Channel
@rwafid
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
26subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001200810907 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rwafid |
| Description | على بصيرة ننهل من القرآن والسنة، نجلس مع السلف حيث جلسوا، ننشر العلم الشرعى ونحمل الخير للعالمين. |
| Created | Between 1 March 2018 and 1 September 2018— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/rwafid |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 08:31 | 26 | no change |
| 7 Aug 2026, 23:20 | 26 | first reading |
20 posts held, back to 1 September 2018 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 October 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
👈- في النافلة الواحدة تستطيع جمع أربع نيات : ○ تحية المسجد ○ وسنة الظهر ○ وسنة ما بين الأذان والإقامة ○ وسنة الوضوء. ------- قـال العلامة السعـدي رحمه اللّٰـہ- : "- من نعمة الله أن العمل الواحد يقوم مقام أعمال، فإذا دخل المسجد وقت حضور الراتبة وصلى ركعتين، ينوي أنهما الراتبة وتحية المسجد حصل له فضلهما. وكذلك إذا اجتمعت سنة الوضوء معهما، أو مع أحدهما، أو صلاة الاستخارة، أو غيرها من الصلوات ." 📚[ القواعد والأصول الجا…
📝كلام يخيف القلب لمن كان له قلب💢 🔴 قــال العـلامة ابن عـثيمين رحمہ الله تعالـﮯ «إذا رأيت وقتك يمضي وعمرك يذهب وأنت لم تنتج شيئا مفيداً ولا نافعاً، ولم تجد بركةً في الوقت ، فاحذر أن يكون أدركك قوله تعالى: {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا}» [تفسير سورة الكهف]. 🔴قـال العـلامة ابن عثيمين رحمہ الله تعالـﮯ « إن مـن أهـم أسـباب انحـراف الشـباب الفـراغ فالفـراغ داء قـتال للفكـر والعـقل والطا…
*المناظرة التي قال عنها الامام أحمد بن حنبل رحمه الله:* *⬅️ينبغي أن تُكتب على أبواب المساجد ،، وأن تعلّم للأزواج والذريّة* *[مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ ،، بحضرة الخليفة الواثق]* *⬆️وهي تلخص عقيدة أهل السنة و الجماعة ،،، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد ،،،* *قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله (ت: 387هـ):* *حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهم…
علموا أولادكم التوحيد بتكرار هذه الاسئلة عليهم ﺱ :1 ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ؟ ﺝ : ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ) . ﺱ :2 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ؟ ﺝ : " ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﺳﺘﻮﻯ ". ﺱ :3 ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ " ﺍﺳﺘﻮﻯ " ؟ ﺝ : ﻋﻼ ﻭ ﺍﺭﺗﻔﻊ ( ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﻣﺠﺎﺯﺍ ) . ﺱ :4 ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﻋﻘﻴﺪﺗﻨﺎ؟ ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻭ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭ ﺍﻷﺛﺮ . ﺱ :5 ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ ﺍﻹﻧﺲ؟ ﺝ : ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ . ﺱ :6 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ ﺍﻹﻧﺲ ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ؟…
اللهم لك الحمد حمداً دائماً مع خلودك ولك الحمد حمداً لا منتهى له دون مشيئتك ولك الحمد حمداً دائماً لايريد قائله إلا رضاك ولك الحمد حمداً عند طرفة كل عين وتنفّس كل نفس.
أقصر قصة مؤلمة : عندما سأل أصحاب الجنة أصحاب النار : ( ماسلككم في سقر ) ؟ كان أول ماأجابوا به : ( قالوا لم نك من المصلين ) اللهُم ثبتنا عليٰ الصلاة حباً وليس فرضاً وأجعلها أحبُّ إلينا من الدُنيا وما فيها
من حال إلى حال 🌾 يقول ابن سعدي : قصة يوسف عليه السلام من أحسن القصص وأوضحها وأبينها؛ لما فيها من أنواع التنقلات، من حال إلى حال، ومن محنة إلى محنة، ومن محنة إلى منحة ومنة، ومن ذل إلى عز، ومن رق إلى ملك، ومن فرقة وشتات إلى اجتماع وائتلاف، ومن حزن إلى سرور، ومن رخاء إلى جدب، ومن جدب إلى رخاء، ومن ضيق إلى سعة، ومن إنكار إلى إقرار، فتبارك من قصَّها فأحسنها، ووضَّحها وبيَّنها . [ ابن سعدي رحمه الله في تفسيره ]
• - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - ودَّع ابن عون رجلا فقال : عليك بتقوى الله فإن المتقي ليست عليه وحشة . • - وقال زيد بن أسلم : كان يقال : من اتقى الله أحبه الناس وإن كرهوا . • - وقال الثوري لابن أبي ذئب : إن اتقيت الله كفاك الناس ، وإن اتقيت الناس لن يغنوا عنك من الله شيئا . #التقوى 📜【 فوائد الفوائد (٢٢١) 】 ═════ ❁✿❁ ══════ • - قال الإمام ابن القيم •…
رجل قال لصاحبه : ما سر هدوء قلبك ؟ قال : منذ عرفت الله ما أتاني خير إلا توضأت وصليت شكراً وما أصابني ضر إلا توضأت وطلبت صبراً وما حارني أمر إلا وتوضأت واستخرت خيراً وهكذا تتقلب حياتي بين شكر وصبر ودعاء
✍️ يقول الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله •جاءني أحد كبار السن بعد أحد الدروس وقال لي: [ أنا لا أحفظ إلا سورة ( الفاتحة وقل هو الله أحد ) وأنا أقوم ساعتين في الليل .. ثم بكى وقال أنا لا أحفظ غيرها يا شيخ فهل يجوز لي أن أرددها ؟؟ ] •يقول الشيخ عبدالرزاق معلقا على هذا الموقف: فانظر هذا وعبادته، وانظر آخر يحفظ القرآن كله وينام عن صلاة الفجر. 📙 شرح أخلاق حملة القرآن الشريط: (12)
Photo, posted without a caption
🌿 قواعد مهمة في تربية الأبناء للإمام ابن القيم 🌿 1. ومما يحتاج اليه الطفل غاية الاحتياج الاعتناء بأمر خلقه فإنه ينشأ على ما عوده المربي في صغره من غضب ولجاج وعجلة وخفة وطيش وجشع فيصعب عليه في كبره تلافي ذلك. ولهذا تجد أكثر الناس منحرفة أخلاقهم وذلك من قِبَل التربية التي نشأ عليها. 2. يجب ان يتجنب الصبي اذا عقل مجالس اللهو والباطل والغناء وسماع الفحش والبدع ومنطق السوء فإنه إذا علق بسمعه عسر مفارقته عند الكبر. 3. …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rwafid. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“روافد الإسلامية” (@rwafid), 26 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rwafid.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.