پـێغەمبەر ﷺ دەفەرمووێت: ئـایە نزایەڪتان پێ بلێم هـەر ڪاتێڪ یەڪێڪتان تووشی پـەژارەیەڪ یان بـەڵایەڪی دونیای هـات ئـەو نزایە بخوێنێت ئیلا ڕزگـاری دەبێت....؟ گـوتیان بەڵێ ئەی پێغەمبەری خـوا ﷺ فەرمووی: نـزای یونس پـێغەمبەر (إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين).

Channel
ڕێـگـای ئـیـمانـداران🌱
@rigay_emandaran
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
44subscribers
-5 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003550362622 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rigay_emandaran |
| Created | Between 1 December 2025 and 31 May 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/rigay_emandaran |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 20:35 | 44 | -1 |
| 31 Aug 2026, 16:37 | 45 | -1 |
| 24 Aug 2026, 23:33 | 46 | -2 |
| 16 Aug 2026, 18:38 | 48 | -1 |
| 10 Aug 2026, 12:16 | 49 | no change |
| 8 Aug 2026, 01:03 | 49 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 27 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 53s
- Average length
- 53s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
41 reactions across 17 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 56.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 23 | 56.1% | |
| ⚡ | 14 | 34.1% | |
| 🔥 | 2 | 4.88% | |
| ❤🔥 | 1 | 2.44% | |
| 👏 | 1 | 2.44% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 41 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 27 July 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
بــا هاوڕێــی ئیـماندارت زۆر بــێت… چــونکە کەسی وای تیایــە لە قیــامەتدا شەفــاعەت بۆ نزیــک و هاوڕێــکەی ئەکات کاتێک کــافرەکان ئەمە ئەبــینن ئەڵــێن: هیچ تکاکار و شافعێـــک بۆ ئێــمە نییە! وە هیچ هــاوڕێیەکی دڵسۆزمان نــییە..! حەسەنی بەصری(رحمە الله).
ئەی نەفس کەمێک ماندووبە…! لە فیردەوسدا ئیسڕاحەتی زۆر دەکەی… آبن القیم.
👏1
کەسێک وتی: دەمویست قورئان لەبەر بکەم بەڵام زۆر تەمبەڵ بووم، بۆیە شەوان هەڵدەستام و لە پەروەردگارم دەپارامەوە دەموت : خوایە قورئانەکەت و کەلامەکەت لەسنگمدا کۆبکەرەوە. لە ماوەی مانگێکدا حەوت بەشم لەبەر کرد. شــەونوێژ لەیادمەکەن .
❤2🔥1
اللَّهُمَّ ارفعني بالقرآن خودایە بە قورئان بەرزم بڪەوە اللَّهُمَّ انفعني بالقرآن خودایە سوودم پێ بگەیەنیت بە قورئان اللَّهُمَّ علمني بالقرآن خودایە فێری قورئانم بڪە.
❤2
ابن القیم قدس الله روحه لەباسی سودەکانی چاوداگرتن(سەرنزم کردن) بەرامبەر نامەحرەم و نەزەرنەکردن دەفەرموێ: چاوداگرتن(سەرنزم کردن) چەند سودێکی هەیە : 1 جێبەجێ کردنی فەرمانی پەروەردگار. 2 ڕێگری دەکەیت لەوەی کە شیطان تیر بگرێت لەدڵت ، چونکە نەزەر کردن تیرێکە لە تیرەکانی شیطان. 3 دڵی پڕ ئارامی دەبێت ، چونکە نەپاراستنی،چاو دڵ پارچە پارچە دەکات ، وە دوری دەخاتەوە لە پەروەردگار. 4 نەکردنی،نەزەر دڵ بەهێز و دڵخۆش دەکات ، هەروە…
خەمۍ تەوحید پێش هەموو خەمێڪە سوفیانۍ ثەورۍ رحمهُ اللّٰه تعالىٰ ئەفەرمووێ: ڪاتێڪ پێغەمبەر یعقوب چاوی ڪەوتەوە بە یوسف هەردووڪیان یەڪیان لە باوەش گرت و دەستیان ڪرد بە گریان ، يُوسُفُ فەرمووۍ: باوڪە گیان ئەونە گریای بۆم هەتا چاوەڪانت لە دەستدا ، مەگەر نەتئەزانی لە قیامەت هەر پێڪەوە ڪۆ ئەبووینەوە و بەیەڪ ئەگەشتینەوە؟! ٫٫ یعقوب فەرمووی: بەڵێ ئەمزانی ڪوڕەڪەم ، بەڵام ترسام دینەڪەت لە دەست دابێت ، ئەو ڪات گەشتنەوەم پێت مەحا…
⚡1❤1
پێغەمبەری خوا ﷺ فەرموویەتی : سەلام بڵاو بکەنەوە، وە خواردن ببەخشن وە ببن بە برا هەروەکو چۆن خودا فەرمانی پێکردوون. | السلسلة الصحيحة 1501 |.
⚡1❤1
مەرجەکانی لا إله إلا الله العلم : واتە زانست ، مسوڵمان دەبێت بزانێت هیچ پەرستراوێکی بەحەق نیە ئیللا اللە نەبێت ، و کەس شایستەی پەرەستش نیە ئیللا اللە نەبێت اليقين : دەبێت کەسەکە یەقینی هەبێت و هیچ گومانێکی نەبێت بۆ ئەم ووشەیە ، چونکە ئیمان هیچ سوودی نیە گەر یەقینی لەگەڵ نەبێت القبول : دەبێت ئەم ووشەیە بە دڵ و زمان قبوڵ بکات الإنقياد : دەبێت ملکەچ و پایبەند بێت لە ئاست لاإله إلا الله، و مسوڵمان دەبێت دەست بە قورئ…
❤2⚡1
﷽ 🛑 تەوحید:- تەوحید گەورەترین حەق و مافی الله بەسەر بەندەكانییەوە هەر كەس تەحقیقی بكات و یەكخوا پەرست بێت بێگومان سەر ئەنجامی بە هەشتە وە بە پێچەوانەوە جێگەی دۆزەخە بۆ هەمیشەی ، وە تەوحید یەكێكە لە هۆكارەكانی قبوڵ بوونی دوعا و وەرگیرانی كار و كردەوەكانمان بەبێ تەوحید كردەوە و تەوحید تەنهـا خۆ هیلاك كردنە و بە بادانی تەمەنە ، وە بانگەوازی گشت پێغەمبەران بووە علیهم سلام ئەوان هاتن تا ئەوەی عەبدەكان بە تاك و تەنها…
❤2⚡1🔥1
Photo, posted without a caption
⚡1
بەخێربێن بۆ کەناڵی (ڕێــگــای ئــیــمــانــداران)🌻. داواکارین لە خوای گەورە ئەم شوێنە بکاتە مۆڵگەی ئارامیی دڵەکانتان و بیرهێنەرەوەی چاکە. لەگەڵ ئێمە هاوبەش دەبن لە: ▪️ 🌱 فەرموودە و قورئانی پیرۆز. ▪️ 🤲 زیکر و دوعای ڕۆژانە. ▪️ 💡 ئامۆژگاری و وتەی زێڕین. خوای گەورە بیکاتە توێشووی دواڕۆژمان و ڕێگای ئیمانمان بۆ ڕووناک بکاتەوە. 2026 • 08 • 03
⚡1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rigay_emandaran. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ڕێـگـای ئـیـمانـداران🌱” (@rigay_emandaran), 44 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rigay_emandaran.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.