![Telegram profile photo for "Русский Студент" [samizdat]](https://cdn.tgregister.com/av/77/7738e364d289c7692a326328dca19836c8484872be547eb5c17ca27d137e1cbc.jpg)
Channel
@rustudentjournal
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
60subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002643557396 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rustudentjournal |
| Description | Среди всего безумия - txt. связь / направить текст публикации в редакцию: @rustudentjournal_bot или, @leerekyoto |
| Created | Between 1 March 2025 and 27 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/rustudentjournal |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 05:16 | 60 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:21 | 60 | first reading |
20 posts held, back to 27 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 October 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
2 reactions across 2 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤🔥 | 2 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 27 March 2025 to 5 October 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Друзья, решил переработать свои старые тексты/статьи и позаписывать модный сейчас подкаст, вот. Один выпуск есть, работаю над материалом для второго. Обязательно добавьте себе, лайкните и все такое. Кто из дружественных каналов репостнет - will be blessed🤨 Послушайте!
❤🔥1
К слову, Гюисманс всю жизнь проработал чиновником и ближе к концу жизни стал католиком. Обходя спойлеры, скажу лишь, что в конце его magnum opus - в занавешенную келью эскаписта дез Эссента все же проникает Божественный свет, "надежда". Декаденствующий эстетик (по Кьеркегору), Эссент, все же обречен на выход из-за интеллектуальной ширмы, которую он выставил перед собой, закрывшись от реальности. Таков вывод Гюисманса…
фрагмент из "Наоборот" посвященный Бодлеру
Шопенгауэр оказывался более точным. Он, как и церковь, исходил из того, что жизнь гнусна и несправедлива. Он так же, как и "Подражание Христу", горько восклицает: "Что за несчастье — земная жизнь!" И проповедовал одиночество и нищету духа, говоря людям, что, как бы ни складывалась их жизнь и чем бы они ни занимались, они останутся несчастными. (Гюисманс «Наоборот»)
Но низвести его до современной страдальческой прозы тоже не выйдет, все-таки ему удалось создать притягательную оду насилию, злу, всему "темному", что еще и перекликается с актуальным ныне обращением ко всему спекулятивному. Его проза онтологически-пессимистичная, если исходить из того, что рамки бытийности определяются человеком. Почему бы не писать про лягушек, океан, ломающиеся кости, но и про куда более примитивн…
File, posted without a caption
Хороший фрагмент про графа Лотреамона. И сколько отрывочен и непоследователен в плане следования структуре в своих «песнях» Лотреамон, столько отрывочны и мои воспоминания о знакомстве с ним. Я помню как шел зимой по Арбату и холодный снежный порошок застилал мои глаза, а в ушах звучали Les Chants de Maldoror. Конечно Лотреамон опередил свое время, в эпоху классических романов с их сложной системой образов и аллюзий …
Я насмотрелся на людей, и все они, все до единого, тщедушны и жалки, все только и делают, что вытворяют одну нелепость за другой да старательно развращают и отупляют себе подобных. И говорят, что все это – ради славы. Глядя на эту комедию, я хотел рассмеяться, как смеются другие, но, несмотря на все старания, не смог – получалась лишь вымученная гримаса. Тогда я взял острый нож и надрезал себе уголки рта с обеих стор…
Я заменяю меланхолию отвагой, сомнение — уверенностью, отчаяние — надеждой, озлобленность — добротой, стенания — чувством долга, скептицизм — верой, софизмы — холодным спокойствием и гордыню — скромностью. О древний Океан, струящий хрустальные воды, ты словно испещренная багровыми рубцами спина бедняги-юнги; ты огромнейший синяк на горбу земного шара – вот удачное сравненье! Не зря твой неумолчный стон, который част…
С другой же стороны, он умён и абсолютно разумен. Он делает именно то, чего желает. И в этом его Ирония. Он безумен и здравомыслящий, здравомыслящий Лотреамон говорит нам: «сейчас будет безумие, вы будете ошеломлены (затоплены), готовьтесь»… Мы готовимся и всё равно ошеломлены. Почему так? Дело в его истории, как я считаю, он хорошо прочувствовал саму суть ошеломления на себе и потому, с лёгкостью обходит наши защиты…
летом много всего произошло, в частности - поступил в магистратуру, в плане создания постов не было особых идей, да и желания. осенью, может, получится поддерживать здесь архив своих записок, как было до этого, will see
ф6-v9. ...дополняя заметки на полях о насилии: В эпоху цифровых технологий насилие утрачивает свой сакральный флёр и становится обыденной, почти рутинной частью нашего восприятия мира. Рене Жирар в своём фундаментальном труде «Насилие и священное» ( La violence et le sacré) подчёркивал, что насилие изначально связано с сакральным - оно выступает как ритуал, через который общество структурирует хаос и предотвращает вн…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rustudentjournal. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,149,121 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“"Русский Студент" [samizdat]” (@rustudentjournal), 60 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rustudentjournal.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.