Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Религиозная Жизнь

Channel

Религиозная Жизнь

@religlife

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

495subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001300417477
TypeChannel
Username@religlife
Description«Религиозная Жизнь» — это мультиплатформенное научно-популярное медиа о религии и религиоведении глазами учёных и исследователей https://religious-life.ru/
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live15 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/religlife

Growth

4957 Aug 2026, 14:35 — 495 subscribers8 Aug 2026, 04:19 — 495 subscribers7 Aug 2026, 14:358 Aug 2026, 04:19
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 494–496 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Aug 2026, 04:19495no change
7 Aug 2026, 14:35495first reading

Engagement

9 posts held, back to 11 March 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 9 posts for this entry, the most recent from 4 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
311
Links
77

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

108 reactions across 8 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 45.4% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍4945.4%
2624.1%
🔥1816.7%
😎43.70%
🤩43.70%
👏21.85%
🗿21.85%
🤗21.85%
🥰10.926%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 8 of the 9 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 108reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 9 most recent posts we hold, published 11 March 2026 to 4 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

4 Jun 2026, 14:48 UTC311 views17 reactionsread 8 August 2026
Photo

Шведский историк религии Тор Андре - отличный пример судьбы исследователя религии в первой половине XX века. Сочетая научный интерес с духовным призванием и знанием языков традиций (иврита и арабского), ученик Натана Зёдерблома, Андре не только открыл скандинавскому читателю живое понимание исламской и, в том числе, суфийской традиции, но и сказал новое слово в понимании психологии мистического опыта Дебаты о возмож

👍12🤗2😎2👏1

4 Apr 2026, 07:03 UTC313 views12 reactionsread 8 August 2026
Photo

Haji Noor Deen — китайский каллиграф, который сочетает элементы китайской и исламской каллиграфии. Он использует арабскую письменность для создания произведений, в которых священные тексты из Корана и другие религиозные фразы исполняются в китайской манере. Каллиграфия для него — это не только искусство, но и способ выражения духовных ценностей. Основной особенностью его работы является сочетание китайской техники п

👍64🔥1🤩1

1 Apr 2026, 05:04 UTC450 views8 reactionsread 8 August 2026
Photo

Почему многие религиозные и эзотерические группы так дорожат своими тайнами? Дело не только в содержании скрываемой информации. Согласно эволюционной психологии, секретность выполняет роль затратного сигнала — механизма, отсеивающего случайных попутчиков и укрепляющего групповую солидарность. Основы этого подхода заложил антрополог Уильям Айронс, а систематизировали и эмпирически подтвердили его Ричард Сосис и Кэнди

👍7👏1

29 Mar 2026, 06:28 UTC210 views11 reactionsread 8 August 2026
Photo

Вопрос о природе тайны издавна занимает исследователей религии, однако привычные представления о том, почему люди хранят секреты и при каких условиях их раскрывают, сегодня требуют пересмотра. В нашем новом переводе Дэвид Уильям Макгиллаври предлагает взглянуть на тайну не как на врожденную склонность к сокрытию или разглашению, а как на сложную социальную коммуникацию, в которой баланс усилий и выгоды определяет вы

👍6🤩3😎2

23 Mar 2026, 05:22 UTC243 views15 reactionsread 8 August 2026
Photo

Capilla San Bernardo — это расположенная на востоке провинции Кордова в Ла-Плайоса часовня. Она создана архитектором Николасом Камподонико в 2015 году. Снаружи отдельно установлены вертикальный и горизонтальный столбы, а сама часовня расположена таким образом, что падающая от них тень создает форму креста.

👍65🔥3🥰1

20 Mar 2026, 05:19 UTC473 views12 reactionsread 8 August 2026
Photo

В нашем новом переводе Мишель Граулих анализирует человеческие жертвоприношения ацтеков и предлагает рассматривать их как акт искупления. Опираясь на ключевые мифы — о сотворении Солнца и Луны в Теотиуакане, о падении богов с небес, о четырехстах мимишкоа и рождении Уицилопочтли, — автор показывает, что, согласно религиозным представлениям ацтеков, боги и люди оказались на земле из‑за первородного проступка, и тольк

👍63🔥3

17 Mar 2026, 06:12 UTC298 views14 reactionsread 8 August 2026
Photo

В ацтекском обществе существовало чёткое разделение тех, кто мог быть принесён в жертву. Исследователи выделяют три основные категории, и у каждой была своя особая роль в ритуальной практике. Самую многочисленную группу составляли военнопленные. В ритуале они воплощали мифических мимишкоа — четыреста братьев, которые в древности ослушались солнца, предпочтя служению богам пиры и женщин. Перед жертвоприношением пленн

🔥8👍4🗿2

11 Mar 2026, 05:11 UTC345 views19 reactionsread 8 August 2026
Photo

Андрей Бодько — художник-иконописец, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы в Речице, Беларусь. В сентябре 2023 года Андрей начал работу над серией религиозных картин, которые рассказывают о Христе, Рае и святых в иллюстративной форме. Эти работы не являются иконами и предназначены не только для верующих, но и для всех, кто интересуется христианством, духовными истинами и поиском Бога. В марте 2024 года серия по

14🔥3👍2

Showing the 9 most recent of 9 posts we hold for @religlife. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 725,788 of 1,481,502entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Религиозная Жизнь” (@religlife), 495 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/religlife.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.