Channel
@riwlze
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
28subscribers
-5 since we began measuring on 12 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1004229156950 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @riwlze |
| Created | Between 1 May 2026 and 2 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 26 September 2026 |
| On Telegram | t.me/riwlze |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 17:41 | 28 | -1 |
| 5 Sept 2026, 09:57 | 29 | -2 |
| 20 Aug 2026, 01:14 | 31 | -1 |
| 13 Aug 2026, 09:58 | 32 | -1 |
| 12 Aug 2026, 16:03 | 33 | first reading |
20 posts held, back to 2 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
إنَّ الرجلَ ليُصلِّي ستِّينَ سنةً و ما تُقبَلُ له صلاةٌ، لعله يتمُّ الركوعَ، ولا يتمُّ السُّجودَ، ويتمُّ السجودَ ولا يتمُّ الركوعَ خلاصة حكم المحدث : حسن الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترغيب
قالوا يا رَسولَ اللَّهِ، أيُّ الإسْلَامِ أفْضَلُ؟ قالَ: مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ، ويَدِهِ . الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري
من كانت الدُّنيا همَّه ، فرَّق اللهُ عليه أمرَه ، وجعل فقرَه بين عينَيْه ، ولم يأْتِه من الدُّنيا إلَّا ما كُتِب له ، ومن كانت الآخرةُ نيَّتَه ، جمع اللهُ له أمرَه ، وجعل غناه في قلبِه ، وأتته الدُّنيا وهي راغمةٌ خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الألباني المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 950
ما من يومٍ يُصبحُ العبادُ فيه إلا وملَكانِ ينزلانِ ، فيقولُ أحدُهما : اللهمَّ أعطِ مُنفقًا خلفًا ، ويقولُ الآخرُ : اللهمَّ أعطِ مُمْسكًا تَلفًا خلاصة حكم المحدث : صحيح المحدث : القرطبي المفسر المصدر : تفسير القرطبي الصفحة أو الرقم : 1/380
إنَّ في الجُمُعةِ لَساعةً لا يوافِقُها مُسلِمٌ يَسألُ اللهَ فيها خَيرًا، إلَّا أعطاه إيَّاه، قال: وهي ساعةٌ خَفيفةٌ. خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : أبو هريرة المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 852 التخريج : البخاري
تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ والخميسِ فأحبُّ أن يُعرَضَ عملي وأنا صائمٌ خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم : 747 التخريج : أخرجه الترمذي
العِبادةُ في الهرَجِ كالهِجرةِ إليَّ خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : معقل بن يسار المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم : 2201 التخريج : أخرجه الترمذي و مُسلِم
وإنَّ غلظَ جلدِ الكافرِ ثنتانِ وأربعونَ ذراعًا، وإنَّ ضرسَهُ مثلُ أُحُدٍ، وإنَّ مجلسَهُ منْ جهنمَ ما بينَ مكةَ والمدينةِ . خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : هداية الرواة الصفحة أو الرقم : 5603 التخريج : أخرجه الترمذي و مُسلِم
يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظكَ ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سأَلتَ فاسألِ اللَّهَ ، وإذا استعَنتَ فاستَعِن باللَّهِ ، واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعت علَى أن ينفَعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ ، ولو اجتَمَعوا على أن يضرُّوكَ بشَيءٍ لم يَضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ . خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي :…
اقرؤوا القرآنَ؛ فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابِه خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : أبو أمامة الباهلي المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع
من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ (الـم) حرفٌ ولكنْ (ألفٌ) حرفٌ و(لامٌ) حرفٌ و(ميمٌ) حرفٌ خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن الراوي : عبدالله بن مسعود المحدث : ابن باز المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
ما أصاب عبدًا قط همٌّ ولا حزنٌ فقال : ( اللهم إني عبدُك ، وابنُ عبدِك وابنُ أمتِك ، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيّ حكمُك ، عدلٌ فيّ قضاؤُك ، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك ، سميتَ به نفسَك ، أو علمته أحدًا من خلقِك ، أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ، ونورَ صدري ، وجلاءَ حزني ، وذهابَ همي وغمي ) إلا أذهب اللهُ همَّه وغمَّه وأبدله مكانه فرحًا ، قالوا : أفلا نتعلمهن يا رسولَ اللهِ ، قال : بل ينبغي لمن يس…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @riwlze. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“صَـدىٰ” (@riwlze), 28 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/riwlze.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.