Channel
@rayahen_hmm
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1,975subscribers
+0 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001731585213 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rayahen_hmm |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/rayahen_hmm |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 20:56 | 1,975 | +1 |
| 12 Aug 2026, 06:22 | 1,974 | -1 |
| 11 Aug 2026, 18:02 | 1,975 | first reading |
20 posts held, back to 28 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 10 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (28 July 2026 – 10 August 2026) |
| Views total | 5,234 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 11 Aug 2026, 18:02 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
➢ سؤال: كيف تكون مُذاكرة العلم ومدارسته المُذاكرة الصحيحة التي يستفيد منها الطالب؟ ➤ الجواب: هذا بحسب ما يُراد مذاكرته. • فإذا كانت المُذاكرة في المحفوظ؛ فيتذاكرون فيما يحفظون. • إذا كانت المُذاكرة فيما يُفهم؛ فيتذاكرون في المفهوم؛ يعني: فيما يفهمه هذا ويفهمه هذا من المسائل المُشكَلَة. • إذا كانت المذاكرة تُراد منها مُذاكرة باب -مثلًا كتاب الزكاة-، يُراد مراجعة الأحاديث فيه، فمُذاكرته أن تُتداول، وبعض الفوائد من ال…
Sticker, posted without a caption
❖ طلب العلم عبادة من أفضل وأجل العبادات ◓ وهذا يعني أن طالب العلم لابُدَّ له ويلزمه أن يُحاسب نفسه بين الحين والآخر، في علمه الماضي وفي علمه المستقبل؛ لأنَّه أحيانًا يكون طلب العلم لهوىٰ، أو لشهوةٍ ونحو ذلك، فتجد أنَّه يمضي وقتًا طويلًا في طلب علم هو يشتهيه، ولكن غيره من العلوم أولىٰ منه وهو أحوج إليه، لكن هو يشتهي هذا. ⏎ مثلًا: واحد يشتهي النظر في السيرة والبحث، يشتهي تخريج الأحاديث، يشتهي بحث بعض المسائل الفقهية…
» أيُّهما يقدَّم أوَّلًا: طلب العلم أم العبادة التطوُّعيَّة؟ » فضيلة الشيخ عزيز العنزي حفظه الله https://t.me/rayahen_hmm
❖ يكثر عند طلاب العلم تداول بعض الوسائل الحديثة في العلم أو في الدعوة أو نحو ذلك؛ مثل: الأشرطة أو الأقراص أو الأسطوانات، ومثل ما هو موجود في البرامج المختلفة التي يُبحث فيها عن طريق الكمبيوتر أو في شبكة الإنترنت وما أشبه ذلك، فهذه ينبغي أن ينظر إليها بأناة وروية في حق طالب العلم؛ لأنَّ الإيغال فيها قد لا يكون محمودًا في المستقبل في صلة طالب العلم بالكتاب، وهذا يُؤخذ بقدر ما ينفع طالب العلم في العلم والبحث، وما ينفع غ…
» ساعتين قراءة يوميًّا تغير حياتك 🌱 » الشيخ دغش العجمي حفظه الله https://t.me/rayahen_hmm
❖ السلف -رضى اللهُ عَنهم- إذا اجتمعوا تذاكروا العلم وكان تذاكرُ العلم أهم المهمَّات عندهم، ولم يكونوا ليقضوا أوقاتهم إذا التقوا إلَّا في مذاكرة العلم في جلِّ ذلك الوقت. ⥃ حتَّى إنَّ المُذاكرة إذا خشي أن تفوت ترك معها بعض النوافل والسُّنن، كما ترك الإمام أحمد قيام ليلة لما قدم أبو زرعة عبيد الله ابن عبد الكريم الرازي المعروف، قال عبد الله بن أحمد: «لَمَّا قَدِمَ أَبُو زُرْعَةَ نَزَلَ عِنْد أَبِي، فَكَانَ كَثِيرَ الْم…
Sticker, posted without a caption
❖ في قصص السالفين من الأنبياء والمُرسلين ومن الصالحين ما يبعث الهمَّة علىٰ القوَّة في الحق والثبات عليه، والنظر في مُعطيات ما أنزل الله جَلَّ وَعَلَا على رسله عليهم السَّلام، فإذا نظرنا إلى قصص الأنبياء والمرسلين جميعا وجدنا مِن فوائدها للمتأمِّل والمعتبر أنَّها تعطي العبد المؤمن أنواعًا من الثبات: ◂ أوَّلًا: الثبات على الحق وإن كثر المخالفون. ◂ والثاني: الثبات على سنَّة المرسلين وعلى هداهم، والنظر إلى أولئك بأنَّه…
Sticker, posted without a caption
نصيحة واحدة ولكنها والله نجاة لكم من تحمل تبعات كلامكم في دين الله يا من تكتبون وتتكلمون باسم الدين والشرع والسلفية على مواقع التواصل الاجتماعي: لا تتقدموا بين يدي العلماء، ولا تنشروا مِن عندكم، ولا تحسنوا الظن بتهوركم وخفتكم وجهلكم، فسن الشباب سن الخفة والطيش والتهور، ووالله إن الكثير منكم يفسد من حيث يريد أن يصلح وهو لا يعلم. والبعض لا يهمه سوى أن يكون كلامه موضوعا (ترند) للشهرة أو جمع المال، وبعدها إما أنه لا يعرف…
➢ س: كيف يكون الإخلاص في طلب العلم؟ هل هو أن يكون طلباً للعمل أو للدعوة؟ آمل الإجابة والتوضيح الشافي. ➤ ج: الإخلاص في طلب العلم والنية فيه، يكون بشيئين: ⓵ الأول: أن يكون متقرباً به إلى الله جَلَّ وَعَلا وحده؛ لا يُريد بطلب العلم نيل جاهٍ في الدنيا ولا سمعة، ولا أن يصرف وجوه الناس إليه، يرجو الله والدار الآخرة بالأعمال والأقوال والنيات. ⓶ والثاني: أن ينوي بطلبه للعلم رفع الجهل عن نفسه، والجهل ذمَّه الله جَلَّ وَعَل…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rayahen_hmm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 991,691 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رياحِينُ الهِمَم 📖🌱” (@rayahen_hmm), 1,975 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rayahen_hmm.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.