5 measurements spanning 22 days, net +10. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 434–447 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
29 Aug 2026, 15:13
445
+4
15 Aug 2026, 16:38
441
+5
8 Aug 2026, 10:58
436
+1
8 Aug 2026, 05:16
435
no change
7 Aug 2026, 15:45
435
first reading
Engagement
20 posts held, back to 24 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
44.3%
avg views ÷ 445 subscribers
Avg views / post
197
8 posts measured
Reaction rate
5.96%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
8
of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026
Posts held
20 (24 July 2026 – 7 August 2026)
Views total
1,577
Reactions total
94
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
8 Aug 2026, 05:16 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Reaction mix
218 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 56.0% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
122
56.0%
💔
33
15.1%
❤🔥
28
12.8%
🕊
15
6.88%
🔥
13
5.96%
👌
3
1.38%
👍
3
1.38%
👏
1
0.459%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 218reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
پست موقت
امشب خیلی ترسیدم قبلا هم اینطور تهدید شده بودم ولی به اندازهی امشب اینقدر نزدیک وحشیگری و جنون یه انسان رو حس نکردم. حین عبور از خیابون، ماشینی که سرنشینش خانم بود پس از اینکه من و دوستم از جلوش با فاصله رد شدیم، فرمون رو به سمت ما چرخوند، جاخالی دادیم و باز همین کار رو کرد و ما وسط خیابون واقعا با تصادف فاصلهای نداشتیم. چطور میتونه با دیدن پرچم روی دوشمون، قاتلِ درونش فعال بشه بدون اینکه به عواقبش فکر ک…
ما برای آنکه زندگی کنیم و درست زندگی کنیم، مگر به چیزی بیش از قدری ایمان و امید احتیاج داریم؟¹
ایمان به بودنت و امید به رخنمایاندنت، بیش از قدری ایمان و امید است؛ و بیش از دلیل و راهنمایی برای زندگی کردن و درست زندگی کردن. حضورِ تو، که از سلالهای هستی که خونی پاک را در شریانِ هستی جاری ساختهاند و ماندگاریِ عشق به حق و عشقی به حق را با خونِ خود امضا کردهاند، «خورشیدی در شب» است؛ خورشیدی که راه را تا فراسوی کهکشا…
مرا از مرگ، هراسی نیست. تو خوب میدانی.
هراس من از آن است که مبادا، اندوه مرگ من، تو را به عزلتی بیاثر بکشاند. میترسم بگویی: «دیگر همهچیز تمام شد؛ تمام»
و دست از رزم بیامان خویش برداری.
حال آنکه زیباترین و مؤثّرترین بخش جنگ تو
جنگیست که پس از من خواهی کرد.
خاطره کاری جز برانگیختن، نیرو دادن، سُراندن، و رویاندن ندارد. گذشته، یک آینهی کوچک جیبیست. اگر دقیقاً آن را رو به آینده نگه داریم، بخشهایی از آینده را م…
زنــدگی، میدان مبــارزه است. شــما در خانهی خودتان هم که نشســته باشید، مجبورید چالشی را بــر خودتــان تحمیـل کنید تــا بتوانید تنفــس کنیــد و ادامــهی حیــات دهیــد. مبارزههــا فــرق میکنــد؛ کوچــک و بزرگش فــرق میکند؛ شــخصی و عمــومیاش فــرق میکنــد؛ جهتگیــری انســانی و ضد انســانیاش فرق میکنــد؛ همه در حــال مبارزهانــد. اینکــه گفتهانــد «انّما الحیّــاة عقیّدة و جهاد»¹، یک واقعیّت اســت. انســان…
شنیدهام که برخی میگویند: «اینها که در عزاداریِ حسین(ع) گریه میکنند، به یاد غمهایِ خودشان میگریند.»
تا حدودی درست گفتهاند. برخی از ما همدرد میخواهیم تا از وحشتِ اینکه در تجربهی درد تنها باشیم، رهایی یابیم.
از طرفی دیگر، این سخن میتواند درست باشد؛ البته اگر غمِ من فقط از دستدادنهایِ خودم نباشد، بلکه از آن رو باشد که در مقامِ انسان، مدافعِ انسانیت را مظلوم و تنها ببینم. گرچه اگر این غم فقط در فراق و حسرتِ …
تا تهدید وجود دارد، آب خوش از گلوی انسان پایین نخواهد رفت...برای گذشتن از مرداب و رسیدن به هوای خوش، لجن، به مرگ تهدید میکند، و آنکس که از جنس لجن است تهدید را میپذیرد و در کنار لجنزار میماند.
مرد، اگر به تهدید، تسلیم شود، از تهدید کننده نامردتر است. هیچچیز دنیا را به فساد و تباهی نکشانده است مگر زور گفتنِ معدودی و زور شنیدنِ بسیاری.
#کتاب #آتش_بدون_دود #نادرابراهیمی
با نگاه به ما که پرچم به دوش، به موکب میرفتیم، رو به همراهش، با خلقی تنگ، گفت: «اینها نمیخواهند دست از این کارهایشان بردارند؟»
احساس کردم شاید او همراه کسانی نیست که رؤیایشان را بر مغلوب شدن در برابر دشمن و ویرانههای سرزمینشان بنا کردهاند؛ نه سوریه شدنِ ایران را میخواهد، نه بازگشتِ پسماندِ پهلویای که با آویزان شدن از دشمنانِ جهانخوار، تکراری نگونبدبختانهتر از آن دوران را در سلطهشان رقم خواهد زد، و نه ت…
شاهبیت غزلِ فالِ امروزم:
نازنینی چو تو پاکیزهدل و پاکنهاد
بهتر آن است که با مردمِ بد ننشینی
و ساعتی بعد، در کلاس تفسیر قرآن، خداوند شاهکلیدهایش را در سورهی «ناس» نمایان کرد:
تلاوت، یعنی پیوسته خود را در معرضِ تابشِ نورِ آیات قرار دادن؛ یعنی هر لحظه گفتنِ «قُل». بگو؛ بارها و بارها بگو: تنها پناه من تویی، تا حواست به اُنسهایت با انسان و عالمِ انسانی باشد. مبادا این اُنسها تو را دچار نسیان کنند؛ نکند پرورشده…
این بیگانه پرستانند که میکوشند سلطهی ننگینِ بیگانه را بر این بهشتِ خدایی، این آب و خاک منحصر، تثبیت کنند و دوام ببخشند، و خود، سر در آخورِ اجانب، به علوفهی چند روزه رضا بدهند.
این مزدبگیران و خودفروختگانِ نامردند که در هر نهضتی نفوذ میکنند و آن را به اضمحلال میکشانند و آنگاه بر مُردهی لگدمال شدهی آن نهضت بشکن میزنند و میرقصند و شادی میکنند...
📚 #نادرابراهیمی
📙 #بر_جادههای_آبی_سرخ
📝 @NaderEbrahimi_Asaar
…
کتابِ "گیتا" را تازه زمین گذاشتهام. کتابی است بازمانده از چندصد سال قبل از میلاد، که هندوها گرامی میدارندش. داستانش دربارهی نزاعِ دو طایفه است. در یک طرف، شخصی است به نامِ "ارجونا" که توسطِ یکی از تجلیاتِ خداوند، یعنی "کرشنا"، هدایت میشود. در آستانهی جنگ، کرشنا، متعالیترین تعالیمِ عرفانی را به ارجونا میآموزد. اما چرا در بسترِ جنگ؟ زمان و مکانِ بهتری برای آموزش نبود؟ اصلاً چرا عرفان و خداشناسی؟ قاعدتاً نباید د…
از او پرسیدم: «برای تابستانت چه برنامهای داری؟» از کلاسهای متنوعی که ثبتنام کرده بود، گفت.
پدرش از آن دسته افرادی است که براندازی نظام را به صلاح مملکت و آیندهی فرزندانش میداند. آن پدر هم، مانند همه، حملهی وحشیانهی کفتارهای دستآموز و مسخشدگانِ قدرتهای شیطانیِ آمریکا و اسرائیل را دید. نمیدانم تا چه اندازه واقعیتِ کابوسی را که آنان برای ما میخواهند، درک کرده است؛ تا چه اندازه ماهیتِ آزادیخواهیِ کسانی را ک…
و تو، ای آن که در سال شصت و یکم هجری هنوز در ذخایر تقدیر نهفته بودهای و اکنون، در این دوران جاهلیت ثانی و عصر توبه بشریت، پای به سیاره زمین نهادهای، نومید مشو، که تو را نیز عاشورایی است و کربلایی که تشنه خون توست و انتظار میکشد تا تو زنجیر خاک از پای ارادهات بگشایی و از خود و دلبستگیهایش هجرت کنی و به کهف حَصینِ لازمان و لامکان ولایت ملحق شوی و فراتر از زمان و مکان ، خود را به قافله سال شصت و یکم هجری برسانی و د…
❤🔥8❤4🕊3
Signed Z.Saba
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rismanash. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ریسمــان” (@rismanash), 445 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rismanash.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.
