Channel
@realistically
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
52subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001230432724 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @realistically |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 3 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 3 September 2026 |
| On Telegram | t.me/realistically |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Sept 2026, 09:07 | 52 | +1 |
| 20 Aug 2026, 06:46 | 51 | -1 |
| 10 Aug 2026, 10:02 | 52 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:34 | 52 | first reading |
20 posts held, back to 19 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
15 reactions across 11 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👏 | 15 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 15 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 June 2026 to 3 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
منطق جدید! اگر چیزی مانند مرغابی راه برود، مانند مرغابی شنا کند، مانند مرغابی صدا کند، و مانند مرغابی تخم داشته باشد، تقریباً همه میگویند: «خب، این یک مرغابی است.» اگر انسانی راه برود، سخن بگوید، بنویسد، دیده شود، صدایش شنیده شود، و هر از گاهی نشانهای از حضورش بر جای بگذارد و در ضمن .... داشته باشد. میگوییم: «زنده است و حضور دارد.» اما ظاهراً در سیاست، قوانین طبیعت و منطق دیگر کاربردی ندارند. ممکن است کسی نه دیده …
👏1
وقتی با زبانِ قاتل، قربانی را بدرقه میکنیم جوانی را میکشند. هنوز خونش بر زمین خشک نشده است که شبکههای اجتماعی پر میشود از جملههایی مانند: "روح اش شاد " «آسمانی شد.» «به خدا پیوست.» «جایش در بهشت است.» «از خون پاکش لاله خواهد رویید.» همه این جملهها با نیت همدردی نوشته میشوند؛ اما آیا تا به حال اندیشیدهایم این واژهها از کجا آمدهاند؟ چرا هنگامی که انسانی را میکشند، به جای آنکه از نابودی یک زندگی، از …
👏1
پیش از آنکه ادامه این نوشته را بخوانید، لطفاً چند لحظه درنگ کنید و این چند بیت را با دقت بخوانید. مولانا: «ای برادر صبر کن بر درد نیش تا رهی از نیش نفس گبر خویش» سعدی: «ای کریمی که از خزانهٔ غیب گبر و ترسا وظیفهخور داری؛ دوستان را کجا کنی محروم تو که با دشمن این نظر داری؟» و شاعر دیگری میگوید: «در جوانی پاک بودن شیوهٔ پیغمبری است ورنه هر گبری به پیری میشود پرهیزکار.» اکنون از شما که خود را اهل مطالعه، اندیش…
👏2
دو سوی آرت گالری؛ دو روایت از جنگ و صلح روز یکشنبه ۲۶ ژوئیه، در دو سوی ونکوور آرت گالری دو تجمع جداگانه برگزار شد؛ در جلوی آرت گالری، ملیگرایان ایرانی گرد آمده بودند و در پشت آن، تجمعی با حضور شمار قلیلی از نیروهای چپ و اصلاحطلب شکل گرفته بود. همانگونه که پیشبینی میکردم، بسیاری از حاضران در تجمع پشت آرت گالری را میشناختم. هنگامی که مرا با تیشرتی دیدند که تصویر شاهان پهلوی بر آن نقش بسته بود، آشکارا گفتند: «این…
مسئله اصلی این است که جهان نمیتواند در برابر حکومتی که مردم خود را قتلعام میکند، تنها به صدور بیانیههای بیاثر بسنده کند. ما خواهان جنگ با ایران نیستیم؛ خواهان پایان جنگی هستیم که جمهوری اسلامی نزدیک به نیم قرن علیه ایران و ایرانی به راه انداخته است. ما خواهان ویرانی کشور نیستیم؛ خواهان جلوگیری از ادامه ویرانیای هستیم که این حکومت هر روز بر اقتصاد، فرهنگ، محیط زیست، امنیت و آینده ایران تحمیل میکند. همسویی مقطعی…
👏1
چگونه میتوان حکومتی را شکست داد که شکست را پیروزی میداند؟ به باور من، یکی از بزرگترین خطاهای آمریکا، اسرائیل و بسیاری از قدرتهای نظامی جهان، این است که جمهوری اسلامی را با معیارهای یک حکومت عادی ارزیابی میکنند. حال آنکه این حکومت نه تنها مرزی برای شکست نمیشناسد، بلکه اساساً تعریفش از پیروزی و شکست با منطق دولتهای متعارف تفاوت دارد. برای این حکومت، کشته شدن، کشته دادن، ویرانی و حتی نابودی کشور، اگر به بقای ای…
👏1
درشکه را جلوی اسب نبندیم شاهزاده رضا پهلوی بارها و به روشنی بر دو اصل بنیادین تأکید کردهاند: نخست، تعیین شکل حکومت آینده ایران از راه صندوق رأی؛ و دوم، ضرورت همبستگی همه نیروهای ملیگرا، اعم از پادشاهیخواهان و جمهوریخواهان ملیگرا، بهویژه جمهوریخواهانی که در دوران گذار، رهبری شاهزاده رضا پهلوی را پذیرفتهاند. در کنار این سخنان، جناب بیژن کیان نیز در بسیاری از گفتارهای خود بر ضربالمثلی انگلیسی تأکید کردهاند ک…
اگر این شعار تنها پوششی برای دفاع از حکومت، سفیدشویی اصلاحطلبان یا حمله به جریان ملیگرایی باشد، باید آن را آشکار کرد. اما اگر از سوی ملیگرایان جمهوریخواهی مطرح شود که خواهان گذار کامل از جمهوری اسلامی و واگذاری تصمیم نهایی به مردم هستند، طرد آنان نه تنها خردمندانه نیست، بلکه برخلاف راهبرد اعلامشده شاهزاده رضا پهلوی خواهد بود. برگزارکنندگان گردهماییهای پادشاهیخواهان نیز مسئولیتی جدی بر دوش دارند. آنان باید از …
آیا باید نگران سرنوشت سه جزیرهٔ ایرانی باشیم؟ این روزها نگرانی عمیقی ذهن مرا به خود مشغول کرده است؛ نگرانی از به خطر افتادن سرنوشت سه جزیرهٔ ایرانیِ تنب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی. امیدوارم این نگرانی هرگز به واقعیت نپیوندد، اما نادیده گرفتن نشانهها و شرایطی که در برابر ما قرار دارد نیز نه خردمندانه است و نه مسئولانه. این سه جزیره، بخشی جداییناپذیر از خاک ایراناند؛ بااینحال، چندین دهه است که امارات متحدهٔ عربی ا…
👏1
چرا انسان اخلاقمدار میشود؟ در طول تاریخ، انسان همواره کوشیده است به این پرسش پاسخ دهد که چگونه باید زندگی کرد. ادیان، فیلسوفان، قانونگذاران و آموزگاران، هر یک به شیوهای انسان را به راستگویی، عدالت، نیکوکاری، پرهیز از خشونت و احترام به دیگران فراخواندهاند. گاه این دعوت با وعده پاداش همراه بوده است، گاه با بیم از مجازات، و گاه با تکیه بر احساسات و عواطف انسانی. اما شاید پرسش بنیادیتر، پرسش دیگری باشد: «چرا انسان …
گروهی دیگر؛ راهحل یا ادامهٔ همان مشکل؟ به نقل به مضمون از سخنان شاهزاده رضا پهلوی، رهبر انقلاب ملی شیر و خورشید: «اگر خود را در مسیر به ثمر رسیدن این انقلاب ملی میدانید، بکوشید بخشی از راهحل باشید، نه بخشی از مشکل.» با انتشار خبر تشکیل گروهی دیگر در میان پادشاهیخواهان، نخستین سخنی که به ذهن میرسد این است: قدم نو رسیده مبارک! اما بیدرنگ این پرسش نیز مطرح میشود: آیا مشکل امروز انقلاب ملی شیر و خورشید، کمبود گروه…
👏2
**چرا جامعه به اینجا رسید؟ جهانبینی، فرهنگ و سرنوشت یک ملت** بسیاری از ما هنگام رویارویی با بحرانهای امروز ایران، نگاه خود را به سوی پیامدها میبریم؛ فساد، فقر، تبعیض، دروغ، ناکارآمدی، مهاجرت، فروپاشی اعتماد، خشونت و دهها معضل دیگر. اما کمتر از خود میپرسیم که این پیامدها از کجا برخاستهاند. هیچ جامعهای یکشبه به این نقطه نمیرسد. هر جامعه، پیش از آنکه گرفتار بحرانهای اقتصادی و سیاسی شود، در قلمرو اندیشه و فرهنگ…
👏1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @realistically. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“واقعیتگرایی” (@realistically), 52 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/realistically.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.