Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for فتاوى كبار العلماء

Channel

فتاوى كبار العلماء

@sabilalhoooda

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

997subscribers

-5 since we began measuring on 24 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001321696741
TypeChannel
Username@sabilalhoooda
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded24 August 2026
Last confirmed live8 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 8 September 2026
On Telegramt.me/sabilalhoooda

Growth

9971,002999.524 August 2026 — 1,002 subscribers25 August 2026 — 1,002 subscribers28 August 2026 — 1,000 subscribers30 August 2026 — 999 subscribers8 September 2026 — 997 subscribers24 August 20268 September 2026
5 measurements spanning 15 days, net -5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 996–1,003 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Sept 2026, 02:20997-2
30 Aug 2026, 22:59999-1
28 Aug 2026, 05:041,000-2
25 Aug 2026, 06:221,002no change
24 Aug 2026, 06:301,002first reading

Engagement

20 posts held, back to 16 March 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

28 Jun 2026, 15:40 UTC216 viewsread 24 August 2026

🌿 هل تقضي الحائض صيام عاشورا ؟ 📩 السؤال: من أتى عليها عاشوراء وهي حائض، هل تقضي صيامه؟ وهل من قاعدة لما يقضى من النوافل، وما لا يقضى جزاك الله خيراً؟ ✍ الجواب: النوافل نوعان: نوع له سبب، ونوع لا سبب له، فالذي له سبب يفوت بفوات السبب، ولا يقضى، مثال ذلك: تحية المسجد، لو جاء الرجل وجلس ثم طال جلوسه، ثم أراد أن يأتي بتحية المسجد، لم تكن تحية للمسجد؛ لأنها صلاة ذات سبب، مربوطة بسبب، فإذا فات فاتت المشروعية، ومثل

25 Jun 2026, 07:39 UTC233 viewsread 24 August 2026

🔴 حكم إفراد يوم عاشوراء بالصيام 📩السؤال: ما رأيكم في إفراد اليوم العاشر من شهر المحرم بالصيام بنية صيام عاشوراء؟ الشيخ: لعلك تريد الجمعة أم مطلق؟ السائل: مطلق. ✍الجواب: الشيخ: صيام عاشوراء له أربع مراتب: المرتبة الأولى: أن نصوم التاسع والعاشر والحادي عشر، وهذا أعلى المراتب، لما رواه أحمد في المسند: «صوموا يوماً قبله ويوماً بعده خالفوا اليهود»; ولأن الإنسان إذا صام الثلاثة أيام حصل على فضيلة صيام ثلاثة أيام من ا

23 Jun 2026, 17:00 UTC135 viewsread 24 August 2026

🌿 حكم من صام عاشوراء أو عرفة وعليه قضاء. 📩 السؤال : فضيلة الشيخ، ما رأيك فيمن كان عليه صيام قضاء فأدركه يوم عرفة، أو يوم عاشوراء، وأراد أن يصومه، ويؤخر القضاء؟ ✍ الجواب: نرى أنه لا بأس أن يصوم الإنسان يوم عرفة، أو يوم عاشوراء، وعليه قضاء؛ لأن وقت القضاء موسع إلى أن يبقى من شعبان بمقدار ما عليه من الصوم، لكننا نختار أن يبدأ بالقضاء، ويصوم يوم عرفة بنية القضاء، وربما إذا صامه بنية القضاء يحصل له الأجران: أجر صوم يو

22 Jun 2026, 13:31 UTC126 viewsread 24 August 2026

🔴 صام نفلا ثم أفطر فهل يقضي؟ 📩السؤال: رجل صام يوم عاشوراء وعمله شاق قليلاً، ثم أفطر في نفس اليوم هل عليه قضاء أو كفارة؟ أحسن الله إليكم. ✍الجواب: ليس عليه قضاء خصوصاً إذا كان النفل مقيداً بيوم معين ثم فاتز أما لو كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصام أحد الأيام وحصل عليه مشقة وأفطر فهنا يصوم يوماً بدله من أجل أن يستكمل صيام ثلاثة أيام. 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [125] الصيام > صوم ال

21 Jun 2026, 12:37 UTC127 viewsread 24 August 2026

🔴 كراهية تخصيص صيام يوم الجمعة دون باقي الأيام 📩 السؤال: هل يجوز صيام يوم الجمعة؟ ✍الجواب: صيام يوم الجمعة جائز، لكنه مكروه إذا صام يوم الجمعة لكونها يوم الجمعة; لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام»; ولأنه وجد إحدى نسائه صائمة يوم الجمعة فقال لها: «أصمت أمس؟» قالت: لا. قال: « أتصومين غداً؟» قالت: لا. قال: «فأفطري» فأمرها أن تفطر; لأنها لا تريد إلا صوم يوم الجمعة، لك

28 May 2026, 09:05 UTC216 viewsread 24 August 2026

🌿التكبير المقيد والمطلق 📩 السؤال: أشكل علينا يا فضيلة الشيخ وقت التكبير المقيد متى يبدأ، فنرجو من فضيلتكم التنبيه على السنة التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم في التكبير، وهل هو للمقيم والحاج سواء؟ ✍ الجواب: من المعلوم أن الله عز وجل أمر بذكره في كل وقت:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً ۞ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً﴾ [الأحزاب:41-42] لكن عشر ذي الحجة اختصت بمزيد، فيشرع لل

24 May 2026, 07:03 UTC278 viewsread 24 August 2026

🌿ما هي الأدعية الواردة يوم عرفة ؟ 📩 السؤال: بارك الله فيكم، وهذه رسالة وصلتنا من المستمعة م. ن. أ. من الدمام، الخبر، تقول في رسالتها: ما هي الأدعية الواردة في يوم عرفة، أفيدوني بذلك بارك الله فيكم؟ ✍الجواب: الشيخ: الأدعية الواردة في يوم عرفة منها ذكر الله عز وجل، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، و

22 May 2026, 18:55 UTC227 viewsread 24 August 2026

🌿 حكم تغطية المحرم رأسه عند النوم. 📩السؤال: هل يجوز للمحرم أن يغطي رأسه عند النوم؟ ✍الجواب: المحرم إن كان أنثى فمعروف أنه يجوز أن تغطي رأسها. أما إذا كان رجلاً فلا يجوز لا عند النوم ولا في حال اليقظة، لكن لو أنه غطاه وهو نائم ثم استيقظ وجب عليه إزالته;أي: كشف رأسه ولا شيء عليه؛ لأن النائم مرفوع عنه القلم. وحتى لو كان الجو بارداً فلا يجوز أن يغطيه، لكن إن خاف ضرراً فهو كالذي يكون به عللاً من رأسه يغطيه ويفدي; إما

20 May 2026, 16:21 UTC180 viewsread 24 August 2026

🌿حكم حج من عليه دين. 📩السؤال: إنسان عليه دين, وجاء شهر الحج, وأعطيت صاحب الدين القسط, وحجيت وأنا ما فرطت. ✍الجواب: ما هناك بأس; يعني: لا حرج للإنسان أن يحج وعليه دين, إذا كان لم يحل. ولكننا نقول: الحج لا يجب عليك حتى تقضي الدين, تيسيراً من الله عز وجل أن نقول للإنسان: اقضِ دينك أولاً ثم حج ثانياً, والإنسان لو مات في هذه الحال فإنه لا إثم عليه. والإنسان الذي عليه دين مثل الفقير, عليه زكاة؟ لا, لأنه ليس لديه مال,

19 May 2026, 08:28 UTC266 viewsread 24 August 2026

🌿هل يجب الحج على من لم تجد محرماً؟ 📩السؤال: في البلاد البعيدة لا يتوفر للمرأة المحرم ولكن يتوفر لها الرفقة المأمونة، فمن الصعب تجد محرما تحرم معه، ولكن تجد ابن عمها ويكون في سن كبير وهي كبيرة أيضاً، ففي هذه الحال هل عليها حج مع قدرتها على النفقة؟ ✍الجواب: إذا كانت المرأة قادرة على الحج بمالها وعندها مال كثير لكنها لم تجد محرماً فإن الحج ساقطٌ عنها، وليس عليها إثم بتركه؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّ

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sabilalhoooda. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“فتاوى كبار العلماء” (@sabilalhoooda), 997 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sabilalhoooda.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.