجماع على أن المشرك يجوز قتله، إذا لم يكن له أمان ا…
❤4
🔴#دەروێشــەکان دەمی شـێخەکەتان بـگرن ئابڕووی بردوون🔴 #ئەم_نــەزانە_ئەڵێ خوێنی هیچ کـافرێک حەڵاڵ نیـە تا دەعوە ئەکرێت لەدوای دەعوە ئـینجا خوێنی حەڵاڵە بەڵام پێش دەعوە خوێنی حەرامـە ئەگەرچــی محارب یش بێت !! ئەڵێت #ئەوانــەی_بڕوایان_وایـە ئەوەی کافربێت خوێنی حەڵاڵە ئەوانــە خەواریج ـن ! ✅#کەواتــا_ئەم_کابرایــە_زۆر_جــاهیلە بەمەنهەجی پێغەمــبەر صلی الله علیە وسلم وهاوەڵان وســەلەف جیاوازی ناکــات لەنێوان گەیشــتنی ب…
❤3😁1
#وەڵامان_بۆ_ئەم_جاهیلە #چونکـە_ئێمە_ئەڵێین هەمووکافران بانگەوازی ئیسلامیان پێگەشتوە بۆیـە هەموویان خوێنیان حەڵاڵە لەئەسڵدا ئیلا کەسێ ئەهلی عەهد وجزیە وئەمان بێت #بەڵام_ئێمە کەسـێ خوێنیشی بەحەڵاڵ بزانین پێمان خۆشە پێش ئەوەی زاڵ بین بەسەریدا وبیکـ،،ـوژین ببێت بەموسڵمان بۆیە کەدەسەڵاتمان نەبوو دەعوە ئەکەین کەدەسەڵاتیشمان بوو بێ دەعوەکردن هێڕشیان بۆئەبەین وەک چۆن پێغەمبەر صــلی الله علیە وســلم کــردوویەتی #هەڵۆ_جاهیل…
❤3
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @sadayhaq013. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,464,960 of 1,628,524entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“پێگەی سەدای حەق” (@sadayhaq013), 146 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sadayhaq013.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.