أروا الله من أنفسكم خيرا وهلموا الى مضمار السباق للأعمال الصالحة فما هي إلا أيام وتنقضي فبادروا وسارعوا وسابقوا #عشر_ذي_الحجة

Channel
علو الهمة"
@rwaai3
On this record: Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
926subscribers
-10 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001015439732 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rwaai3 |
| Created | Between 1 December 2015 and 31 March 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 28 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 28 August 2026 |
| On Telegram | t.me/rwaai3 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Aug 2026, 13:54 | 926 | -4 |
| 22 Aug 2026, 05:16 | 930 | -6 |
| 6 Aug 2026, 16:35 | 936 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:19 | 936 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 3 April 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 May 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
#من_همم_الحجاج 🌅 *يحجُّ ماشياً من غرب إفريقيا إلى الكعبة المشرفة في مكة* 🕋 ✍ الشيخ الحاجّ (عثمان دابو رحمه الله) من جمهورية (جامبيا) في أقصى الغرب الإفريقي، تجاوز الثمانين من عمره. حدَّث عن رحلته الطويلة قبل خمسين عاماً إلى البيت العتيق، ماشياً على قدميه مع أربعة من صحبه من (بانجول) إلى مكة، قاطعين قارة إفريقيا من غربها إلى شرقها، لم يركبوا فيها إلا فترات يسيرة متقطعة على بعض الدّواب! إلى أنْ وصلوا إلى البحر الأحم…
📝قال يحيى بن القاسم -رحمه الله تعالى-: (كان ابن سكينة عالمًا عاملًا .. لا يُضيّع شيئًا من وقته، وكنا إذا دخلنا عليه يقول: لا تزيدوا على: سلامٌ عليكم، مسألة؛ لكثرة حرصه على المباحثة، وتقرير الأحكام). 📓سير أعلام النبلاء (٢١/٥٠٤).
📝قال الشوكاني عن المؤيدي اليماني: "كان من عجائب الدهر، وغرائبه، فإن مجموع عمره تسع وعشرون سنة، وقد فاز من كل فنّ بنصيب وافر...وصنّف في هذا العمر القصير التصانيف المفيدة والفوائد الفريدة العديدة، وذكر عدداً منها ثم قال-: وإذا سافر أول ما تُضرَب خيمةُ الكتب، وإذا ضُربت دخلَ إليها، ونشرَ الكتب، والخدمُ يصلحون الخيَم الأخرى، ولا يزال ليله جميعه ينظر في العلم، ويحرر ويقرر مع سلامة ذوقه". 📚المشوق الى القراءة/ علي العمران
قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى: «والذي يُعين على اغتنام الزمان؛ الانفرادُ والعزلةُ مهما أمكن، والاختصارُ على السلام، أو حاجة مهمة لمن يلقى، وقلة الأكل، فإن كثرته سبب النوم الطويل، وضياع الليل».
ذكر ابن رجب عن ابن الجوزي -رحمهم الله-، أنُّه قال عن الإمام الهمذاني الحافظ: "بلغني أنه رؤي بالمنام في مدينة جميع جدرانها كُتب و هو جالس و حوله الكتب لا تُحد!! و منشغل بمطالعتها فقيل له يا إمام ما هذه الكتب؟ قال سألت الله أن يُشغلني بما كنت عليه في الدنيا فأعطاني".
ذكر الذهبي عن ابن طاهر المقدسي أنه قال:"بُلتُ الدم في طلب الحديث مرتين، مرةً ببغداد، ومرة بمكة، وقال: كنت أمشي حافياً في الحر فلحقني ذلك، وما ركبتُ دابةً قط في طلب الحديث، وكنت أحمل كُتبي على ظهري، وما سألتُ في حال الطلبِ أحدًا، كنتُ أعيش على ما يأتي".
يقول ابن القيم: «وقال لي يوماً شيخ الإسلام ابن تيمية في شيء من المباح: هذا ينافي المراتب العالية، وإن لم يكن تركه شرطاً في النجاة»
قال ابن القيم -رحمه الله-، "حدثني عبد الرحمن ابن تيمية، أخو شيخنا، عن أبيه عبد الحليم، قال: كان الجد أبو البركات إذا دخل الخلاء يقول لي: اقرأ في هذا الكتاب، وارفع صوتَك، حتى أسمع!!".
بعض الأمور لا تحتمل التأجيل: قال حماد بن سلمة: "قدمت في رمضان - يعني مكة - وعطاء بن أبي رباح حي، فقلت: إذا أفطرت دخلت عليه، فمات في رمضان". كامل ابن عدي.
🔹يحدث الإمام ابن عقيل عن همته وهو في عشر الثمانين من عمره، فيقول: (إني لا يحل لي أن أضيع ساعة من عمري، حتى إذا تعطل لساني عن مذاكرة ومناظرة، وبصري عن مطالعة، أعملت فكري في حال راحتي وأنا مستطرح، فلا أنهض إلا وقد خطر لي ما أسطره، وإني لأجد من حرصي على العلم وأنا في عشر الثمانين أشدَّ مما كنت أجده وأنا ابن عشرين).
#من_همم_المعاصرين
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rwaai3. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@moslyati_yhya · 36,996
Telegram ranks this channel #25 of 93 here — alongside 92 others — read 1 September 2026
@aaii5599 · 53,986
Telegram ranks this channel #74 of 82 here — alongside 81 others — read 24 August 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“علو الهمة"” (@rwaai3), 926 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rwaai3.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.